Әни үләргә теләгәндә

Anonim

Йокланганчы, без бу багана битләрендә булганны исегездә тотыгыз: безнең гаиләбезнең агымы, процесслары һәм хисләребез бар. Без һәркемнең үзе дип уйлыйбыз. Чынлыкта, без "гаилә аңсыз" дигән шорпада кайнап торабыз. Иң ачык күңелсез Навар белән дә, хәтта җимергеч хаими, безнең бер өлешебез бу аңсыз мөнәсәбәтләргә омтылачак, чөнки бу безнең чыганак кебек. Бу чыганак безгә тормышны һәм үзегезнекен аңларга ярдәм итә, без аны телибез, юкмы. Психологиядә бу процесс никах тугры дип атала. Моннан тыш, без тулаем алганда гаиләгә генә түгел, ә безнең белән махсус охшашлыкны күрәбез. Еш кына тугрылыкны табып була, мәсәлән, безнең әниебез кебек яшибез. Без күп балалар тудырабыз, бер үк яшьтә. Ул итеп бүлегез, ул кебек үк авырый. Кайвакыт тугрылык ачыктан-каршы ачыклау авыррак. Ана Бер кеше белән бөтен тормыш - Мин йөз җаным! Әни балаларны ярата һәм оныкларны тели, һәм мин бала тудырам. Әни йомшак һәм игелекле, һәм мин канчык. Ләкин карасаң, болар барысы да "тормышның күләгәсе" әни. Бу аның яшәү рәвеше, ышанулары һәм позицияләре белән каршылык. Хатын-кызлар бу үзләрен әниләре кебек ачыклау өчен көрәшәләр.

Хәзер йокла:

"Матур җир, яшел калкулыклар, чиста зәңгәр күк. Мин әни әйтәм:" Оч. " Без һавада йөри башладык. Клифта туктадым. Кыюмда туктадым. Башка елгада уңышсызлык булды, мин бүтәнне сиздем, бу куркыныч түгел һәм теләмәвемне аңладым Монда. Мин әниемә өйгә кайтырга тәкъдим иттем. Өй ял итә. Хәрчәләр, коридорлар һәм баскычлар аша мин бик күп кеше күрдем. Барысы да тыныч иде, Дус, барысы да аның эше белән шөгыльләнде. Ләкин бүлмәләр мәшгуль иде. Herәм монда сүзләр бетте. "Мин үлгәннәр дөньясына кердем. Мин әниемнең арыганын һәм минем өемне эзләргә теләмим, Мин аны кулларыма алып, буталдым. Шул ук вакытта, мин буталдым. Шул ук вакытта, әниемнең кулларымда да түземсезлеккә кимеде, хәтта ачу. Мин тулысынча идем Буталырга. Өйгә ничек өйләнергә? Аннары егет язма бирә, мин сүзләрне укымыйм, ул тәрҗемә итәм: "Мин кабатлыйм, лозунг кебек ритмик яктан. Мин башымда һәм аркамда авырту белән.

Йокылы хыял - ачык булганча матур. Әни якын, хыялларның шаһиты буларак, тугры юлдаш буларак. Кайбер этапта аның әнисенең якын булуын "арыды", һәм үзе үзе тормыштагы урыннарын һәм әни өчен урын эзләүдән арыды. Өйдәге бүлмәләр юк, һәм бу - үлгәннәр йорты. Әни арый, бәлки әниләр урыны үлгәннәр дөньясында булгандыр. Хыяллар әнисен «торгызырга - аны торгызырга - аны үзе белән йөртергә. Чынлыкта, әни аны үлеләр дөньясындагы бүлмәләрдә яшәүчеләрнең башка кебек, үз эшләренә өндәп көтә.

Кызыклы сигнал - әни бала булып киткәнчә. Бәлки, бу сезнең әниегезгә мөнәсәбәтне чагылдыра, тормыш ахырына алар ана кызының рольләрен үзгәрттеләр. Бу була, кайгы, еш еш була. Балалар әти-әниләре булып китәләр, бала турында кайгыртканда, гадәти тәртип эшли башлыйлар: күңел ачу, шефлык итү, ярату, пампер. Яраткан ата-ананы ничек читкә алып китү, балаларга бетерү турында уйлардан чыгару, балалар күңел ачуда һәм камилләштерү белән тулы булмаганга, ата-аналарны алар белән калырга тиеш.

Яхшы йокы финалы матур. Искәрмәдә язылган: "Мин мин". Күп психотерапик алымнарда мондый "догалар" бар: "Мин - мин, һәм мин үзем өчен генә яши алам, бу мөмкинлектә генә бар." Димәк, тугрылыкка һәм гаилә белән элемтәгә карамастан, минем шәхси тәҗрибәм бар, мин һәм миңа булган тормыш өлеше. Бүтән беркем дә юк. Һәм мин аны ничек яшәвемне билгели алам. Бу инде фәлсәфә, хәтта психология дә. Бу бик гади тоела, ләкин аны башкару бик җиңел түгел. Гаилә мөнәсәбәтләре юлларында без кемнеңдер, кемдер исеме белән яшибез, кемдер минем тормышымда үз тормышымнан соң әкренрәк кыска була. Һәм кире кайту, Баш тарту яки башлау, ул эшләмәячәк.

Күрәсең, безнең хыялыйбыз аның үзен ышанычлы һәм тормышы өчен генә булганы кебек. Бу чыннан да тормышының тирән, дәвалау һәм савыктыру һәм экзистенциаль мизгеле төштә. Хәзер аның тормышында аны чынбарлыкта ничек читтә калдыра.

Сезнең турында нинди хыяллар? Хыялларыгызның мисаллары җибәрү Почта аша: [email protected]. Әйткәндәй, редакторга язган хатта сез тормыш шартларын язарсыз икән, ләкин иң мөһиме - бу хыялдан уянган вакытта - хисләр һәм уйлар.

Мария Душекова, психолог, гаилә терапиясе һәм шәхси үсеш үзәгенең әйдәп баручы тренинглары Марика Хазин

Күбрәк укы