אָנווינקען - אַ פערזענלעכע ענין פון אַלעמען: וועגן דעם סקאַנדאַל מיט Artem Jübe

Anonim

פֿאַר פילע טעג, די מידיאַ פּלאַץ איז באהאנדלט מיט אַ נייַ סקאַנדאַל, אין דעם צענטער פון וואָס איז געווען אַ באַרימט פאָאָטבאַללער אַרטעם דזשיבע. ווידעא קאַמעראַס געשפילט אויף די אינטערנעט, אויף וואָס די אַטלעט איז פאַרקנאַסט אין זיך-צופֿרידנקייט. עס טוט עס אַליין, אין זיין האָוסינג, דאָס איז, נישט ברייקינג די געזעץ און נאָרמז פון ציבור מאָראַל.

מיר וועלן נישט זיין אַ גואַהי - די אָוווערוועלמינג טייל פון אַדאַלץ אין זייער לעבן "דעם" אין מינדסטער אַמאָל, אָבער איז געווען פאַרקנאַסט. דאָס איז אַ לעגאַמרע נאָרמאַל און נאַטירלעך פּראָצעס וואָס קענען ניט זיין חידוש אין מענטשן וואָס זענען דערוואַקסן די פּאַגע. זעלבסט-צופֿרידנקייט איז שטענדיק געווען אַ נאַטירלעך פּראָצעס, נוצלעך פֿאַר מענטשלעך געזונט און זייַענדיק זיין קלאר פּריוואַט ענינים.

אָבער, איצט פֿאַר עטלעכע סיבה אַלעמען געפאלן קעגן די דזשובאַ, דעמאַנסטרייטינג אַ ביישפּיל פון בלייטאַנט צוויעס. איך ווילן צו דערמאָנען איר אַז די פאָאָטבאַללער האָבן ניט באַליידיקן ווער עס יז, האט נישט קלאַפּן, האט נישט שענדונג. וואָס אַ דערוואַקסן מענטש איז פאַרקנאַסט אין לאָונלינאַס איז זיין פּערזענלעך ענין, וואָס קיין איינער האט די רעכט צו באַמערקן און דיסקוטירן, ספּעציעל מיט אַ נעגאַטיוו אַסעסמאַנט. אַנדערש, מיר וועלן באַלד באַקומען ראָמען פון קלאָזעט רומז, און די זעלבע אַוטריידזשד כיפּאַקריטיקאַל עפנטלעך וועט טייַנען וועגן די ינאַדמיסיביליטי פון די אָפּפאָר פון זייַן נאַטירלעך דאַרף.

איך גלויבן, אז צו דיסקוטירן און פאַרשילטן די פערזענלעכע לעבן פון אַ מענטש, זיין אָנווינקען לעבן איז די לעצטע זאַך. די מענטשן וואָס טאָן דאָס געבן זיך צו זיך און, אין פאַקט, זיך זענען ווערט פון פולשטענדיק משפט.

ניט זייער קלאָר אין דעם אָדער און דער אָפּרוף פון די פאַכמאַן קהל. וואָס איז די פונט פון רימוווינג די פאָאָטבאַללער פון שוועבעלעך פֿאַר אַ ענלעך סיבה? Jüba האט ניט ויספירן עפּעס וואָס קען דיסקרעדיט דינער ספּאָרט. דאָס איז נישט אַ פאַרברעכן, נישט אַ העט צו באַטראַכטן אַרטעם ווי אַ מענטש וואָס האט אַ שאָטן אויף פוטבאָל. דעריבער, ווען קולות זענען געהערט אין שטיצן פון די דיסמיסאַל פון אַ פאָאָטבאַללער פון אַ פאָאָטבאַללער, איר טראַכטן וועגן די נאָרמאַליטי פון אַזאַ מענטשן.

עס איז גוט אַז אין אַלגעמיין אין ווייַזן געשעפט און ספּאָרט פארקערט אויס צו זיין מער טויגן מענטשן וואָס ופגעבראַכט די כייפּ אַרום דעם דערציילונג. פיל מער ופמערקזאַמקייט, אין מיין מיינונג, וואָלט קאָסטן צו צאָלן די קשיא פון ווי די ווידעא שלאָגן די אינטערנעט. מיסטאָמע פּעלץ פון זיין מענטש זאָל זיין געצויגן צו די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט געגרינדעט דורך רוסיש געסעצ - געבונג פֿאַר ינטערפיראַנס אין די פּריוואַט לעבן פון אַ בירגער.

סייקאַלאַדזשאַסט נאַטאַליאַ מאָדישעוואַ

סייקאַלאַדזשאַסט נאַטאַליאַ מאָדישעוואַ

אין פאַקט, אַזאַ אַ ינוואַזיע פון ​​פערזענלעכע שייכות ווערט פּראָסט. עפנטלעך מענטשן ליידן פון אים ספּעציעל. אינטערעס אין זייער לעבן איז קלאָר, אָבער טאָן ניט פאַרגעסן אַז זיי זענען די זעלבע בירגערס ווי אַלעמען אַנדערש, און זייער רעכט, אַרייַנגערעכנט דער סוד פון פּריוואַטקייט, זענען אויך פּראָטעקטעד דורך געזעץ.

עס איז כדאי צו באמערקן אַז Artem Jüb זיך באַלד איידער די אָנהייב פון די סקאַנדאַל פארמאכט זיין געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס. דאָס איז, ער האט שוין פּעלץ עפּעס פאַלש. ער אַפּאַלאַדזשייזד צו דעם ציבור, טראָץ דער פאַקט אַז די ווידעא האט נישט פירן אַ אַפענסיוו אָדער פּראָוואָקאַטיווע נאַטור.

עס איז מעגלעך אַז די גאנצע סיטואַציע איז געווארן אַ קאַנסאַקוואַנס פון פּראָוואָקאַציע פון ​​מענטשן וואָס זענען אינטערעסירט אין אַ רעווענגאַנט צו נעקאָמע אויף די דזשובאַ און וועט ינפאָריט. אַזאַ אַ מיעס און כיטרע. עס קען זיין געזאָגט אַז דאָס איז אַ פאַקטיש אינפֿאָרמאַציע טערעריזאַם, וואָס איז איצט אַקטיוולי געניצט דורך ומיוישערדיק מענטשן צו נעקאָמע אָדער בלאַקמייל. קיינער פון אונדז איז ימיון פון כאַקינג געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס און ענלעך דיגינג אין גראָב ונטערוועש.

דאָך, Artem Jüba זיך, אַ מצליח מענטש און געהאלטן, עס איז אַנלייקלי צו זיין געטרונקען אין ליטאַגיישאַן מיט ליטאַגיישאַן מיט פאַרשידן ריסערטשערז און קריטיקס פון זיין פּריוואַט לעבן. אָבער אין אַ גוטע, און מיט מאָראַליש, און פון לעגאַל פונט פון מיינונג, מענטשן וואָס גראָבן אין עמעצער אַנדערש ס ונטערוועש זענען ווערט פון פאַרטיידיקונג און שטראָף.

אַרטעם זיך וויל צו ווינטשן צו רויק און פֿאַרשטיין אַז די גאנצע געשיכטע איז נישט ווערט די הונדערט פון אַז ראַש, וואָס איז געווען אויפשטיין אין דער געזעלשאַפט.

לייענען מער