Як рӯз, актингия ӯро бо номи "Аҷиб медонист ва хеле ҳайрон шуд: ин гуна муқоисаро дар куҷо нақши ҷиддӣ, амиқи амиқ дар рӯйхати хидматрасониаш иҷро кард? Аммо, симои шаробии Даша Бука, ки вай дар ситком "якҷоя хушбахт шудааст" мумкин аст. "Мо воқеан дар экран ҳамчун карикатураи ё аломатҳои костюм," Наталя хандид. Аммо агар интои томии Тералӣ ҷашнвораи танбал ва ғайбатьои вай танҳо ҳаёти зебо ва ғайбатро ишғол кунад: вай театрро бозидааст ва дар синфҳо навохтани директорро мегирад ва Дар вақти холии ӯ акс менависад, лӯхтакҳо ва ҷашнҳои ҷолиб барои ҷамъоварии онҳо. "Танҳо ҷамъ кардани онҳо ғайриимкон аст, онҳо бояд ҳис кунанд, фаҳманд ва муҳаббат кунанд.
Наталя Бойкарев: "Боре дар арафаи Соли нав, шавҳари ман Николай Николай ба ман ду консерти зебо бо лаҳзаҳои худро пешниҳод кард. "Аввалинро кушоед" гуфт ӯ. Ман рӯй гардондам: дар дохили ҳайкалчаи зебои нуқра - як клувҳо бо мӯи сурх дурахшон пинҳон карда шуд. Аз рӯи маслиҳатҳои худ, ман фаҳмидам, ки ин духтар ба ман хотиррасон мекунад. Бордиҳандаи дуюм марди кола аз ҳад гузашта буд, ва нуқрае буд, ки худро бо кӣ муъайян кард. Дар ин ҷо чунин шодмон ва зебо аст, ҷуфтони моро дид. Медонед, одамон аксар вақт бо баъзе сунъӣ меоянд: дар байни худ чизҳои ба дил наздиктар интихоб кунед ва онҳоро дар хаёлоти онҳо ба баъзе қувваи махсусе расонед. Чунин посбонҳо барои оилаи мо ин масхарабозоне буданд, ки хеле ба корҳои дохилии хона мувофиқанд. "
Аз онҳо ва ба ҷамъоварии ҷамъоварӣ сар карданд?
Наталя: "Не, ман аввал дар ин бора фикр намекардам. Дар ин ҷо, муҳаббати ман ба супернизм, Галерея нақшро дар ин ҷо бозид. Дар ҳар як шаҳр як кӯчаи Ҳадафи ҳост мавҷуд аст, ки ба он рассомон, устод ва фош ва кори худро аз шиносоӣ ва фурӯш фош мекунанд. Мо инчунин чунин ҷойҳоро дӯст медорем, то ба чунин ҷойҳо ташриф орем. Ҳатто дар фасли зимистон, дар ҳубобӣ мо гармтар мешавем ва ба он ҷо мераванд. Ин рӯй медиҳад, аз он ҷо бо харид гузоред. Ва ҳоло, дар вақти яке аз ин қадамҳо, ман дидам, ки масхараған сурх сурх. То ба ҳол он асрор аст, ки чӣ гуна он шахсе, ки ба даст меорад, ин амали ӯ нест ва субъектҳои гузаштаи кӯҳна нест, андешаҳои бузурги бузург андешаи ман ин рақамро аз назар гузаронд. Аммо ман бас кардам, ӯро дарҳол гирифтам ва фаҳмид, ки ба ӯ лозим аст. Яъне, шумо ҳатто намедонед, ки дар он чӣ гуна асоҳҳо чӣ гуна намедонед, аммо шумо наметавонед харед. Аммо вақте ки ин намунаҳо дар хонаи мо пайдо шуданд, ман қарор додам, ки ӯ танҳо бекас хоҳад буд ва барои ӯ ширкат лозим аст. Ҳамин тавр, ман дуюм, сеюм ва тадриҷан онро ба маҳфилӣ табдил додам. "
Аввалин масксинс Наталия зани Николайро пешниҳод кард. Акс: Фотодом.р.
Ва роҳнамо, харидани як ё дигар нусхаи дигар чист?
