Uban niini nga mga pulong, gisulod ang usa sa mga kliyente sa pagdawat. Yano ang iyang istorya. Nagpuyo sila nga mag-uban sa daghang mga tuig, siya ug siya nagtrabaho, gitugotan ang ilang kaugalingon nga usa ka kasarangan nga kalingawan ug kalingawan sa iyang bulsa, kuhaa ang apartment, plano nga maghimo mga anak.
Ug siyempre, walay dato. Ug aron masiguro sa pagsabut niini - kini magdala sa suweldo sa balay, nga ang pipila nga ilang gihubad alang sa apartment, magbayad matag adlaw, ug uban pa.
Ug karon nawala ang iyang trabaho ug nangita usa ka bag-o, nga naningkamot sa pagbuntog sa iyang pagkawalay paglaum ug pagbati nga walay kapuslanan.
Naa siya sa kalisang: unsa ang manganak ug adunay mga bata? Pila pa ka maghulat hangtud nga ang kahimtang nagpalig-on, dili sila mobarug ug mobalik sa ilang mga plano pag-usab? Pagkahuman, ang duha naa na sa 30 ...
Ingon usa ka sangputanan sa iyang mga istorya, nagdala kami daghang mga tinuohan nga wala siya naghatag pahulay:
1) Mga lalaki - huyang ang salog, imposible nga mosalig. Sa madugay o madali, sa iyang kaugalingon o katuyoan sa usa ka tawo, dili sila kasaligan.
2) Sa tanan, gikinahanglan nga makalkula ra sa imong kaugalingon ug bisan pa.
3) Ug sa mga kahiladman sa kalag, nasuko siya pag-ayo sa iyang bana, nga gibiyaan niya siya nga nag-inusara nga adunay tinuod nga mga kalisdanan. Ang pagsabut nga kini mahimong mahitabo sa tanan, ug wala'y mga garantiya, sa mga kahiladman sa kalag, gitagad niini ang iyang kaugalingon ingon usa ka nag-una nga nag-antos sa kini nga kahimtang.
Aw, ang hilisgutan layo sa bag-o sa atong kalibutan. Ang kahimtang sa ekonomiya nagbag-o, ang pagkaluwas nahimo na usab nga usa ka labing hinungdanon nga mga buluhaton.
Sayon ra ang makuha sa usa ka tawo sa kini nga kahimtang. Pananglitan, pakigsabut sa babaye nga siya ra ang bugtong stabilizer ug suporta sa pamilya karon. Posible, sukwahi, nagpadayon sa iyang bana. Nahitabo kini sa tanan? Ang mga tawo nawad-an sa trabaho - dili kini ang katapusan sa kalibutan. Mahimo nimong mapadayon, ug dili mapukaw bahin niini. Ug ang babaye mahimong mapailubon, nan ang iyang bana dali nga maulian gikan sa kakurat ug nakit-an ang usa pa nga trabaho.
Tanan kini. Apan ang punto dili magdesisyon kung kinsa ang husto, ug kinsa ang mabasol.
Ang panguna nga sugo sa consultant sa mga butang mao ang dili pagkuha usa ka draw sa kilid, kung dili ang tabang imposible.
Ang kahimtang gihimo sa tanan nga mga kilid sa panagbangi o krisis.
Pinaagi sa paagi, ang sikolohiya sa pamilya nagsusi sa ingon nga polar nga kinaiya sa usa ka pamilya nga usa ka kapatagan, sa usa ka bahin, ug kakusog sa natukod nga mga lagda - sa pikas.
Pananglitan, sa gihulagway nga kaso, makaingon kita nga ang pamilya igo na nga Rigidna. Ang mga kasosyo naghupot sa ilang naandan nga mga tahas ug mga utlanan sa pag-andar, nga gikonsiderar kung unsa ang nahitabo nga eksklusibo ingon usa ka hulga sa kalibutan nga buhi. Parehas sila nga nasakup sa bino, usa ka pagbati sa pagkawalay mahimo, panic.
Ang mga pamilya nga gipang-apod-apod nga mga tahas, bisan unsang pagbag-o managsama sa katalagman. Kung ang bana usa ka ministro, ug ang asawa naa sa umahan. Dili gyud kini tukuron pag-usab sa usa ka lisud nga sistema. Bisan sa klaro nga mga kalisdanan, mga sakit ug mga krisis sa ekonomiya, magpadayon sila sa naandan nga mga tahas sa tanan nga gasto. Ang katuyoan sa kini nga paghupot mao ang pagkaluwas sa relasyon, nga giisip nila nga kasaligan ug luwas.
