በብዙ ቀናት የመገናኛ ብዙኃን ቦታ ታዋቂ የእግር ኳስ ተጫዋች አርቲብ ዴምኬተር ሆን ተብሎ የተገኘውን የመገናኛ ብዙሃን አዲስ ቅሌት በአዲስ ስካሳ ተስተካክሏል. የቪዲዮ ካሜራዎች አትሌት በራስ-እርካታ በሚሰማበት ቦታ ላይ ተጫውተዋል. እሱ ብቻውን ነው, ማለትም በቤቱ, ማለትም, ህጉን ወይም የሕዝብ ሥነ-ምግባርን ደንብ አይደለም.
እኛ ጊአሪ አይደለንም - በሕይወታቸው ውስጥ በጣም ብዙ የአዋቂዎች ክፍል "ይህ" ቢያንስ አንድ ጊዜ, ግን ተሳትፈዋል. ይህ በጌጣጌጡ ሰዎች ውስጥ ሊያስደንቅ የማይችል ይህ ፍጹም የተለመደ እና ተፈጥሮአዊ ሂደት ነው. ራስን እርካታ ሁል ጊዜ ተፈጥሮአዊ ሂደት ነው, ለሰብአዊ ጤንነት ጠቃሚ እና ንጹህ የግል ጉዳዮቹ መሆን ነው.
ሆኖም, አሁን ጥቂታዊ ግብዝነት ምሳሌን እንደሚያሳይ, ሁሉም ሰው በጊባ ላይ ይወድቃል. የእግር ኳስ ተጫዋች ማንንም እንዳልሰፈነ ላለማድረግ እፈልጋለሁ, አይደብም, አልደፈረም. አዋቂ ሰው ብቸኝነት የጎደለው ሰው ምን ዓይነት ጎልማሳ ስሜት አለው? ማንም በተለይ በአሉታዊ ግምገማ ላይ አስተያየት እና የመወያየት መብት ያለው የግል ጉዳይ ነው. ያለበለዚያ ብዙም ሳይቆይ ከመጸዳጃ ቤት ክፍሎች በቅርቡ ፍሬሞች እንቀበላለን እንዲሁም ተመሳሳይ ተፋሰስ ግብዝነት የሚሰማው የህዝብ ብዛት ተፈጥሯዊ ፍላጎቶቼ ስለወጣው ስለ መወሰዱ ይከራከራሉ.
የአንድን ሰው የግል ሕይወት ለመወያየት እና ለማገዝ, የተወገዘውን የቅርብ የቅርብ ጊዜው ህይወቱ በጣም የቅርብ ጊዜው ነገር ነው. ይህንን የሚያደርጉ ሰዎች ራሳቸውን እራሳቸውን ይሰጣሉ, በእውነቱ ራሳቸው ሊናግድ የሚገባቸው ናቸው.
በዚህ ቧንቧ ውስጥ በጣም ግልፅ አይደለም እና የባለሙያው ማህበረሰብ ምላሽ. የእግር ኳስ ተጫዋቹን ከግጥታዎች ጋር ተመሳሳይ በሆነ ምክንያት የማስወገድ ነጥብ ምንድነው? ጁና የቤት ውስጥ ስፖርቶችን ሊፈጥር የሚችል ማንኛውንም ነገር አላከናወንም. ይህ ወንጀል አይደለም, አርኪውን እንደ አንድ ሰው በእግር ኳስ ኳስ ላይ ጥላ እንደሚጥልበት ልብ ማለት አይደለም. ስለዚህ ድምፃችን የእግር ኳስ ተጫዋች በመባረር ድጋፍ ሲሰሙ, የእነዚህን ሰዎች መደበኛነት ያስባሉ.
በጠቅላላው ንግድ እና ስፖርቶች በዚህ ታሪክ ዙሪያ ከሚቆጣጠኑ የበለጠ ሰዎች የበለጠ በቂ ሰዎች እንዲሆኑ ሲገለጡ ጥሩ ነው. እኔ በአስተያየትዬ የበለጠ የበለጠ ትኩረት, ቪዲዮው በይነመረብ እንዴት እንደሚመታው ጥያቄን ለመክፈል ያስከፍላል. ምናልባት እሱ የሚሰማው ሰው በዜግነት የግል ሕይወት ውስጥ ጣልቃ ገብነት ለተቋቋመው ኃላፊነት ሊማር ይችላል.
የሥነ ልቦና ባለሙያ ናሊያሊያ ሚሊሻቫ
በእርግጥ, እንዲህ ያለው የግል ግንኙነት ወረራ የተለመደ ሆኗል. የመንግሥት ሰዎች ከእሱ ይሰቃያሉ. በህይወታቸው ውስጥ ፍላጎት ግልፅ ነው, ግን የግለኝነት ምስጢርን ጨምሮ መብቶቻቸውም እንዲሁ በሕግ የተጠበቁ ናቸው.
እሱ የመነሻው መጀመሩን ከማኅበራዊ አውታረ መረቦች ከመዘጋቱ በፊት አርዕም ጁብ ራሱ ማየት ጠቃሚ ነው. ማለትም, እሱ ቀድሞውኑ አንድ ችግር ተሰምቶት ነበር. ምንም እንኳን ቪዲዮው አፀያፊ ወይም ቀስቃሽ ተፈጥሮን የማይሸከሙ ቢሆኑም እንኳ ለሕዝብ ይቅርታ ጠየቀ.
በጊባ ላይ ለመበቀል እና በበሽታው ለመበቀል ከሚያስቡ ሰዎች መላው ሁኔታ አጠቃላይ ሁኔታ የመግደል ውጤት ሊሆን ይችላል. እንዲህ ዓይነቱ አስቀያሚ እና SLY. ይህ እውነተኛ የመረጃ ሽብርተኝነት ነው, በአሁኑ ጊዜ በቀል ወይም በጥቁር መልእክት ውስጥ አግባብ ያልሆነ ሰዎች በንቃት የሚጠቀሙበት እውነተኛ የመረጃ ሽብር ነው ሊባል ይችላል. ማናችንም ብንሆን በቆሸሸ ልብስ ውስጥ ማህበራዊ አውታረ መረቦችን እና ተመሳሳይ መቆፈርን የመገንባታችን አቅም የለንም.
በእርግጥ, አርጤም Jaba ራሱ, ስኬታማ ሰው እና የተያዙ ሲሆን ከግል ሕይወቱ ከተለያዩ የተለያዩ ተመራማሪዎች እና ተቺዎች ጋር በክርክር ውስጥ መጠመቅ አይቻልም. ነገር ግን በጥሩ ሁኔታ, እና በሥነ ምግባር, ከሌላ ሰው የውስጥ ልብስ ውስጥ የሚፈሩ ሰዎች, በሌላ ሰው የውስጥ ልብስ ውስጥ የሚቆፈሩ ሰዎች የመውቀስ እና ቅጣቶች ሊቆዩ ይገባል.
አርጤም ራሱ የተረጋጋና, መላው ታሪኩ የሚገኘው በዚህ ሕብረተሰቡ ውስጥ ለተነሳው የዚህ ጫጫታ በመቶ ነው.