Ang popular nga sikolohiya sa Russia sa sinugdanan sa mga tuig sa 2000s usa ka tibuuk nga direksyon sa imong mga magtutudlo, nga gihimo sa mga namati ug sa mga tawo nga ingon: Hunahunaa ang maayo, hunahunaa ang tanan mahimong maayo kinahanglan. Gikan sa mga screen sa mga TVS ug mga wanang sa Internet, wala'y gamay nga mga ideya, busa bisan kung wala ka nakadungog bahin sa positibo nga sikolohiya.
Tinuod, ang Awl sa bag wala magtago - sa kinaiyahan sa usa ka tawo dili lamang "mokaon sa mga butterflies sa balangaw ug kakak." Nasuko ang mga tawo, kasina, vertiganty, nasamok, mabangis, mabangis. Matag adlaw kita nakigsulti sa labing lahi nga tawhanon nga kinaiya, kung gipakita sa tanan ang tibuuk nga palette sa mga pagbati, hunahuna ug mga lihok. Sa labing gamay nga pagkakita sa uban sa uban lamang nga "maayo", "maayo." Kadtong dili makakita sa ilang landong ug ang anino sa ubang mga tawo dili makahimo sa dugay nga relasyon. Kanang mga kauban nimo nga naa sa kaminyoon, taas nga mahigalaon nga relasyon o nagpadako sa mga bata, nahibal-an nga ang mga gisaligan, ang mga tawo nga nagbuut sa ilang dili pagpihig nga mga kilid, ipaambit, sakit ug masulub-on. Ang mga tawo buut, ug ang usa ka positibo nga pamaagi nagtanyag usa ka bahin sa kini nga gidaghanon nga dili makamatikod.
Karong bag-o Basaha ang pagtuon nga ang positibo nga panghunahuna modala sa depresyon. Kung sa mubo, kini naghubit nga labi ka daghan ang atong gipadagan ug gipalihok ang imong lisud nga mga pagbati, dili maayo nga mga pagpakita, labi ka kusog nga ilang naabutan kami ug nahigawad.
Mao nga padayon nga tuohan ang labing maayo! Ug kadtong gusto nga makab-ot ang usa ka kamatuoran, adunay ingon nga mga damgo sama sa bayani karon.
"Gusto nako ipaambit ang akong problema. Sa miaging tuig gigutom lang ako sa mga nightmares, diin nag-una ako nagpalayo sa usa ka butang (maniac, multo, ihalas nga mga hayop, ug uban pa). Sa tinuud, ang tanan niini nagpugong sa pagpuyo sa normal, sa tinuud ako usa ka malipayon nga tawo ug wala ako makasabut kung diin mahimo kini nga problema. Usa sa mga damgo nga nahinumduman labi na: Moadto ako sa Soutun Forest sa daplin sa dalan, nga gitabunan sa mga bulawan nga dahon. Ang tibuuk nga kalasangan usa ka mubo nga dalan nga naglibot sa usa ka lingin, imposible nga makagawas gikan niini. Sa kinatibuk-an, moadto ako sa kini nga dalan ug makita ang usa ka puddle gikan sa tubig sa ulan, sa tinuud siya mabaw, apan sa kini nga palanggana mao ang akong bangkay nga adunay bukas nga mga mata. Wala gyud ako nahadlok, apan grabe ako, nag-anam ako sa usa ka damgo ug nakit-an ang imong kaugalingon sa sulud. Natumba ako sa salamin, ug usa ka patay nga batang babaye ang nagtan-aw kanako ug nagsugod kini sa paghilak, nag-remlox ako gikan sa salamin, moadto ako sa lamesa nga lacquered, siya pag-usab, ug gisinggitan usab. Nahitabo kini sa bisan unsang mga salamin sa salamin. Ingon usa ka sangputanan, nahigmata ako.
Nahitabo gihapon kini nga nakamata ako sa daghang mga higayon sa usa ka damgo ug sa akong hunahuna nga ako nahigmata sa katinuud. Pagkatulog sa usa ka damgo, kini nahimo.
