Babban alamar alama ta dangantaka - idan cikin dangantaka ba ku da girma. Jin daɗin rashin jin daɗi, sha'awar sake koyar da abokin tarayya, ba wucewa da jin laifi da tsammanin canje-canje ya nuna cewa wani abu ba daidai ba.
Idan kun ji cewa gasar ta taso, ba shi da kyau. Ba za ku sake tallafawa junanmu ba, kuma mafi kyawunmu na ƙoƙarin tabbatar da fifikon ku. Wannan wasan na iya zama bayyananne. A gefe guda, abokin tarayya ya kira ku don haɓaka, a ɗayan - kadada duk abin da kuka samu. Yayi kama da rufewa. Yana da gwagwarmayar mace da mata: 'Yan mace na mutumin da sha'awar ke so ka nuna halaye na wasan sasanta, alal misali, mun sayi gidaje, yayin da namiji bangare ba zai iya ba da damar faruwa ba. Don haka, kun yi nazarin na dogon lokaci, yi aiki da yawa kuma a ƙarshe saya shi. Sai kawai ya juya cewa ba zai iya rayuwa a ciki ba, tunda wannan ya disantar da shi kamar mutum.
Mai ƙarfi mai ƙarfi ba tare da duk mai nuna mahimmancin ƙauna ba, amma yayi magana game da rashin jin daɗin rai. Tabbas, idan kun kama shi da siyasa ɗaya (ko ku), abin kunya zai zama ci gaba da Misaninta na halitta. Amma idan kishi ba ya bukatar dalili kwata-kwata, ya zo tare da shi a cikin ɗakin kwana, ya cancanci tunani a kansa kuma me ya sa ya sa kansa a matsayin matsayin da gangan. Kuna iya zama masu kishi ba kawai ga masu yuwuwar ci gaba na kishiyar da mata ba, har ma ga abokai, kuma ga iyaye, kuma ga iyaye, kuma ga iyaye, wato ma, ga kowane abu da hankalinku. Haɗin abokin tarayya ya himmatu wajen kafa iko akan motsin ku, da kuma rage girman ku tare da duniyar waje - wanda aka kammala a gaban haɗuwa da ku.
Da alama ba ku da abin magana game da shi. Batun ba shine duk abin da ya faru a rayuwa ba, kuma tabbas ba ku karanta littafin guda ba. Kawai bayyana tashin hankali tashin hankali tsakanin ka. Mafi m, akwai wani darasi na musamman wanda ke ɗaukar duk tunaninku, da magana game da abubuwan da ke cikin tattalin arzikin duniya ya zama bai dace ba. Ko kawai ba ku yanke shawara don yin magana da abokin aiki ba wanda ya zo hankali, saboda wannan ba zai zo wurinta ba, za a soki shi ko kuma za a sanar da ba a sanar da cuta ba. Amma ba ku yanke shawarar tattauna da wannan ya fi son zama a cikin "yanayin bakin ciki ya fi matukar wahala", koda duniyar ku ta sami kallon rashin daidaituwa ba.
Wata alamar rashin lafiya a cikin biyu shine rashin yiwuwar tattaunawa tsakanin ku. Ba zai ƙara tafiya game da ƙudurinku da fargaba don rasa abokin tarayya ba. Ka bayyana a fili ayyana matsala har ma yana ba da zaɓuɓɓuka don yanke shawara, amma ka sami kanka wanda aka aiko zuwa ga budurwarka ko kuma likitan ka. Mafi m hargitsi na tattaunawar na iya zama kamar "komai ya fice ni" cewa a cikin fassarar, da rashin alheri, ina nufin "hatsing, Ina so in dace da kai."
Ya shawo kan ku cikin halin da ba daidai ba game da lamarin, kuma halayenku na kiranta bai isa ba. Kada ku yi sauri ku rubuta kanku cikin mahaukaci, yana da tsohuwar "Gasasshen mai kyau ne - magudi mai hankali, wanda ya karɓi sunan sa daga fim ɗin" Gas haske "ɗaya. Abokin abokin tarayya ya sa ka ji wawan, mai taimako da marasa taimako, kodayake kafin ganawa da shi kun kasance da karfin gwiwa a akasin haka. Don haka ya sami iko a kan ku. Jimlar sarrafawa ana buƙatar ta hanyar mai gudanarwa saboda asalin rashin yarda da adadi na najamau. Irin waɗannan mutane suna da matukar kamewa kuma suna kare kai. Amma wannan ba matsalolinku bane. Ko da kuna son sadaukar da rayuwar taƙin wani psychopathopatholtpathopatholatholatholathology, lura cewa kuna yin asara.