Sa mga kagubot nga pamilya, lahi ang kahimtang. Mahimong kini nagtumong sa kahimtang nga gihulagway sa ibabaw, ingon usa ka eksperimento, adventure. Sama pananglit, magamit naton ang pagkawala sa trabaho alang sa pagtubo sa karera, ang pagpatuman sa mga ambisyon sa babaye, ug uban pa. Ingon mga pamilya nga adunay mga kagubot nga mga bahin dili maayo sa pagplano sa bisan unsang butang, dali nga ayohon kini, sila dali nga i-adjust.
Bisan pa, sa maong mga pamilya, ang permanenteng mga eksperimento naghimo sa usa ka pagbati sa peligro ug sobra nga kabag-ohan. Dili alang sa tanan nga mga yugto sa kinabuhi sa pamilya, ang ingon nga mga kapilian angay. Sama pananglit, sa usa ka pamilya diin ang gagmay nga mga bata nagtubo, pipila nga nag-ayo nga mga hinungdan, ritwal, batasan gikinahanglan. Ang mga bata nakakat-on sa pagsabut sa kalibutan sa usa ka piho nga paagi: "Malipayon si Papa, gipakaon ang panihapon ug nagdala sa salapi," "Nag-atiman kami," Nasuko, nasuko. Daghang oras uban kanamo, samtang si Papa sa trabaho. " Kung adlaw-adlaw ang tanan nagbag-o, ang mga bata motubo uban ang pagbati nga wala'y lig-on nga yuta sa ilawom sa ilang mga tiil. Kung unsa ang mabag-o nga kalibutan, dili kinahanglan nga magplano bisan unsa ug ipadayon ang bisan unsang mga bayanan nga wala'y kahulugan. Kini nakaapekto sa ilang pagpahiangay sa sosyal nga kalibutan, diin ang mga balangkas ug mga utlanan nag-usab.
Ug ang kamalaumon nga kapilian, sama sa naandan, wala sa usa sa mga polarities, apan sa tunga. Ang mga pamilya nga adunay flexible nga mga tahas ug mga lagda nga makabag-o sa ilang mga gituohan nga may kalabutan sa usag usa ug sa ilang naandan nga mga tahas, medyo dali nga makapahiangay sa karon nga kahimtang - gikan sa insulto sa Azart - ug ang kahimut-an sa mga eksperimento ug nangita usa ka butang nga bag-o sa iyang kaugalingon. Posible nga ang naluwas sa krisis, mobalik sila sa mga paboritong estratehiya, apan ang pagka-flexible magtugot sa paglabay sa mga kalisud sa kinabuhi nga labi kadali ug mas paspas.
Kung mobalik ka sa among pares sa sinugdanan sa artikulo, nga mao, ang mga gituohan diin ang bayani sa kasaysayan nagtuo nga wala'y katinuud. Pananglitan, nga ang iyang bana gilabay nga nag-inusara sa mga kalisdanan. O nga ang tanan nga mga tawo mahuyang. Mga Istorya nga Mga Mensahe bahin sa imong kaugalingon ug uban pa nga bakakon. Nagdala sila sa pagtul-id sa ilang kaugalingon nga katarungan ug ang kakulang sa usa ka alternatibo nga pagtan-aw sa kahimtang.
Dugang pa, ang mga konklusyon nga paralisado sa diha-diha nga pagsabot sa katinuud. Kung ang kini nga babaye nagsusi, nan kini nga mga nahibal-an labi pa sa una kaysa karon nga kahimtang, apan ang bana nga nagakahitabo sa iyang kinabuhi ug kinabuhi - gipahinumduman lamang sila. Imbis usa ka tin-aw ug mabuot nga pagpangita alang sa mga solusyon, nahulog siya sa mga panumduman sa nangaging mga kalisdanan, nga naghatag sa iyang bana gikan sa iyang kaugalingon, ingon man mga higayon aron mabuntog ang krisis.
Ang mga pagsusi mapuslanon matag karon ug unya, ug ang daan ug mga sugilanon ihulog. Dili ka tingali magsul-ob og mga sinina kaluhaan ka tuig ang milabay. Busa ngano nga nagtuo sa kamatuoran nga mao ang kamatuoran nga daghang oras ang milabay. Girekomenda namon matag karon ug unya aron himuon ang usa ka imbentaryo sa imong pinalabi nga tinuohan bahin sa imong kaugalingon, kinabuhi, gugma, mga relasyon, salapi, ilang mga katakus. Tingali ang pipila niini nga mga tinuohan isuspinde sa materyal.
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin