Daghan sa amon ang nag-anak lamang sa mga sidewalk lamang, wala mosulong sa mga lungag sa taliwala nila, miadto kami sa kilid sa itom nga iring ug usa ka babaye nga wala'y puy-anan.
Susiha kung ang pultahan gi-lock 10 ka beses.
Kini usa ka mabinantayon nga monitor nga ang awto naa sa alarma, bisan kung kini klaro.
Ang kawala nga makatulog samtang sa paglubog hugaw plate.
Ang nagkadako nga pagbati sa kabalaka, kung nakalimtan nimo ang telepono sa balay ug wala'y posibilidad nga dali nga tan-awon ang mga social network.
Ug bisan pa sikat nga selfie! Kinahanglan nga magpana sa imong kaugalingon, pagkaon ug ilimnon, ang kolor sa bag-ong lansang nga polish, ug dayon ibutang kini sa Instagram.
Tanan kini nga katingad-an nga batasan ug mga ritwal nga gitaod sa among kinabuhi hingpit nga wala namatikdi. Apan dili kini kadali nga kuhaon sila. Sa usa ka pinugos nga pagdumili sa kini nga mga ritwal, ang alarma ug kahadlok nahimong lig-on ug dili mapugngan. Ang butang mao nga ang ingon nga mga ritwal nagtugot kanimo sa pag-istruktura sa atong kinabuhi. Sa Psychology, kini gitawag nga obsessive state syndrome. Naghimo kami usa ka butang nga adunay obsessive nga kanunay, tungod kay kini naghimo sa among kinabuhi nga gipasabut, yano. Apan sa tinuud, nakasinati kami og kahadlok sa wala pa ang kinabuhi dili hitupngan ug dili makontrol.
Ang mga tawo nga masakiton nga nakasinati sa ingon nga kahadlok, ang tinguha sa paghimo og tin-aw nga mga programa sa kinabuhi, aron magtukod mga plano alang sa usa ka halayo nga umaabot, ang tanan nagsunod sa pagpugong ug usa ka sunod-sunod nga mga aksyon. Ang usa ka mahait ug kusug nga pagbag-o sa aksyon hinungdan sa mga katingala ug pag-atake sa kabalaka, kasuko ug kalisang.
Imposible nga makig-away sa ingon nga mga pagbati. Imposible usab alang sa lohikal nga mga pangatarungan nga magpalayo sa usa ka tawo nga dili magsusi sa usa ka gatos ka beses, kung ang puthaw gipatay o kung ang pultahan sa atubangan sirado. Sa kaso kung lig-on ang alarma, dili gyud masaligan ang pagdumala sa atong panimuot.
Ang mga tigdukiduki sa natad sa nakagubot nga mga sakit nagsugyot nga ang ingon nga mga simtomas dili tanan naghisgot bahin sa abnormality sa tawo. Gipasabut ra nila ang kusog nga kahadlok ug kabalaka nga wala matuman. Kini nga mga pagbati, siyempre, dili direkta nga may kalabutan sa mga hilisgutan sa kabalaka, sila adunay kalabutan sa bisan unsang natad sa kinabuhi diin nawala ang pagkontrol sa pagpugong. Pananglitan, kahadlok sa pagkatigulang ug pagkawagtang, pagkawala sa sekswalidad ug kaanyag, kawala nga mahimong usa ka maayong ginikanan alang sa ilang mga anak.
Kasagaran ang mga obsismong batasan usa ka simtomas sa usa ka daan nga kadaot sa sikolohiko, ingon nga sangputanan diin ang usa ka tawo moabut sa wala'y salabutan nga konklusyon nga ang kalibutan peligro, ug maghulat ka sa paghuyop bisan unsang oras. Busa, ang mga ritwal ug batasan usa ka paagi aron masagubang ang ilang mga kahadlok, nga adunay pagbati sa pagkawala sa pagpugong ug kanunay nga hulga gikan sa gawas.
Imposible nga makuha ang mga kahadlok ug tun-an sa labing maayo kung ang tanan nga atong wala'y salabutan napuno sa kini nga kasinatian. Ang labing maayo nga paagi aron makunhuran ang alarma mao ang pagsugod sa pagtan-aw niini ug paghisgot bahin sa imong mga kahadlok. Makahimo kini nga mga pagbati nga dili kaayo hait ug pagkubkob, makuha ang suporta sa imong palibut. Mahimo usab nimo nga sulayan ang pagtino kung unsa ang ubang mga lugar sa imong kinabuhi nga napuno sa kahadlok. Unsa ang dinalian nga mga pangutana nga nanginahanglan mga solusyon nga hinungdan sa kalisang ug kabalaka. Ang pagkahibalo mao ang yawi sa pag-ayo ug tinuud nga kalingkawasan gikan sa mga ritwal ug batasan.
Si Maria Dioschkova (Zemskova), psychologist, Therapist sa Pamilya ug Pag-una sa Pagbansay sa Personal nga Pag-uswag sa Maria Khazin Training Center