Ҳама бемориҳо аз асри 21 далел талаб намекунанд, зеро сокини муосири шаҳри мураккаби кишварҳо, ки аксар вақт ба касали ҷисмонӣ "рехтаанд, эҳсос мекунад. Имрӯз психологҳо тавсия медиҳанд, ки решаҳои мушкилоти зиёдеро бо мақомот дар ҳолати рӯҳӣ ва физиология, мо тасмим гирифтем, ки бемориҳои психологи зуд-зуд зуд-зуд ҷамъ оварем пайдоиши онҳо.
Бемории захмдор
Эҳтимол, мушкилиҳо бо рӯдаи меъда пас аз ба саломатии сокини шаҳри калон дар ҷои дуввум ҷойгиранд. Сабабҳои асосии психологии парчамгиранда таҷовузи афсурдагӣ, ғазаб ба худ ва хафаи мукаабро доранд. Кӯшишҳои доимии нигоҳ доштани бозгардонидани ІН системаҳои бадани моро дар ҳолати пурзӯр мекунанд, дар ҳолати пурқувват мо дар бораи меъда ва дувоздаҳ. Набудани дастгирӣ аз хешовандон ва дӯстон метавонанд ба он далел оварда расонанд, ки гастрит сабукӣ дар тӯли якчанд моҳ ба мушкилоти ҷиддӣ дар шакли захмҳо, ҳамлаи он метавонад дар лаҳзаи номувофиқ ба даст орад. Бо мақсади додани ІН аз даруни даруни дарун «хӯрдан», итминон ҳосил кунед, ки онҳоро як роҳи берун ё ҳангоми боздид аз маркази фитнес ё қабули психолог кунед.
Бемории ниҳоӣ аксар вақт сабаби фишори пурқувват аст
Акс: www.unsplash.com.
Дерматит
Бемории пӯст яке аз ногувор аст - аксарият маргро ба ҳалокат намекунад, аммо он нороҳатиҳо медиҳад. Одатан, дерматиҳои гуногуни намудҳои гуногун дар одамоне рух медиҳад, ки барои танқид ё ягон изҳороти манфӣ дар суроғаи худ хеле осебпазиранд. Аксар вақт маҷрӯҳҳои ҷабрдида бо ҳар гуна ІН ва вокуниши шадид ба даст овардани ашёи ҷисмонӣ ва ашёи гуногун ба таври манфӣ, "доду" ба мо маъқул аст Рашс ва зуҳуроти дурахшони дерматит, аз он халос шудан осон нест. Агар усулҳои анъанавии мубориза бо нутқҳо ва бемулоҳиза ба даст наомадааст - Кӯшиш кунед, ки эътимоди худбовариро бо психолог гузаронед, шояд сабаби касонатон мағлуб шавад.
Гиперфилд ба ќшиди ғадуди сипар
Тавре ки мо медонем, сипаршакл дар таҳкими системаи иммунии мо нақши назаррас дорад. Дар ҳушдор биммандони доимӣ ва тарси пайдоиши гуногун функсияҳои муҳофизати узви муҳимро суст мекунад. Ки аксар вақт дар шаҳри калон ғамхорӣ мекунанд? Ин дуруст аст, ки одамони хеле масъул ва комилият. Ҳамин ки вазъ аз таҳти назорат берун мешавад, воҳима дар бораи шахси изтироб афтонда мешавад: "Чӣ тавр! Ман ҳама чизро муқаррар кардам! " Тавре ки шумо мефаҳмед, як зердаи шабеҳро бидуни оқибат пардохт намекунад. Кӯшиш кунед, ки тамоми ҷаҳонҳоро бартараф созед, дар ҳар гуна ҳолатҳо эътимод номумкин аст, шумо ҳамеша бояд ба далели он омода шавед, ки ҳама чиз ба нақша гирифта наметавонад ва ин муқаррарӣ бошад. Агар зарур бошад, ба мутахассисе муроҷиат кунед, ки ба кори шумо кӯмак мекунад.
Гулӯдард
Ва дарди камёб ва тунд дар гулӯ на ҳамеша дар бораи аломатҳои аввали ARVI сӯҳбат намекунад, баъзан эҳсоси ногувор метавонад дар бораи одати доимии «зарбаи хафагӣ ва танқиди беасос» гӯянд. Чанд маротиба шумо бо хоҳишҳои худ гулӯ мекунам? Бешубҳа якчанд маротиба. Агар чунин рафтор роҳи ҳаёт мегардад, бадан як рӯз истодааст ва ба дарди тез, вақте ки шумо бори дигар ба хоҳишҳои худ рафта истодаед, истад.