Наталя: «Албатта, ман ҳама чизеро, ки дар даст меояд, пазмон шудам. Ман интихоб мекунам ва дар айни замон ба рӯи худ диққат медиҳам. Чизҳое, ки чашмҳо, табассумҳо, яхкардашудаи яхкардашуда ... Ҳамаи ин барои ман хеле муҳим аст. Баъзеҳо дар ҷони худ ҳастанд, дигарон не. Аммо ман ҳукмронии қатъӣ надорам, ки масхарабозҳоро, ки бо баъзе ниҳолҳои алоҳидае, ки баъзе ниҳолҳои махсус дар ИҶШС ё танҳо дасти даст додаанд, ҷамъоварӣ мекунам. Ба ин маъно, коллексияи ман гуногун аст. Дар ин ҷо тасвирҳои оҳанӣ ҳастанд ва онҳое, ки дар замони Шӯравӣ истеҳсол мешаванд. Ман аз роҳҳои ҳам магистрҳои ватанӣ ва ҳам ғарбӣ ҳастам. Корҳои муаллифӣ хубанд, зеро он чизҳоест, ки ин қоида аст, маҳз ҳамин тавр шумо дар ҳеҷ ҷое намеёбед. Дар ҳар сурат, дар намуди зоҳирӣ фарқиятҳо хоҳад буд. Ва маҳсулоти оммавӣ ҷолиб аст, ки онҳо тамоми силсила истеҳсол карданд: Хусусияти дигар, аммо дар proces, либосҳо, рӯҳия. Умумӣ - танҳо рақам ва рӯй. Ва албатта, ман чунин "қоидаҳо" аз як силсила доранд. Ин мисли фалсилистҳоест, ки брендҳо ба санаи муайян ё дигар чорабинӣ озод карда шудаанд. "
Ва чӣ гуна шумо коллексияи худро пур мекунед?
Наталя: "Дар куҷо дорад. (Ханда) ва дар дӯконҳои антиқа ва дар бозорҳои кӯза, ки дар он ҷо ҳамеша ҷолиб ҳаст. Ман аз сафар дар атрофи кишвар ва аз хориҷа сафар мекунам. Дар ниҳоят, ҳатто вақте ки ман ба шаҳри дигар рафтам, аввалин чизе, ки ман ба Осорхона мерафтам ва баъд аз мағозаҳо давидам. Шиносон низ дасти худро ба маҳфилҳои ман мегузоранд. Боре, бо Никола, Огурбон, мо бо ӯ дӯстони бо шавҳари худ дӯстӣ мекардам, ба шумо гуфтам, ки дар бораи масхара танҳо лаззат мебурд. Ман аз ин ба даст овардани ин ба даст овардан хеле шод будам, ки ман чунин менамуд, ки ман дар бораи мошини нав биёрам. Ӯ ҳайрон шуд: «Чаро ба ӯ лозим аст?» Ман бояд аниқ додам, ки ҷамъомади ман мустаҳкам шуд. Ва пас аз муддате, kolya ба ман ду артеттҳои ҳайратангези кори устоди итолиёӣ дод. Ин рӯй медиҳад, ман лаҳзае ва аз одамони комилан ношинос ба даст меорам. Рӯзе, пас аз иҷро, зани солхӯрда ба ман наздик шуд ва гуфт, ки ман дар бораи ҷамъоварии ман дар шакли масоҳати худ мехонам ва мехостам, ки дар хонаи вай истода, худро ба ёд орам. Ман нороҳат будам, ман муддати дарозро рад кардам, аммо аз он ки донистани ин тӯҳфаи дили тоза, ман онро гирифтам. Ва ӯ то ҳол сипосгузор аст. "
Маълум мешавад, ки Асри шумо на танҳо аз стеньютесия иборат аст?
Наталя: "Албатта не. Масалан, дар Соли нав бисёр бозичаҳои нав ба ман медиҳанд. Ва ин раҳм аст, ки дар миёни онҳост киро васвасае мужда гиранд.
Бисёре аз тамошобинон ба Bochoker «Serial» одат карда мешаванд, ки танбалӣ аст ва танҳо дар ғайбат таваҷҷӯҳи зиёд дорад. Аммо дар ҳаёти актриса ҳаёти комилан гуногун. Аксҳо: Лилия Шарловская.
Ва чунин шуд, ки ҳадя ба шумо маъқул набуд? Шумо худ мегӯед, на ҳар як ҳайкал омода аст ба коллексияи шумо замима кунед ...
Наталя: «Аҷолат, аммо ин ҳанӯз рух надода буд. Шояд танҳо бо мо бо онҳое, ки маро ба чунин мазза дод, ва онҳо мисли ман ҳамон чеҳзанд. Бо вуҷуди ин, эҳтимол, ҳар як тӯҳфаи тарқия роҳи ноаёнро аз қалб медиҳад ва ба ин васила танҳо эҳсосоти мусбат мегардад. Умуман, вақте ки одамон ба ҳиссиёти шумо ҳассос нестанд, хеле гуворо хеле гуворо аст. Масалан, гӯё ки ман дар мусоҳиба қайд шуда будам, ки ман ба ман маъқул нест, вақте ки гулдастаҳо ба ман тоб меоранд. Гулҳои иловаро зуд мемиранд ва ба ман дард мекунад, ки онҳо чӣ гуна мемиранд. Ва ман наметавонам интиқол ё партоам - ин беэҳтиромӣ ба шахсе, ки ба шумо пешниҳод кардааст. Ва шумо медонед, ки пас аз ин нашр, ман пас аз иҷрои гулҳо дар кӯзаҳо шурӯъ кардам. Мехоҳед бовар кунед, ки шумо намехоҳед, аммо ман гармхонае дорам. Пас аз он, ман ҳайрон шавам, агар киштзорