Kwa siku nyingi, nafasi ya vyombo vya habari imechukuliwa na kashfa mpya, katikati ambayo ikawa kuwa mchezaji maarufu wa soka Artem Dzube. Kamera za video zilicheza kwenye mtandao, ambazo mwanariadha anahusika katika kuridhika. Inafanya peke yake, katika nyumba zake, yaani, si kuvunja sheria wala kanuni za maadili ya umma.
Hatuwezi kuwa guahi - sehemu kubwa ya watu wazima katika maisha yao "Hii" angalau mara moja, lakini ilikuwa kushiriki. Hii ni mchakato wa kawaida na wa kawaida ambao hauwezi kushangaza kwa watu ambao wamekua kuchapishwa. Kuridhika mwenyewe daima imekuwa mchakato wa asili, muhimu kwa afya ya binadamu na kuwa masuala yake ya faragha.
Hata hivyo, sasa kwa sababu fulani kila mtu akaanguka dhidi ya Juba, akionyesha mfano wa unafiki mkali. Ninataka kukukumbusha kwamba mchezaji wa soka hakumtukana mtu yeyote, hakupiga, hakuwa na ubakaji. Nini mtu mzima anayehusika katika upweke ni jambo lake la kibinafsi, ambalo hakuna mtu anaye haki ya kutoa maoni na kujadili, hasa kwa tathmini hasi. Vinginevyo, hivi karibuni tutapokea muafaka kutoka kwenye vyumba vya choo, na watu wenye unyenyekevu wa kutosha watasema juu ya kutokuwepo kwa kuondoka kwa mahitaji yake ya asili.
Ninaamini kwamba kujadili na kuhukumu maisha ya mtu binafsi, maisha yake ya karibu ni jambo la hivi karibuni. Watu ambao hufanya hivyo kujitolea wenyewe na kwa kweli, wao wenyewe wanastahili hukumu kamili.
Si wazi sana katika mishipa hii na majibu ya jumuiya ya kitaaluma. Nini ni hatua ya kuondoa mchezaji wa mpira wa miguu kutoka kwa mechi kwa sababu sawa? Jüba hakufanya chochote ambacho kinaweza kudharau michezo ya ndani. Huu sio uhalifu, sio kosa kuzingatia Artem kama mtu ambaye alipiga kivuli kwenye soka. Kwa hiyo, wakati sauti zinasikilizwa kwa kuunga mkono kufukuzwa kwa mchezaji wa soka, unafikiri juu ya kawaida ya watu hao.
Ni vyema kuwa kwa ujumla katika biashara na michezo ya kuonyesha ilionekana kuwa watu wa kutosha ambao wanakasirika na hadithi hii. Tahadhari zaidi, kwa maoni yangu, ingekuwa na gharama ya kulipa swali la jinsi video inavyopiga mtandao. Pengine waliona ya mtu wake wanapaswa kuvutia na wajibu ulioanzishwa na sheria ya Kirusi ya kuingiliwa katika maisha ya kibinafsi ya raia.
Mwanasaikolojia Natalia Malysheva.
Kwa kweli, uvamizi wa uhusiano wa kibinafsi unakuwa wa kawaida. Watu wa umma wanateseka kwake hasa. Nia ya maisha yao ni wazi, lakini usisahau kwamba wao ni wananchi sawa na kila mtu mwingine, na haki zao, ikiwa ni pamoja na siri ya faragha, pia hulindwa na sheria.
Ni muhimu kutambua kwamba Artem Jüb mwenyewe muda mfupi kabla ya kuanza kwa kashfa kufungwa mitandao yake ya kijamii. Hiyo ni, tayari alihisi kitu kibaya. Aliomba msamaha kwa umma, licha ya kwamba video haikubeba asili ya kukataa au yenye kuchochea.
Inawezekana kwamba hali yote imekuwa matokeo ya kuchochea kutoka kwa watu wenye nia ya marejesho ya kulipiza kisasi kwa Juba na itakuwa infeit. Vile mbaya na sly. Inaweza kusema kuwa hii ni habari halisi ya ugaidi, ambayo sasa inatumiwa kikamilifu na watu wa haki ili kulipiza kisasi au kusawazisha. Hakuna hata mmoja wetu anayeathiriwa na kuambukizwa mitandao ya kijamii na kuchimba vitu vyenye uchafu.
Bila shaka, Artem Jüba mwenyewe, mtu mwenye mafanikio na uliofanyika, haiwezekani kuingizwa katika madai na watafiti mbalimbali na wakosoaji wa maisha yake ya kibinafsi. Lakini kwa mema, na kwa maadili, na kutokana na mtazamo wa kisheria, watu ambao humba katika chupi za mtu mwingine wanastahili kukataa na adhabu.
Artem mwenyewe anataka kutaka utulivu na kuelewa kuwa hadithi nzima haifai mia moja ya kelele hiyo, ambayo ilifufuliwa katika jamii.