Før vi fortsætter med at sove, husk, hvad vi allerede var på siderne i denne kolonne: Om det faktum, at vi har flowerne, processerne og følelserne af vores familie. Vi tror bare, at alle i sig selv. Faktisk koges vi i en suppe kaldet "familiebevidsthed". Og selv med den mest ærligt ubehagelige Navar, selv en ødelæggende, vil en del af os stræbe efter forholdet til dette ubevidste, da dette er vores kilde. Denne kilde hjælper os med at opfatte liv og dig selv i det, vi vil have det eller ej. I psykologi kaldes denne proces ægteskabelig loyalitet. Derudover er vi loyale ikke kun for familien som helhed, og også se vores særlige lighed med nogen. Ofte kan loyalitet findes og bemærker, at vi lever som vores mor, for eksempel. Vi fiberker så mange børn og i samme alder som hun. Opdel som hun, lær, endda syg det samme som hun. Nogle gange er loyalitet svært at opdage, som det er fra det modsatte. Mor alt liv med en mand - jeg er et snobble hundrede! Mor elsker børn og ønsker børnebørn, og jeg er barnesikre. Mor blød og venlig, og jeg er en tæve. Men hvis du ser på, er alt dette simpelthen den "skygge side af livet" mor. Dette er en konfrontation med hendes livsstil, med hendes overbevisninger og stillinger. Og kvinder kæmper med dette for ikke at opdage sig selv som deres mor.
Og nu sove:
"Smukke terræn, grønne bakker, ren blå himmel. Jeg siger mor:" Fly? " Og vi begyndte at svæve i luften, jeg nød landskabet og freden. Stoppet ved klippen. Bag den brede flod var der uheld på den anden bred, jeg følte noget andet, ikke den fare og indså, at jeg ikke ønskede til der. Jeg foreslog min mor at gå hjem. Og hun var tydeligt aftalt. Huset lignede den gamle ædle, hvor de organiserede et sommerhus. Passerer gennem hallerne, korridorer og trapper, så jeg mange mennesker. Alt var roligt, Venlige, alle var engageret i sit arbejde. Men værelserne var optaget. Og her er ordene født: "Jeg kom ind i de døde verden." Jeg følte at min mor var træt og ikke længere ønsker at kigge efter mit hjem, Jeg tog det på mine hænder. Og igen gav søgningen ikke noget, jeg var i forvirring. Samtidig blev min mor på mine hænder nedsat til barnets størrelse begyndte også at være utålmodig og endog irritation. Jeg var fuldstændig forvirret. Hvordan man kommer hjem? Og så giver den unge mand en note, jeg forsøger at læse ord, jeg forstår ikke, hvad der er skrevet. Han oversætter: "Jeg begynder at gentage, rytmisk som slogan. Jeg er med smerter i mit hoved og tilbage.
Søvnig drøm er smuk, så længe det er gennemsigtigt. Mor er nær, som en trofast følgesvend, som vidnet for drømmens liv. På et eller andet tidspunkt opdager drømmen, at hendes mor er "træt" at være nær, og hun selv er træt af at lede efter deres plads i livet og et sted for mor. Der er ingen værelser i huset, og dette er de døde hus. Mor er træt, måske har morens plads længe været i de døde verden. Og drømmene forsøgte at "genoplive" sin mor - at bære hende med sig selv. Faktisk venter mor allerede på hende at lade hende gå til deres arbejde, ligesom andre beboere i værelserne i de døde verden.
Et interessant signal - som mor er blevet et barn. Måske afspejler dette holdningen til din mor Faktisk, at de i slutningen af livet ændrede rollerne til en mors datter. Dette sker, desværre, ganske ofte. Børn bliver forældre til deres forældre, der begynder at udføre adfærd, der er typisk, når du plejer et barn: underholde, patronisere, kærlighed, forkæle. Det kan være så utroligt at se, hvordan man falmer den elskede forælder, for at distrahere sig selv og ham fra tanker om fading, børn er inkluderet på den fulde i underholdning og forbedrer forældrene til at "udsende" forældre til at blive hos dem.
Nå, finalen af søvn er smuk. I noten er det skrevet: "Jeg er mig." Der er sådanne "bønner" i mange psykoterapeutiske tilgange: "Jeg er mig, og jeg kan kun leve for mig selv, kun denne mulighed jeg har." Det betyder, at jeg på trods af loyalitet og kontakt med familien har en unik personlig oplevelse, jeg og kun den del af livet, der tilhører mig. Ingen andre. Og kun jeg kan bestemme, hvordan jeg lever hende. Dette er allerede filosofi, ikke engang psykologi. Det virker så simpelt, men det er ikke så nemt at udføre. På vejene til familieforhold lever vi for nogen, for nogen, i navnet på nogen, hoppe over det øjeblik, at mit eget liv i det øjeblik bliver uigenkaldeligt kortere. Og returner, annuller eller start først, det virker ikke.
Det ser ud til, at vores drømmende sagde sig selv, at hun kun havde sit liv for sikker og liv. Dette er virkelig nyskabende, helbredende og eksistentielle øjeblik i hendes liv, omend i en drøm. Nu handler det om, hvordan hun belyser det i sit liv i virkeligheden.
Og hvilke drømme om dig? Eksempler på dine drømme sendes Ved mail: [email protected]. Forresten er drømme meget lettere at udtrykke, hvis du i et brev til redaktøren vil skrive forud for livsforhold, men vigtigst af alt - følelser og tanker på tidspunktet for opvågnen fra denne drøm.
Maria Dyachkova, psykolog, familieterapeut og førende træning af personlige vækstuddannelsescenter Marika Khazin