Kalayan kecap-kecap ieu, salah sahiji klien di rék kuarsi diasupkeun. Carita nya sederhana. Aranjeunna parantos tinggal babarengan sajam, anjeunna sareng anjeunna damel, ngamungkinkeun dirina rantan sacara sederhana sareng pegat, cabut apartemen, rencana anu damel.
Sareng anjeunna, tangtosna, henteu beunghar. Sareng pikeun mastikeun pamahaanana - éta pikeun jari tuna, sababaraha anu ditarjamahkeun pikeun apartemen, mayar usum sapopoéna, jsb.
Sareng ayeuna anjeunna kaleungitan padamelan na sareng milari anu énggal, nyobian ngatasi putus asa sareng perasaan teu aya gunana.
Anjeunna dina panik: naon anu kedah ngalahirkeun sareng ngandung murangkalih? Sabaraha lami ngantosan dugi ka kaayaan anu anjeun moal netep, aranjeunna moal nangtung sareng balik deui kana rencanaana? Barina ogé, duanana parantos tebih 30 ...
Hasilna carita dirina, urang dibawa sababaraha kapercayaan yén anjeunna henteu masihan sesa:
1) Lalaki - lantai lemah, teu mungkin dipercaya. Moal lami deui atanapi engké, dina nasi diri atanapi batur, aranjeunna henteu tiasa dipercaya.
2) dina sagala, perlu ngitung ngan ukur sareng anjeun.
3) Jeung di jero jiwa, anjeunna ogé ngaleutkeun dina salakina, yén anjeunna ningali dirina nyalira sareng kasusah nyata. Pamah pamahakeun yén ieu tiasa tiasa kajantenan ku sarana, sareng teu aya palaksana, dina jero jiwa, éta ngarawat dirina minangka panganten utama dina kaayaan ieu.
Nya, topikna jauh ti dunya urang. Kaayaan ékonomi nyaéta robih, salamet deui kedah janten salah sahiji tugas anu paling penting.
Gampang pisan pikeun di sisi batur dina kaayaan ieu. Salaku conto, simpati nalika awéwé anu anjeunna hak stabilizer sareng dojongan kulawarga ayeuna. Éta mungkin, dina sabalikna, neraskeun salakina. Éta kajadian ka sadayana? Jalma leungit damel - ieu sanés tungtung dunya. Anjeun tiasa ngajaga, sareng henteu panrik ngeunaan ieu. Sareng awéwé tiasa toleran, teras salakina gancang tiasa pulih tina kejutan sareng mendakan padamelan sanés.
Sadaya ieu ogé. Tapi titik henteu mutuskeun saha anu leres, sareng saha anu nyalahkeun.
Paréntah utama konsultan dina masalah sapertos kitu henteu nyandak ngagambar sisi, upami henteu bantosan anu mustahil.
Kaayaan didamel ku sadaya sisi konflik atanapi krisis.
Ku jalan kitu, psikologi kulawarga anu ditalel ku cara kutip seuneui kulawargaual anu salaku luar biasa, ditunjukkeun, éta, anu sanésna.
Salaku conto, dina kasus anu dijelaskeun, urang tiasa nyatakeun yén kulawarga cukup meungeungkeun. Partini pondok dina peran biasana sareng wates fungsional, merhatoskeun naon anu kajantenan rumanselk salaku ancaman ka dunya anu tinggal. Éta duanana katutupan ku anggur, raos teu teu disiram, panik.
Kulawarga dimana peran anu disebarkeun pisan, naon waé parobihan sami sareng bencana. Upami salaki mangrupikeun minids, sareng pamajikan nyaéta di tegalan. Éta boro tiasa ngawangun sistem tangguh sapertos kitu. Malah ku kasusah é, panyakit sareng krisis ékonomi, aranjeunna bakal tahan kana peran anu biasa sasarap. Tujuan tina nyekel ieu mangrupikeun kasalametan hubungan, anu aranjeunna enerasi pikeun dipercaya diri sareng aman.
Dina kulawarga naapiapiheun, kaayaan éta béda. Éta tiasa ngarujuk kana kaayaan anu dijelaskeun di luhur, salaku percobaan, petualangan. Salaku conto, urang tiasa nganggo leungitna karép pikeun pertumbuhan karir, pelaksanaan cita-ruangan wanoja, jsb anu biasa pikeun rencana, aranjeunna tiasa gampang disaluyukeun.
Tapi, dina kulawarga saré, ékspérimén permanén ngadamel perasaan bahaya sareng variabilitas kaleuleuwihan. Henteu kanggo sadaya tahap kahirupan kulawarga, pilihan sapertos anu cocog. Contona, di kulawarga di mana barudak leutik tumbuh, sababaraha faktor anu nyayuran, ritualna, kabiasaan diperyogikeun. Barudak diajar némpelkeun dunya dina cara anu tangtu: "Pa royong, eupan tuangeun sareng kéngingkeun artos," "Mills, éta kajadian, éta kajadian, ambek. Langkung waktos sareng kami, bari bapak damel. " Nalika dinten saatos dinten sadayana parobihan, barudak tumbuh kalayan rarasaan yén teu aya taneuh padet dina suku aranjeunna. Naon dunya anu dirobanakeun, henteu perlu merencana sareng ngajaga naon waé anu henteu aya anu hartosna. Alat mangsi di adaptasi di dunya Sosial, dimana kerangka sareng watesana masih aya.
Sareng pilihan anu pangheulana, sapertos biasa, henteu aya dina salah sahiji pollunanangan, tapi di tengahna. Kulawarga kalayan kalungguhan fleksibel sareng aturan anu tiasa ningali kapercayaan dulur anu silih sareng kalungguhan biasa, gampang pisan tiasa nyaluyukeun kana kaayaan ayeuna - sareng pelesir na - sareng milarian hal anu énggal. Mungkin anu geus cageur kenal Cisis, aranjeunna bakal uih deui ka strategi anu anjeun, tapi flu rana bakal ngijinkeun kasusah dina kahirupan gampang langkung gancang sareng gancang.
Upami anjeun uih deui ka pasangan urang dina awal tulisan, para kapercayaan dimana Pengaman deui ambéh, moal korénna ku kanyataan. Salaku conto, yén salakina ngalungkeun anjeunna nyalira kalayan kasusah. Atanapi yén sadaya lalaki lemah. Pesen Katiluan ngeunaan diri anjeun sareng anu sanés palsu. Aranjeunna ngakibatkeun ngalereskeun diri sorangan sareng kurangna alternatif pikeun kaayaan.
Salaku tambahan, kacindekan sapertos lumpal ku panahanna sahabat. Upami ieu cék, maka papanggihan ieu henteu langkung bébas ti kaayaan ayeuna, tapi salami umurna, tapi salaki kajantenan dina kahirupan sareng hirup - ngan ukur ngingetkeun aranjeunna. Gantina milarian solusi anu jelas sareng seber, anjeunna murag meunteun kunjungan kasusah anu mungkin, masihan salakina ti diri, ogé kasempetan pikeun ngatinkeun krisis.
Ulasan sia tina waktos ka waktos, sareng anu lami sareng bak anu ngalungkeun. Anjeun teu mirip ngagem baju dua puluh taun ka pengker. Janten naha percanten kana bebeneran éta mangrupikeun kaleresan pisan. Urang nyarankeun saprak waktos ka waktos nyandak inventaris kapercayaan karesep anjeun ngeunaan diri anjeun, kanyaah, hubungan, artos, kamampuan. Panginten sababaraha kapercayaan ieu bakal ditunda sareng bahan.
Maria Dyachkovha, psikolog, terapi kulawarga kulawarga sareng ngalaksanakeun palatih pelatihan panuruhan pribadi samisana Khazin