O karon nagdamgo ako nga ania ako sa akong balay, naglakaw. Ang akong mga ginikanan nagtrabaho sa pabrika niining higayona (ingon sa katinuud). Dinhi nahibal-an nako nga ang pag-atake sa terorista nahitabo sa kini nga tanum, gitawag ko ang akong mga ginikanan - buhi sila, ang tanan naa sa kahusay. Sa usa ka damgo, nabalaka kaayo ako kung giunsa nila pag-adto sa balay, sa kalit ang pagbuto modahunog. Wala ako'y katuyoan nga pagduha-duha sunod sa balay sa kabalaka ug magbudhi sa akong daan nga eskwelahan. Ingon nga kini nahimo, ang mga bag-ong terorista nag-andam sa kini nga eskuylahan, ang tanan tinago, ug dili ko kinahanglan nga hunahunaon nga nahibal-an nako ang tanan. Dinhi ako nahigmata ug gibati nga gikapoy kaayo. "
Bisan sa wala pa ang pag-analisar sa mga damgo, gisulat sa among bayani nga malipayon siya kung diin gikan ang mga nightmares? Apan karon nahibal-an namon nga sa mga damgo gisuk-an kami kung unsa ang gitagana sa tinuud nga kinabuhi.
Pananglitan, ang una nga damgo bahin sa imong kaugalingon nga bangkay ug usa ka patay nga babaye. Nakita niya ang iyang kaugalingon nga namatay nga bahin sa kalag, nga wala sa kinabuhi sa lugar, gipadala kini sa wala mahunahuna. Nindot nga maghunahuna kung kanus-a namatay ang bahin sa akon? Ngano nga siya naghilak pa? Unsa ang mga panghitabo? Unsa man ang akong gisinggitan ug dili mahuman? Giunsa kini nakaapekto sa akong kinabuhi karon?
Ang ikaduha nga damgo sa mga pag-atake sa mga terorista ngadto sa mga ginikanan, sa mga lugar nga iyang gipuy-an ug gitun-an. Mahitungod sa gitago, pag-andam sa pagpanlupig sa mga lugar sa iyang pagkabata. Mahinungdanon nga isulti nga ang labing kaayo ug bulag sa amon nagdamgo bahin sa agresyon. Makalikay kita sa pagpanlupig sa kinabuhi, pagkahadlok niini sa bisan unsang mga pagpakita, apan sa atong kalag magkopya kini, ingon nga kini usab bahin sa atong kaugalingon, ug adunay tiunay. Dili kami mabuhi nga wala'y agresyon. Kinahanglan niya nga panalipdan ang iyang kaugalingon, panalipdan ang punto sa pagtan-aw, ipamugos sa kaugalingon niini, pagpanalipod sa mga bata, pakigkompetensya. Pinaagi sa kinaiyahan, ang ilang pag-agresyon ug sekswalidad mao ang kusog nga kusog. Ang neginserive mao usab ang paglubong sa imong sekswalidad. Ang mga cute nga "mga batang babaye-babaye" dili madani, sila labi ka matinud-anon kaysa sa sekswal nga interes gikan sa mga lalaki. Apan ang damgo sa among bayani napuno sa agresibo nga mga imahe sa mga terorista sa mga terorista. Kini nga gilusok nga bahin sa iyang mga kalag nahulog sa mga tawo ug niadtong mga panahona sa dihang siya nagtuon nga mahimong "maayo", "ayaw pagsalig sa Mama ug Papa, imbis nga masuko, kung kinahanglan . Bahin sa ikaduha nga pagkatulog.
Ang among bayani adunay matag higayon nga makit-an ang mga kahinguhaan sa ilang kalag, nga kini lagmit nga dili gamiton: aron mapakita, mabuhi sa ilalum sa naandan nga pagpugong o dili katumbas sa mga pamatasan sa kalipay. Ug kini usa ka tinuud nga hinungdan sa usa ka malipayon ug makahuluganon nga kinabuhi.
Ug unsa ang mga damgo kanimo? Mga panig-ingnan sa imong mga damgo nga gipadala pinaagi sa koreo: [email protected].
Si Maria Dioschkova, psychologist, therapist sa pamilya ug nanguna sa pagbansay sa personal nga pagtubo sa sentro sa pagbansay sa Center Marika Khazin