Дар муддати тӯлонӣ, Владимир Мишковро баррасӣ кард, одамонро дар камераи камераи худ дида баромада, ҳоло худаш диққати наздик гардид. Вақте ки ӯ орзу дошт, ки кӯдакона гардид, таносубро хатм кардааст, аммо чандин сол баъд аз солҳои мусобиқа ба касбони ӯ баргашт. Корҳои ӯ эротикӣ ва провель номида мешаванд ва ӯ шарм намедорад, ки дар бораи он чизе, ки номида мешавад, дар зери камар аст. ALAS, дӯстдорони «Тарбуз» интизори ноумедӣ аст: ҳама чиз барои лоғар, амиқтар, амиқтар мегардад. Тафсилот - дар мусоҳиба бо маҷаллаи "Амбарфера".
- Владимир, шумо яке аз маъруфи аксҳои машҳури Маскав ҳастед, ситораҳои филмшуда, бо gloss ҳамкорӣ карданд; Шумо дар паҳлӯи дигаририкиён чӣ ҳис мекунед?
- комилан органикӣ. Ман кӯшиш мекунам, ки бовафо бошам, хуб аст, ки он қадр карда мешавад ва посух ҳаст. Умуман, ман бо чунин категорияҳо ҳамчун ҷашн, ситора фикр намекунам - на он гоҳ ва на ҳоло. Аломати аҷиб бо шахси зинда.
- Аммо шумо таҷрибаи калони касбӣ доред. Албатта, дар он лаҳзаҳое, ки шумо аллакай шуморо хориҷ мекунед, ман мехоҳам чизе бигӯям? ..
- На ин сухан! Ман худро мисли асри гузашта ҳис мекунам. Ҳоло ҳама чиз ба таври хеле аҷиб тобеъ аст, дар бораи мулоҳизаронӣ қариб нест. Усули муосири кории муосир аз вақте ки ман бо маҷалла бо маҷаллаҳо ҳамчун суратгир ҳамкорӣ мекунам, фарқ мекунад. Ҷустуҷӯи аналогӣ ба рақамӣ расонд, ва ҳама чиз баъзан босуръат суръат бахшид. Ба ҳар ҳол, мусоҳиба баъзан ба ман таассуроти бебаҳо меорад, зеро ба ман чунин менамояд, ки сӯҳбат тофта шуд ва танҳо қисми хурд аз ӯ боқӣ монд. Вақте ки ман акс гирифтам, ман хуб танзим шудаам, аммо танқид мекунам. Ман тайёрам, ки скрфро бо худ ба даст оварам, агар ӯ бинам, ки шахс на ба ман наоварӣ надорад ва на табиати лур; Гузашта аз ин, устодон мавҷуданд, ки бо онҳо кор кардан хуб аст, мо дар Тандеми эҷодӣ ҳастем. Масалан, Олга Тупурогова-Вулков.
"Стилист ба майдончаи бозӣ бист пиёзро овард, ман нигаристам, гуфтам:" Оихтар, ҷобаҷо! " - ва аксбардории худро дар камар акс кард "
Аксҳо: Олга Тупурога-Волкова; Ёрдамчии суратгир: Тухмҳои картанист
- тирпарронии худ дар гузашта монд?
- Бале. Гарчанде ки маҷаллаи "Мари Клэн" аз ман хоҳиш кард, ки ҷаласаи муштараки аксро бо Олга Сутулова созам: Мо мусоҳибаи якдигарро гирифтем. Ман аввал нишон додам, ки ба набудани ҳаяҷон омадааст, аммо пас ман розӣ шудам. Дар натиҷа, ман чанд расмро гирифтам, ки барои маҷалла ба даст омадааст, ки ба даст овардани суратгирони сердаромад: Ман як суратгири сердаромад будам ва пас онҳо чор акс рахро ройгон гирифтанд. Стилист, чун маъмулӣ, ба майдончаи бист-пиёз оварда, гуфт: «Олӣ, ҷидду ҷаҳди» - ва бараҳна ба камар
- Сатҳи баландтарини касбӣ ба принсип имкон медиҳад, ки ба соҳаи дигар эътимод дошта бошад?
- Шумо медонед, не. Brodsky ифода дорад: "Барои оне, ки даруни дилҳои инсонӣ ва дигар вайрон кардани вайрон кардани дил ва таъми хубе нест, ғайр аз шубҳа ..." дар бораи шубҳаҳо - ман намедонам, аммо шубҳаҳо серодам ҳастанд. Худи худ хуб аст, аммо вақте ки сухан дар бораи эҷод меравад, малакаҳои касбӣ метавонад барои кушодани чизи нав, номаълум бошад. Дар Донишкадаи театр, устоди ман гуфт, ки мо бояд ёд гирем, ки чӣ тавр ба вақти он вақт рафтан лозим аст, чунон ки дар аввал. Барои ин зарур аст, ки ҳама ҳиссиёти шумо дар раванди эҷодӣ ширкат варзанд. Ба ин маъно.
- Чаро касбии амалкунанда ҳоло таваҷҷӯҳ зоҳир кард ва бисту панҷ сол пеш, вақте ки шумо танкиро тамом кардед?
- Ман орзу доштам, ки аз синни барвақт актёр бошам. Бо шарофати муаллими аҷоиби ман дар адабиёт, Софир Юперьевна Дубнова Дубнова, дар он ҷо ба театри марказии кӯдакон шурӯъ кардам, ки дар он ҷо клуби ба номи ҳошиявӣ ва театри он ҷой дошт. Мо имкони тамошо карданро надоштем "Тутси" бо Дастин Хоффман дар нақши асосӣ. Ман ба ӯ зиёда аз бисту панҷ маротиба нигоҳ кардам. Ба наздикӣ, дӯсти наздики ман, дилери санъати ҳунарманди ман, ки дар Фаронса зиндагӣ мекунад, ба ман 1982 "ба ман 1982 нафар дод, ки дар кинемаи Амрико дар Аризона овезон шудааст. Ин тӯҳфаи гарон аст барои ман. Ҳоло вай дар хона аст ва ба чашм писанд аст.
Дар Донишкадаи театрӣ ман бо муаллими барҷастаи Владимир Напович Леверов омӯхтам. Аввалин рафтори худи ӯ буд, аз ин рӯ вай бо фитнеси махсус бо мо муносибат мекард. Пас аз озод шудан, маро ба якчанд театрҳо даъват карданд, ман каме кор мекардам, аммо ман ноумедиро аз сар гузарондам. Эҳтимол, аз зери боли устод ва дигар одамони дигар, ман фаҳмидам, ки онҳо тамоман кор накарданд, зеро он бо орзуи ман омехта буд ва зуд ба ин даст кашид. Он вақт ман аллакай оиладор будам, кӯдак таваллуд шуда буд ва дар саҳни ҳавлӣ аз 90 зиёд буд. Ман бояд каме пул кор кунам. Ман шаффоф доштам ва ман ба тирандозии кӯдакон, тӯйҳо ...
"Шӯъбаи табиати инсон ба ошёнаи қавӣ ва заиф ба назар мерасад. Ҳама ба фаҳмиш, мулоим, ҳамдардӣ" ба фаҳмиш ниёз дорем
Аксҳо: Олга Тупурога-Волкова; Ёрдамчии суратгир: Тухмҳои картанист
"Ва ман фикр мекардам, ки шумо ҳоло дар бораи он сӯҳбат хоҳед кард, вақте ки таҷрибаи ҷудошавии ҳаётӣ доред, шумо аллакай чизе дар касби амалкунанда доред."
- Шумо медонед, ки ман чӣ гуфтан мехостам. Шояд ба андозаи камтар аз ҳозир. Аммо, ман гумон мекунам, ки шумо савол медиҳед: "Шумо чӣ гуфтан мехоҳед?" Ва ман умедворам, ки ба дом афтод. Ин изҳорот на ҳамеша табиати мустақими шифоҳӣ мепӯшанд - баъзе воқеаҳои дохилӣ мавҷуданд, ки инъикос меёбанд, ки тавассути эҳсосот ё пластикӣ изҳори ифода мекунанд. Аммо ҳатто баъд, вақте ки ман ба як акс машғул будам, ва ҳоло ман ба табиати одам, ҷаҳон дар дохили он ва гирду атроф манфиатдорам. Ба андешаи ман, дар маҷмӯъ, тавре ки қалбакӣ аст, шумо ба чӣ рӯй дода истодаед ва дар экран рух дода истодааст ва ба қаҳрамонон ҳамдардӣ мекунед. Актёр вазифаи мушаххас дорад: Ҷойгир кардани як ё як хислати дигар, барои шустани сарҳадҳои стереотипӣ, ки моро ба ҳамдигар монеъ мекунанд. Шумо ҳамчун як тамошобин ба шахсе, ки аз шумо калонтар ё хурдтар аст, аз шумо, ё ҷинсии дигар, гурӯҳи иҷтимоӣ, ҷинояткор ... ин фарқиятҳо мебошанд, ки ба сатҳи давлат муроҷиат мекунанд, ихтилофи бетартибиҳо бо мақсади идора кардани омма. Ҳамин тавр, онҳо аз ҳисоби озодии он маҳрум мекунанд, ки дар он он бояд инкишоф ёбад.
Чунин ба назар мерасад, ки актёр ба ман барои пахши идеяи беохир тарҳрезӣ шудааст. Шумо ҳуқуқ доред занеро дӯст доред, мард ё марде, ки то ҳол шахсияти шаҳвонии онҳоро ҷустуҷӯ мекунад ва ин масъалаи шахсии шумост. Муҳаббати мутлақ ба худ аҳамият надодани ҷинс, иҷтимоӣ, дин, шаҳрвандӣ ва ғайра. Ин аст он чизе, ки ман мехоҳам дар касби амалкунанда таҳқиқ кунам. Ман метавонам ягон каси таърихии даҳшатноктар бозӣ кунам, аммо барои ман ба шумо маъқул аст, ки ба шумо мисли ҳузур, ҳамдардӣ, ҳамдардӣ занг занам. Дар касб, ман дар соли 2011, бо расмҳои роҳи зимистон ва "духтари" баргаштам; Дар як нафар духтур бозӣ кард, дар дигараш - саркоҳини ортодоксӣ. Ҳамин тариқ, ифшои шодарии кредити эҷоди худ. Ҷаҳон ба қаҳрамон, сафед ва манфӣ тақсим карда намешавад. Хусусияти инсон мураккаб ва гуногун аст ва бо ин принсипҳо, ки ман ба нақша мерасам.
- максималии шумо ҳатто дар ҷавонон нест?
- буд, ҳамеша. Ман дар ҳолати олии пионстор ҷамъ шудаам. Ман устоди хубе доштам, аммо ҳамаи онҳо дар як дараҷа ё дигар хосанд, ба системаҳои дигар, дигар тафаккур, ва ман ҳам ба он мубтало шудам. Яъне, агар театр танҳо дар маркази дил бошад, дар ҳолати дил шикам аст ё, о, Оҳ, дар зери шикам. Бисту панҷ сол пеш, ман эҳтимолан дар ҳавопаймои болоӣ мавҷуданд. Акнун, гузаронидани як намуди озмоиш, ман тамоми хосиятҳои табиати инсонро таҳқиқ мекунам. Ҳамчунон ки шумо аллакай пай бурда, дар корҳои мо ва "дар бораи он" ман кӯшиш мекунам, ки ба қадри имкон сухан гӯям.
- Тааҷҷубовар нест, ки шумо аллакай унвони рамзи нави ҷинсиро таъин кардед. Ин суханон ҳаст: «Ба ман бигӯед, ки дӯсти ту кист, ки шумо кӣ аст - ва ман мегӯям:" Ту кистӣ ". Дӯсти наздики шумо Андрей zvyagintsev аст, ки яке аз директорони шӯҳратпарастии замонавӣ ҳисобида мешавад ...
- Шояд касе тавонад дид. Аммо мо дар бораи директори Андрей Звичинтсева ё? ..
- Оё вай ин тавр нест?
- Шумо шахсеро медонед, ки комилан маҳз дар асарҳои худ такрор мешавад? Ман қаҳрамони ман Глебовский аз силсилаи "Тарҳҳо", ки боиси онҳо ба шунавандагони занон мегардад, нест. Агар ман мехостам ин дивидендро бурам - ман ҳоло ба тасвир ва фоиз ворид шудам. Албатта, чунин як ҳолати молиявӣ, ба монанди gleb, ман ҳеҷ гоҳ афтидааст, аммо касе ба Олигарх дахолат намекунад. (Табассум.) Дар бораи Гогол, шумо медонед, ки онҳо чӣ гуфтаанд? "Бадӣ, бад, эҷод мекунад" - Аммо ҳоло мо каме ҳис мекунем Николай Василиевич ва романҳои худро, ки? Гузашта аз ин, бисёре аз ӯ, ки бо ӯ навишта шудааст, дар вақти вақти ҷории мо ба воқеияти вақти ҷории мо эътимод дорад, ки дар бораи талант ва фаҳмиш ба воқеияти вақти мо эътимод дорад. Тарафдорони ӯ навишт, ки ӯ «муҳаббатро бо каломи нафратангези бекоркунӣ мавъиза мекунад». Ман фикр мекунам, ки филмҳои Андрей низ ба ин сифат ситонида мешаванд. Барои баъзеҳо, онҳо вазнин ва ғамгинанд ва касе бо амалиёти ҷарроҳӣ алоқаманд аст, ки пас аз он осонтар мешавад.
Вақте ки гашти эҷодии мо ба таври ҷиддӣ қабул накарданд, Андрей ва Андрей якҷоя зиндагӣ мекарданд. Аммо шумо якдигарро самимона ба даст овардед! "
Аксҳо: Олга Тупурога-Волкова; Ёрдамчии суратгир: Тухмҳои картанист
- Шумо қаҳрамонон доред, ки инъикос ёфта, гуногун. Онҳо метавонанд дар расмҳои ӯ вуҷуд дошта бошанд.
"Ман фикр мекунам, ки ин ба мо эҳтироми моро" ҳам на бо як ё тарафи дигар, мо ҳеҷ гоҳ ин имтиёзро "дӯстӣ" истифода накардаем. Маводи мавод, комилан дарки комилан субъекти Андрей таърих ва хислати эррикӣ мавҷуд аст, параметрҳое, ки ман ҳамчун актёр ба тарроҳии ӯ мувофиқат карда наметавонанд.
- Шумо танҳо ба ӯ ин саволро додаед?
- Албатта на! Чаро бо сабаби баъзе сафсата дӯстӣ гум мекунад? Дигархонаҳо ҳастанд. Аммо дар ҳар сурат, савол кушода аст ва ягон соат ҳамкориҳои мо рух медиҳад, ки он аз ҷониби мо дорои захираҳои иловагии эмотсионалӣ мебошад, зеро одамон ба ҳамдигар бегонагӣ нестанд. Ва мо қариб хешовандони худро аз рӯи ҳар маъно.
- Вақте ки дӯстии шумо озмуда буд, лаҳзаҳо буданд?
- Бале, аммо дар байни мо хоҳад монд.
- Зан дӯсти воқеии мардро нест карда наметавонад? Ҷолибияти шавқовар, Занони Андрей ба зани худ табдил ёфт.
- Ман таърифи "дӯстии мард" -ро намефаҳмам. Сатҳҳои гуногуне ҳастанд, ки дар он ҷо ҷамъ мешаванд - хонавода, коргарон, коргарон, ҷисмонӣ ва дар он ҷойе вуҷуд дорад, ки онҳо тавассути таснифоти гендерӣ ба онҳо тааллуқ надоранд. Ба ин маъно, дӯстии мо бо Андрей асосан дар сатҳи вохӯрӣ аз истеъдодҳои мо сарчашма мегирад. Бо ӯ, вақте ки густаришҳои эҷодии мо ба таври ҷиддӣ дарк накарда буданд, мо кор ва пул набуд, аммо мо, сарфи назар аз душвориҳо, ҳеҷ гуна самимона ҳамдигарро ба даст овардем: «Марди қадим, шумо генюс ҳастед!» Ҳамин тавр, занони сеюм ё мардони сеюм ба дӯстии мо халал нарасонда наметавонистанд. Илова бар ин, ҳеҷ як "секунҷаи дӯст" набуд ва натавонист. Вақте ки онҳо ва Андрей аз муошират ва мухотибон вохӯрдам, ман вохӯрдам, тамос гирифтам. Вақте ки ман аллакай оила доштам, дӯст медорем ва соли аввали мо рафтем. Далели он, ки Андрей як маротиба шавҳарам аввалин шавҳарам, комилан таҷдиди моро бо ӯ манъ накардааст.
- Шумо дар мақоми марди оиладорашуда хеле дароз буд: Шумо ҳоло озодӣ доред?
- Шумо ин калимаро гуфтед ... Оё шумо хато ҳис мекунед?
- оила ба мо воз мекунад, то ба созиш мададгор моро водор кунад, ки баъзе принсипҳо глобалӣ нестанд, аммо ба ҳар ҳол ...
- Албатта, озодӣ худаш зебо аст. Аммо дар ҳама гуна система бо баъзе чорчӯбаҳо маҳдуд шуда метавонед, шумо метавонед ҳаётро эҷод кунед, то ки худро дар ҳолати осебпазир ҳис накунед. Ман дар издивоҷи расмӣ бист сол зиндагӣ мекардам, ки мо чор фарзанд дорем.
- Барои ман ин як тасвири беасос аст ...
- Бинобар ин, шояд шумо ба суханони Ман ҳисоб карда шавед. Ман бо зани ояндаи худ мебинам, ки ман ба egocentrimmentrimmicatimencmiber одат карда будам, аммо эҳсоси қавии нофаҳмо шуд - ва ман бо сарам ба он медам. Бо гузашти вақт, ман як намуди асосноккунии оқилона ёфтам, ки чаро ин рух додааст. Барои ба дунёи чаҳор нафар нав - фарзандонамон лозим буд. Тамоми фарзандони мо матлубанд ва ҳеҷ гоҳ саволе намебинанд: таваллуд кардан ё не. Ҳоло тақрибан ҳамаи онҳо ба воя расидаанд, пас рисолати ман иҷро шудааст.
"Як муддати кӯтоҳ ба ҷое расидааст, ки ассонандагони ман ба рухсатӣ оғоз карданд: Ман фикр мекардам, ки ӯ маро мезанад. Ман хоб рафтам, дасти худро нигоҳ медоштам"
Аксҳо: Олга Тупурога-Волкова; Ёрдамчии суратгир: Тухмҳои картанист
Ман худам кӯдаки сеюм дар оила буд. Сипас, дар солҳои шӯравӣ, ба он гуфта шуд, ки чӣ гуна "ба истеҳсолоти камбизоатӣ" баррасӣ карда шавад. Баъдтар ин вақт ба ман гуфт, ки ба бародарон ва бародарони солхӯрдае, ки баъзе хешони исқоти ҳамлро майл мекарданд, ба ман гуфт. Аммо ҳама чиз ба он мухолифат кард, вай муддати дароз ҷуръат кард ва дар ниҳоят қарор кард, ки маро тарк кунад. Дастгирӣ дар чеҳраи модараш, бибии ман. Ва ман дертар будам, ман ин мақоларо дар куҷое, ки дар сатҳи илмӣ асоснок буд, ки ҷанинони инсон аллакай дар бораи хатари ҳаёти ӯ дар марҳилаи ибтидоии рушд маълумот намедиҳад. Ва одамоне, ки шамшери исқоти ҳамлро овезон карданд, пас аз он ки онҳо ба онҳо маъқул нестанд, зиндагӣ кунанд. Новобаста аз он ки ин ба онҳо чӣ гуна муносибат кард. Дар ёд дорам, ки дар муддати кӯтоҳ тарк кардан лозим буд, биравам, биравам, ба геттерит оғоз кардам: Ман фикр кардам, ки вай маро мекушояд. Дар синни барвақт ман ҳамеша хоб будам, дасти ӯро нигоҳ доштам. Ман хеле шодам, ки ҳатто сояи шубҳа фарзандонашро дар он ҷо нагирифтааст, ки онҳо ҳама матлуб буданд ва дар муҳаббат таваллуд шуда буданд.
