Вақте ки Стейс Костюмевкин солисти гурӯҳи "Чой якҷоя" буд, пас сурудҳои маъмулро иҷро кард. Ҳоло ҳама чиз тағир ёфтааст. Вай бо як лоиҳаи нав зери номи бодиққат банд аст. Дар ин ҷо, сурудхон-Одесса Нивақт ба иродаи худ дод, баъзан ба буттер мубаддал мешавад, ки пур аз хитяи асосии ӯ "Faya-faya". Стас заминӣ илҳом бахшид, дар ҷое мавзӯъҳои оддӣ. "Бигзор на ҳамеша ошиқона, балки ростқавл!" - Ӯ хандид. Марде, ки вай сазовор аст ва масъули он аст, ки на танҳо дар кори Ӯ, балки ба оила бошад. «Ман одамонро намефаҳмам, ки фарзанди ман бо сабабҳои зиёдаш ба вуқӯъ омадааст, чунон ки мо ба ӯ ба ӯ бад таълим намедиҳем. Ман фикр мекунам ин аст: Тавре ки система барномарез карда мешавад, аз ин рӯ кор мекунад. Кӯдакон дар атрофи онҳо чӣ хӯрданд. Ва вазифаи падару модар танзим кардани дастурҳои дуруст аст. " Аз ҷониби Богенҳои шашсола - Писари аз ҳад зиёди хушмуоматӣ ва барҷаста - бо рисолати «Барномабарам», ки падараш бо тамоми садҳо кадр карда шуд.
"Мо бо BOGDAN умумӣ дорем. Ҳамчун кӯдак, ман субтитр ба таври якхела будам ва фарқият аз ҷониби хоҳиши бениҳоят хуб буд, ман ҷони ширкатро ҳайрон кардам. Аз ин рӯ, гопник, вақте ки модари ман онҳоро номид, бо ман дӯст буданд ва ҳеҷ кас хафа накард. Bonya низ хеле мусоидат мекунад. Ман ҳам дар кӯдакӣ ва бо ягон сабаб бисёр гиря кардам. Барои ман шунидани модарам кофӣ буд: «Ҳама кӯдакон ба кӯдакон монанданд, ва шумо дарҳол гиря мекунам. Ва Бония маҷрӯҳ шуданд. Ба вай гуфтан арзанда аст: «Богдонон омада, ба ин ҷо биё». Ӯ маъқул аст, ки лабаш аллакай ларзон аст. Ман фавран ӯро оромӣ оғоз мекунам, зеро худамро дар синну соли писари ман дар ёд дорам ва ман кӯшиш намекунам, ки хислаташро хомӯш кунам. Bona хушбахт буд, ки ман худро мешиносам. Аммо падару модари ман кӯшиш карданд, ки ба миён ояд. Иштирок онро наовард: "Костякушкин гуфт.
Принсипҳои таълими писар:
1. Намунаи худ. Bogdan аз кӯдакӣ дид, ки падарона ҳар саҳар ба пайроҳаи пайроҳа меравад, бо муаллими вокалӣ машғул аст, пас аз корҳо мегузарад. Ва акнун ӯ мефаҳмад, ки ин ҳама барои кор аст. Агар шахс кор нахоҳад кард, вай муваффақ нахоҳад шуд.
2. Мо Писарро рӯҳбаланд мекунад, ки ӯ корашро мекунад. Ин аст, ки ҳоло: барои иштирок дар тирандозӣ ба ӯ атои каме ваъда дода шуд. Ҳамин тавр, кӯдак хубтар тафоҳизоти гуноҳро дарк мекунад.
3. Ман ба писари худ, ки худ ситамкор аст, фақат мекунам. Вақте Богдон чорсола буд, мо дар Юнон истироҳат кардем. Пеш аз рухсатӣ, ӯ маро каме дид, вафларзед. Ва ба итоат риоя намояд. Ман ба ӯ пешакӣ гуфтам: «Дар ин оила, Ман низ он чи мегӯӣ, иҷро хоҳам кард». Зан гуфт, ки пас аз он ки бо ман муоширатро бас мекунад. Ва ба вай ҷавоб додам: "Бинед, мо дӯстони беҳтар хоҳем буд». Ҳамин тавр баромад.
"Ман мисли падари падар ҳастам. Ман то ҳол бокс ба мисли ӯ, мисли ӯ, мо нок резинӣ дорем. Вақте ки барг баргҳои барг, ман ӯро мезанам. Ман хислати шодмон дорам, аммо баъзан гиря мекунам, агар чизе кор накунад ё маро вайрон накунад. МОДАРИҲО ВА ПАҲМИҲАТҲОИ ДИГАР НАГУЗОРАНД, НАГУЗОРАНД, НАГУЗОРЕД ТВ-ро тамошо кунед ва бисёр ширин ҳаст. Аммо ман мефаҳмам, ки онҳо нисбати ман ғамхорӣ мекунанд. Ва ман аз падар фарқе дорам, ки ӯ овозхон аст, аммо намедонам, ки кадом касб интихоб мешавад "Богдан қабул.
Принсипҳои волидайни волидон:
1. Чизе зебо, табииро гирифтан лозим аст, ва он гоҳ ман метавонам тӯҳфа гирам.
2. Ман ростқавл бошам. Шумо гуфта наметавонед: "Модар, ман туро дӯст медорам, ба ман бозмегардонам." Ин ҳиллаест.
3. Ман метавонам аз бозича дар мағоза пурсам, аммо хосе харидаам. Танҳо коре накунед.
4. Ман дӯст медорам, ки волидон гуворо диҳам. Он гоҳ маро ситоиш карданд. Ман ба наздикӣ як шапалак коғазро бурида, дар заминаи зард гузошта, ба модараш дод. Вай ба ҳайрат афтод ва гуфт: «Ман ман ин аст?» Вай дар ҳақиқат маъқул буд.