Ang kinabuhi dili lamang mga pangilin sa pamilya ug ambisyoso nga mga plano, apan ang kinabuhi, mga anak, trabaho, kapakyasan, kakapoy, makahilo nga mga tawo.
Kini ang katinuud nga atong gipuy-an ug, gusto naton o dili, apan kinahanglan naton nga makig-uban, pagkuha ug pag-undang dili lamang positibo nga kusog.
Ang dili makita nga "com", nga naglangkob sa boltahe, masulub-on nga emosyon, pagkadismaya, dili mahal, ang pagtigum, nakaabut sa Apogee. Ingon usa ka sangputanan, ang internal nga panagbangi nag-uswag sa usa ka eksternal - "pagbuto".
Ang panagbangi usa ka hulga sa kauswagan sa bisan unsang relasyon ug pamilya labi na. Ang abilidad sa pagpadayon sa presensya sa katinuud ug pagpili sa ingon nga palibot ang husto nga istilo sa komunikasyon mao ang yawi sa pagpreserbar sa mga relasyon. Ang paagi sa gawas sa panagbangi nga adunay gamay nga pagkawala sa kalagsik ug kadaut usa ka psyche ug usa ka lig-on nga buluhaton. Kung kinahanglan, mahimo ka kanunay nga makontak ang usa ka espesyalista. Ang bisan unsang dili pagsinabtanay, ang mga dili pagsinabtanay kinahanglan nga masulbad sa usa ka diyalogo, pag-obserbar sa mga utlanan, nga nagsulti sa dayag ug diretso.
Ug kung ang mga kauban nagpili sa dili pagtagad sa posisyon ug kahilom.
MENSAHE: "Nadungog ko lang ang akong kaugalingon", "gipagawas nako ang akong kaugalingon sa pares nga" wala maghimo usa ka paborable nga palibot alang sa pagtangtang sa eksternal ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug pagkawala sa mga pwersa ug kapanguhaan.
Sa parehas nga oras, ang kapikas nanguna sa usa ka butang - dili paghatag "slack". Ang mga relasyon mahimong usa ka taytayan sa pakigbisog alang sa gahum diin imposible nga ipakita ang pagkahuyang niini ug paghimo mga konsesyon.
Mariana Veratax-Volskaya, Psychologist Psychoanalyst.
Asa kini padulong? Nasabtan na nimo.
Dili malikayan ang mga panagsumpaki sa usa ka pares. Ang matag usa adunay kaugalingon nga sistema sa mga mithi, mga gituohan, kinaiya nga kinaiya. Ang medium nga edukasyon, sosyal nga pamatasan, mga sitwasyon sa ginikanan ug bisan ang mga kadaot sa sikolohikal, ang natipon nga kasinatian mao ang pag-post sa imprintment sa kung unsa ang nagakahitabo ug nagpili usa ka desisyon.
Unsa man ang hinungdan?
Sa usa ka pares sa mga himsog sa pangisip kinahanglan nga usa ka oportunidad sa usag usa dili lamang sa pagsulti, apan madungog usab, nga wala maulaw ug gisalikway. Pagkahuman, wala'y mga babag ug mga pagdili sa internal alang sa pagpahigayon sa usa ka hinungdanon nga diyalogo. Ang kahilum dili mahimong usa ka sikolohikal nga pagsakit.
Partner nga gibaligya Gikan sa usa pa nga "kuta" nga dili maayo nga kahilom, kanunay nga dili masulbad ang panguna nga pangutana alang sa ilang kaugalingon - "andam ba nga mahimong bahin sa usa ka magtiayon?" Ug gikan sa makapasuko pa.
Napugos siya nga magpadayon sa gilay-on. Kini nagguyod ug nagmugna sa usa ka hulga. Ang batakan nga panginahanglan alang sa kaluwasan, ang kahadlok sa wala mailhi ug kawalay kasiguruhan sa utok nga desente nga "mga higot" ug gipunting ang kahimtang sa pangisip sa lain nga kauban, nga nagdala sa labing kaayo nga insidente sa neurosis.
Posisyon: "Wala ako uban kanimo, apan dili gilain" wala magtugot kanimo nga mobati sa katinuud, mabuhi ug naa sa karon nga panahon sa oras. Ang mga pagbati sa vacuum, nga napuno sa mga pagduda, ang mga kahadlok ug mga pangutana wala maghatag partner sa katuyoan ug igo nga gisusi ang kahimtang niini ug kung unsa ang nagakahitabo sa palibot niini.
Sa lugar nga isulti nga kini mao ang usa sa mga pamaagi sa sikolohikal nga kapintasan - gazlatating. Ang iyang katuyoan mao ang pagpugos sa lain nga pagduhaduha sa katukma sa iyang pagsabut sa kalibutan, ug busa sa kaugalingon nga parehas niini. Ang mga sangputanan masabtan ... makapasubo.
Kinahanglan nga hinumdoman nga ang kahilom dili molungtad hangtod sa kahangturan. Sa madugay o madali, ang kahilum gitugotan sa "pagbuto" sa mga matarung nga kasuko - ang reaksyon sa nasilo nga bahin sa mga eksena sa theatrical ug mga akusasyon.
Ngano man?
Sa tinuud, kini usa ka pagsulay nga "dugmokon ang dingding" sa kahilom sa bisan unsang gasto. Break sa iyang taming, himuon siya nga reaksyon - bisan kung ang tubag dili makapahimuot.
Sa ingon, ang mga tahas nagdula sa ilang mga senaryo: ang biktima nagkuha sa mga lagda sa dula nga gipahamtang sa tigpasakit. Ang mga relasyon sa katapusan nahimo nga usa ka "battlefield" diin ang mga tawo naa na sa lainlaing mga kilid sa mga barikada.
Ang panaghiusa diin ang usa nagsulti, ug ang ikaduha nga pagsagpa (wala mamati) mohunong) mohunong sa pagpalambo! Kini ang paagi sa usa ka paagi.
Kasagaran, labi nga bukas nga kauban ang wala makasukol sa "decompression" ug, "gikapoy," gibiyaan ang natad sa panggubatan.
Dili namon hingpit nga ibulag ang kapilian nga ang uban maghunahuna, makakat-on sa pag-abli, paghimo sa pagkompromiso. Sa kadaghanan sa mga kaso, wala kini mahitabo. Ang istorya isalikway ingon nga "Daotan nga Bato" sa mosunod nga relasyon. Kung sa kasagaran siya nakadesisyon nga sila usab usa ka dako nga pangutana.