I mange dage er mediepladsen blevet behandlet med en ny skandale, i midten af det viste sig at være en berømt fodboldspiller Artem Dzube. Videokameraer spillede på internettet, hvor atleten er involveret i selvtilfredshed. Det gør det alene, i hans boliger, det vil ikke bryde loven eller normerne for den offentlige moral.
Vi vil ikke være en Guahi - den overvældende del af voksne i deres liv "dette" mindst en gang, men var forlovet. Dette er en helt normal og naturlig proces, der ikke kan være overraskende hos mennesker, der er vokset op på stolen. Selvtilfredshed har altid været en naturlig proces, der er nyttig til menneskers sundhed og er hans rent private anliggender.
Men nu af en eller anden grund faldt alle imod jubaen og demonstrerede et eksempel på blatant hykleri. Jeg vil gerne minde om, at fodboldspilleren ikke fornærmer nogen, slog ikke, voldtægtede ikke. Hvad en voksen person er involveret i ensomhed er hans personlige sag, som ingen har ret til at kommentere og diskutere, især med en negativ vurdering. Ellers vil vi snart modtage rammer fra toiletrum, og den samme oprørte hykleriske offentlighed vil argumentere for afvisning af afgang af sine naturlige behov.
Jeg tror, at for at diskutere og fordømme en persons personlige liv, er hans intime liv den seneste ting. De mennesker, der gør dette, giver sig selv til sig selv, og selv er selv værdige til omfattende fordømmelse.
Ikke meget klart i denne vene og reaktionen fra det faglige samfund. Hvad er punktet med at fjerne fodboldspilleren fra kampe af en lignende grund? Jüba udførte ikke noget, der kunne diskreditere indenlandske sportsgrene. Dette er ikke en forbrydelse, ikke en lovovertrædelse at overveje artem som en mand, der kastede en skygge på fodbold. Derfor, når stemmer høres til støtte for afskedigelsen af en fodboldspiller, tænker du på normaliteten af sådanne mennesker.
Det er godt, at generelt i showvirksomhed og sport viste sig at være mere passende mennesker, der forkyndte hype omkring denne historie. Meget mere opmærksomhed, efter min mening ville koste at betale spørgsmålet om, hvordan videoen ramte internettet. Sandsynligvis mærkes hans person, bør tiltrækkes af det ansvar, der er fastlagt ved russisk lovgivning for indblanding i borgernes privatliv.
Psykolog Natalia Malysheva.
Faktisk bliver en sådan invasion af personlige forhold almindeligt. Offentlige mennesker lider især af ham. Interessen for deres liv er klart, men glem ikke, at de er de samme borgere som alle andre, og deres rettigheder, herunder privatlivets hemmelighed, er også beskyttet af loven.
Det er værd at bemærke, at artem Jüb selv kort tid før starten af skandalen lukkede sine sociale netværk. Det vil sige, han har allerede følt noget forkert. Han undskyldte offentligheden, på trods af at videoen ikke havde en offensiv eller provokerende karakter.
Det er muligt, at hele situationen er blevet en konsekvens af provokation fra personer, der er interesserede i en åbenbaring, for at hævne sig på Juba og vil AreaT. Sådan en grim og slør. Det kan siges, at dette er en reel information terrorisme, som nu aktivt bruges af uretfærdige mennesker for at hævn eller udpressning. Ingen af os er immune fra hacking sociale netværk og lignende grave i snavsede undertøj.
Selvfølgelig er Artem Jüba selv, en vellykket person og holdt, det er usandsynligt, at det bliver nedsænket i retssager med forskellige forskere og kritikere i sit privatliv. Men i en god og med moral, og fra juridiske synspunkter, er folk, der graver i andres undertøj, værd at censure og straf.
ARTEM selv ønsker at ønske at roe og forstå, at hele historien ikke er værd at hundrede af den støj, som blev rejst i samfundet.