Sadurunge terus turu, elinga apa sing wis kita lakoni ing kaca kolom iki: babagan kasunyatan manawa kita duwe aliran, proses lan perasaan kulawarga kita. Kita mung mikir manawa kabeh wong ing awake dhewe. Nyatane, kita digodhog ing sup sing diarani "kulawarga ora sadar". Lan uga kanthi navar navar paling ora terang, sanajan sing ngrusak, yaiku kita bakal usaha kanggo hubungan kasebut kanthi ora sadar, amarga iki sumber kita. Sumber iki mbantu kita ndeleng urip lan awake dhewe, kita pengin utawa ora. Ing psikologi, proses iki diarani kasetyan perkawinan. Kajaba iku, kita ora setya ora mung kanggo kulawarga kanthi wutuh, lan uga ndeleng persamaan khusus kita karo wong liya. Asring kesetiaan bisa ditemokake, ora ngerti yen kita urip kaya ibu, umpamane. Kita nglairake anak lan umure padha karo dheweke. Dibagi nalika dheweke, sinau, sanajan lara padha karo dheweke. Kadhangkala kesetiaan luwih angel dideteksi, amarga saka sebaliknya. Ibu Kabeh Urip Karo Siji Wong - Aku Aatus Satus! Ibu tresna marang bocah-bocah lan kepengin putu, lan aku dadi goreng. Ibu alus lan apik, lan aku dadi sundel. Nanging yen sampeyan ndeleng, kabeh iki mung ibu "bayangan". Iki minangka konfrontasi kanthi gaya urip, kanthi kapercayan lan posisi. Lan wanita berjuang karo iki supaya ora ndeteksi awake dhewe kaya ibune.
Lan saiki turu:
"Terrain sing apik, bukit ijo, langit biru sing resik. Aku ngomong ibu:" Fly? " Lan kita wiwit surem ing udhara, aku seneng pemandangan lan katentreman. Ngaso ing tebing. Ing ngisor kali Lebar, aku rumangsa ora ana sing mbebayani, nanging ora pengin ing kana. Aku ngusulake ibuku mulih. Lan dheweke ora setuju. Omah kasebut padha karo wong-wong sing lawas, lan tangga lan tangga-tangga, aku weruh akeh wong. Mesra, kabeh wong melu pakaryan. Nanging kamar kasebut sibuk. Lan ing kene tembunge lair: "Aku tekan jagading wong mati." Aku rumangsa yen ibuku wis kesel lan ora kepengin golek omahku, Aku njupuk ing tanganku. Lan maneh telusuran ora menehi apa-apa, ing wektu sing padha, ibuku ing tangan saya mandhiri lan uga gangguan. Aku rampung bingung. Kepiye mulih? Banjur wong enom kasebut menehi cathetan, aku nyoba maca tembung, aku ora ngerti apa sing ditulis. Dheweke nerjemahake: "Aku miwiti mbaleni, irama kaya slogan. Aku lara ing sirah lan mburi.
Ngimpi ngantuk ayu yen wis transparan. Ibu wis cedhak, minangka kanca sing setya, minangka seksine urip impen. Ing sawetara tahap, impen nemokake manawa ibune yaiku "kesel" dadi cedhak, lan dheweke dhewe bosen golek papan ing urip lan papan kanggo ibu. Ora ana kamar ing omah, lan iki minangka omah sing wis mati. Ibu wis kesel, bisa uga dadi papan ibune wis suwe ana ing jagading wong mati. Lan impen nyoba kanggo "nyegerake" ibune - kanggo nggawa dheweke karo awake dhewe. Nyatane, Ibu wis nunggu dheweke supaya dheweke lunga menyang pakaryane, kaya warga liyane ing kamar ing jagad iki.
Sinyal sing menarik - Minangka Ibu wis dadi anak. Mbok manawa iki nggambarake sikap marang ibu sampeyan nyatane yen ing pungkasaning urip, dheweke ngganti peran putri ibune. Iki kedadeyan, sayang, asring. Bocah-bocah dadi wong tuwa, mula nindakake prilaku sing khas nalika ngurus bocah: nglipur, nglipur, tresna, pamper. Bisa uga ora bisa dipercaya kanggo ndeleng kepiye wong tuwa sing dikasihi, kanggo ngganggu awake dhewe lan dheweke saka pikirane, bocah-bocah kalebu wong tuwa lan ningkatake wong tuwa "mbujuk" supaya tetep karo dheweke.
Inggih, finale turu apik. Ing cathetan kasebut ditulis: "Aku iki aku." Ana "pandonga" kaya ngono ing pirang-pirang pendekatan psikootapeutik: "Aku iki, lan aku mung bisa urip kanggo aku, mung kesempatan iki sing daklakoni." Iki tegese, sanajan kesetiaan lan kontak karo kulawarga, aku duwe pengalaman pribadi sing unik, i lan mung bagean sing dadi kagungane. Ora ana wong liya. Lan mung aku bisa nemtokake kepiye aku manggon. Iki wis filsafat, ora uga psikologi. Kayane gampang banget, nanging ora gampang banget kanggo nglakokake. Ing cara saka hubungan kulawarga, kita manggon kanggo wong liya, kanggo wong liya, ngliwati wayahe yen uripku dhewe-dhewe nalika wektu banget ora bisa luwih cendhek. Lan bali, mbatalake utawa miwiti dhisik ora bakal bisa digunakake.
Katon manawa impen kita ujar manawa dheweke mung urip kanthi yakin lan urip. Iki saestu sobering, penyembuhan lan wayahe sing ana sing ana urip, sanajan ngimpi. Saiki babagan kepiye dheweke nyipta urip ing kasunyatane.
Lan apa impen sampeyan? Tuladha ngimpi dening mail: [email protected]. Miturut cara, impen luwih gampang kanggo nyatakake yen ing layang menyang editor sampeyan bakal nulis kahanan urip sadurunge, nanging sing paling penting - raos lan pikirane nalika tangi saka impen iki.
Maria Dyachkova, Psikolog, Psikologis kulawarga lan pelatihan pusat latihan pertumbuhan pangembangan pribadi Marika Khazin