Deuawd Silent: Pam mae priodas yn dadfeilio'r anallu

Anonim

Nid yw bywyd yn unig yn wyliau teuluol a chynlluniau uchelgeisiol, ond mae bywyd, plant, gwaith, methiant, blinder, pobl wenwynig.

Dyma'r realiti yr ydym yn byw ynddo ac, rydym eisiau neu beidio, ond mae'n rhaid i ni ryngweithio, cymryd a rhoi'r gorau iddi nid yn unig ynni cadarnhaol.

Mae'r "com" anweledig, sy'n cynnwys foltedd, emosiynau isel, anfodlonrwydd, rhad, yn cronni, yn cyrraedd apogee. O ganlyniad, mae'r gwrthdaro mewnol yn datblygu i fod yn allanol - "ffrwydrad".

Mae'r gwrthdaro yn fygythiad i ffyniant unrhyw berthynas a theulu yn arbennig. Y gallu i gadw presenoldeb realiti a dewis mewn amgylchedd o'r fath yr arddull cyfathrebu cywir yw'r allwedd i gadw perthynas. Mae'r ffordd allan o'r gwrthdaro gyda cholled fach iawn o fywiogrwydd ac anaf yn seice a thasg gadarn. Os oes angen, gallwch gysylltu ag arbenigwr bob amser. Unrhyw gamddealltwriaeth, mae angen datrys anghytundebau mewn deialog, gan arsylwi ar y ffiniau, gan siarad yn agored ac yn syth.

Ac os yw partneriaid yn dewis anwybyddu safle a distawrwydd.

Neges: "Rwy'n clywed fy hun yn unig", "Nid wyf yn rhoi fy hun allan o'r pâr" Nid yw'n creu amgylchedd ffafriol ar gyfer cael gwared ar y gwrthdaro allanol a straen mewnol a cholli grymoedd ac adnoddau.

Ar yr un pryd, mae'r partner yn arwain dim ond un peth - i beidio â rhoi "llac". Mae perthnasoedd yn troi'n bont ar ben y frwydr am bŵer lle mae'n amhosibl dangos ei agored i niwed a gwneud consesiynau.

Mariana Veratax-Volskaya, seicolegydd seicolaidd.

Mariana Veratax-Volskaya, seicolegydd seicolaidd.

Lle mae'n arwain? Rydych chi eisoes yn deall.

Mae anghytundebau mewn pâr yn anochel. Mae gan bob un ei system ei hun o werthoedd, credoau, nodweddion cymeriad. Addysg cyfrwng, normau cymdeithasol, senarios rhieni a hyd yn oed adleisiau o anafiadau seicolegol, mae'r profiad cronedig yn gohirio'r argraffnod ar ein hasesiadau o'r hyn sy'n digwydd ac yn dewis penderfyniad.

Beth sy'n bwysig?

Mewn pâr o bobl iach yn feddyliol dylai fod yn gyfle i'r ddwy ochr nid yn unig i siarad, ond hefyd yn cael ei glywed, nid yn fychan ac yn wrthod. Yna, ni fydd unrhyw rwystrau a gwaharddiadau mewnol ar gyfer cynnal deialog adeiladol. Ni fydd tawelwch yn troi'n artaith seicolegol.

Partner sy'n cael ei sodro O "wal" arall o dawelwch dibrisio, yn aml ni all ddatrys y prif gwestiwn drostynt eu hunain - "A yw'n barod i fod yn rhan o gwpl?" Ac o hyn yn blino hyd yn oed yn fwy.

Mae'n cael ei orfodi i gadw'r pellter. Mae'n straen ac yn creu bygythiad. Yr angen sylfaenol am ddiogelwch, ofn anhysbysrwydd ac ansicrwydd yr ymennydd yn weddus "straen" ac yn colli cyflwr meddyliol partner arall, gan ddod â'r digwyddiad gorau i niwrosis.

Sefyllfa: "Dydw i ddim gyda chi, ond nid ar wahân" nid yw'n caniatáu i chi deimlo mewn gwirionedd, i fyw a bod ar y foment gyfredol. Nid yw teimladau'r gwactod, sy'n llawn amheuon, ofnau a chwestiynau yn rhoi partneriaeth yn wrthrychol ac yn ddigonol yn asesu ei gyflwr a'r hyn sy'n digwydd o'i gwmpas.

I'r lle i ddweud bod hyn felly mae yna un o'r technegau o drais seicolegol - Gazlating. Ei nod yw gorfodi rhywun arall i amau ​​digonolrwydd ei ganfyddiad o'r byd, ac felly yn ei sugnion ei hun. Mae'r canlyniadau yn ddealladwy ... yn drist.

Dylid nodi na all distawrwydd bara am byth. Yn hwyr neu'n hwyrach, mae distawrwydd yn cael ei ganiatáu gan "achos" y dicter cyfiawn - adwaith yr ochr dramgwyddus gyda golygfeydd theatrig o represes a chyhuddiadau.

Pam?

Yn wir, mae'n ymgais i "chwalu'r wal" o dawelwch am unrhyw gost. Mae torri yn ei arfwisg, yn gwneud iddo ymateb - hyd yn oed os bydd yr ateb yn annymunol.

Felly, mae'r rolau yn chwarae yn eu senarios: mae'r dioddefwr yn cymryd rheolau'r gêm a osodir gan y tortor. Mae'r berthynas o'r diwedd yn troi i mewn i "faes y gad" lle mae pobl eisoes ar wahanol ochrau'r barricades.

Mae'r undeb lle mae un yn siarad, a'r ail gynnau (nid yw'n gwrando) yn peidio â datblygu! Dyma'r ffordd un ffordd.

Yn aml, nid yw partner mwy agored yn gwrthsefyll y "dadelfeniad" ac, "wedi blino'n lân," yn gadael maes y gad - yn mynd i'r tynged aberthol.

Ni fyddwn yn llwyr eithrio'r opsiwn y bydd y llall yn ei feddwl, yn dysgu i agor, gwneud cyfaddawdau. Yn y rhan fwyaf o achosion, nid yw hyn yn digwydd. Bydd y stori yn cael ei hailadrodd fel "Rock Evil" yn y berthynas ganlynol. Os penderfynir yn gyffredinol eu bod hefyd yn gwestiwn mawr.

Darllen mwy