- Аммо баъзан халос кардани рафтани оила то ҳол мушкил аст.
- Дар ҳолати ман, ин калима татбиқ намешавад. Вақте ки ҳамсарон якҷоя зиндагӣ карданро қатъ мекунанд, талоқ вуҷуд дорад. Аммо мушкилиҳои вобаста ба кӯдакон, онҳо ба одамони мутамаддин қарор медиҳанд.
- Имрӯз ҷавонон чанд пул аст?
- Аз сенздаҳ нафар, вай синдроми Давлат дорад, ҳамин тавр мувофиқи меъёрҳои одамони оддӣ кӯдаки оддӣ мебошад, ки кӯдаки абадӣ аст. Бо ӯ ҳамеша дар назди касе.
- Мо ба наздикӣ мусоҳиба ба ҳар ҳафтае, ки онҳо ба таври муфассал мавзӯи ҷинс муҳокима карданд ва иқрор шуд, ки тақрибан бист сол ба занаш амин буданд. Оё он тасмим аст, ки рӯҳафтодагии эмотсионалӣ дар шарикӣ?
- САЛАТҲОИ ОИЛАТҲО ... ин мӯҳлатро дар ин замина хуб дарк намекунад. Шумо бо одаме зиндагӣ мекунед, ки ба шумо ҷолиб аст ва шумо бо онҳо ҷолиб ҳастед. Сипас лаҳзае ба амал меояд, вақте ки ин пайвастшавӣ бо сабабҳои муайян суст мешавад. Илова бар ин, барои чоряки аср, шумо бешубҳа ҳардуи онҳо ҳастед, аммо якҷоя зиндагӣ мекунанд ва ин оиларо кашед ...
- Киштӣ ... Шумо ин калимаро дидаед!
- ҳангоме, ки мо дар ҷомеаи хеле ноустувор зиндагӣ мекунем ва дар ин бора мавҷудияти оилаи ман чунин буд, ки вақте онҳо бояд зинда монда буданд. Ва ман ҳамеша фаъолияти эҷодиро иҷро мекардам, ки дар он ҷо суботе нестам, бинобар ин баъзан ихтилоли эҳсосӣ рух дода буд, хусусан вақте ки пул кор накардааст ва дуруст кор накард.
- Акнун шумо шояд мухлисони зиёде доред?
- Ман хислатам ё хислати ман дорам? Ман фикр мекунам, ки бо ҷаласаи мустақим миқдори мутаносиб, тавре ки мегӯед, фавран баргҳо аз он, ки онҳо дорои хусусиятҳои қаҳрамонам, ки надорам. Агар ҳама чизе медонистам, ки дар ҳақиқат чӣ гуна буд, шумо боз ҳам зиёдтар пайдо мешуд! (Хандаовар.)
- Оё барои шумо муносибатҳои ҷиддӣ доштан муҳим аст?
- Ман инро гуфта наметавонам. Ман маҷбур будам, ки чунин идомаро бишнавам: "Барои ҳис кардани мисли зан, ба ман энергияи мард лозим аст." Оё фикр намекунед, ки як vampirismal хулоса карда мешавад? Ин маънои онро дорад, ки табиати табиат сӯзонида намешавад ва балоғат, паразит кардани ҳисоби каси дигар. Дар айни замон худ худам худро ва одам меҳисобанд, дар айни замон ба шумо шарике лозим нест. Ман худкор ҳастам. Ман таваҷҷӯҳ дорам, ки бо худам бошам - чизе ҳаст, ки дар бораи орзу кардан ва татбиқи ғояҳои шумо фикр кардан лозим аст. Хусусан пас аз муддати тӯлонӣ, вақте ки ман дар ҷараёни таваллуд, падид, ташаккули ҳаёти дигар, ки ман қуввати зиёдеро ба ман қудрати зиёд додам.
"Агар мо дар бораи алоқаи ҷинсӣ гап занем, новобаста аз он ки чӣ гуна он чӣ қадар шифобона одамро дорад, дар он ҷолиб аст - иктишофӣ
Аксҳо: Олга Тупурога-Волкова; Ёрдамчии суратгир: Тухмҳои картанист
Чаро одамон бояд якҷоя бошанд? Биёед имрӯз ... Ҳар як зан мустақилона кор карда метавонад ва бидуни одам хеле ба таври комил зиндагӣ кунад, ҳатто кӯдакро бидуни кафора ба даст орад. Ман худамро бишӯям, либосҳоро ба ларза меоварам, хӯрок ва ғайра. Яъне системаи муқаррарии буғумҳои патаратси кӯҳнаи мавҷудияти муштарак дар сатҳи ибтидоӣ кор намекунад. Вай кӯҳна ва такмилро талаб мекунад. Далели он ки шавҳар сари оила аст, киштиҳоро ба қурб мебарад ва зан нигоҳ доштани нигаҳдории диққати асосӣ аст, ки ин рударии гузаштаи толиб аст. Ман худам муддати дарозе буд, ҳарчанд намунаҳои оилаи пурра дар пеши назари ман набуд: падару модари ман аз чашмони ман нест: Волидони занам низ. Ба ман чунин менамояд, ки даврони муносибатҳои эквивалентӣ бармеояд, ки ҳеҷ кас барои суратҳисоби каси дигар паразит нахоҳад кард ва шикоятҳоро талаб намекунад, ки касе мехоҳад. Шӯъбаи табиати инсон ба ошёнаи қавӣ ва заиф ба ман дурӯғ гуфт. Зан ва мард ба мулоим, фаҳмиш, ҳамдардӣ баробар аст. Бо як халта буред, то пушти худро ба ошиқӣ ҳис кунед, ки дасти шуморо кашад ва ба худ мувофиқат кунад, ба худаш ҳеҷ кас, берун аз таърифи ҷинсӣ хос аст. Ба шахси дигар эмотсионалӣ дохил карда, гармӣ ва ҳисси эҳсосоти худро бе норозанда, қабул ва эҳтиром кардани хусусиятҳои шахсии ӯ, муҳофизат кардан, мо то ҳол бояд дар бораи дурустӣ ёд гирем
рушд.
- Унвони рамзи ҷинсӣ дар экран дар ҳаёти воқеӣ чизе вазифадор мекунад: парҳез, варзиш? ..
"Пеш аз ин унвон" мукофот дода шудааст, ман тавре, ки ман роҳи органикиро барои ман зиндагӣ мекардам, ман идома медиҳам. Ман барқро иҷро мекунам: Ман панҷ дақиқа дар сатр истода, фишор овардам, дар бари уфуқӣ кашед, дар симулятор равам. Ҳама бе фанатизм, ба беҳтарини қувваҳои худ. Ман мувофиқи саломатии худ хӯрок мехӯрам. Ман панҷоҳсола ҳастам, аммо директорон ба риояи ман ба нақши синну сол номзадии худро ба назар мегиранд.
- Шумо дар ҳақиқат ҷавон ҳастед.
- Ман барои муддати дароз шуморо ором накардаам (хандид), шумо маро намешиносед! Мақсад дар касби амалкунанда, албатта, бояд ҷамъоварӣ карда шавад ва барои тағиротҳои мухталиф омода карда шавад. Барои ғолиб омадан ҷаҳони ҷаҳонӣ - Ҷаҳиш, давида, рақс, рақс - агар шумо бо ҳар маъно осон бошед. Аммо, аммо ҳар гуна садои бадан, аз ҳама ҷолибтарин дар он, зеро мо ба мавзӯи ҷинсӣ муроҷиат кардем, оқилона аст. Ӯ он аст, ки ба тағирпазирӣ, коллектору дастӣ ва ҳатто агар шумо муносибатҳои ҷинсӣ дошта бошед, excentricity муносибатҳои ҷинсӣ, эҳсосоти навро ошкор кардан мумкин аст.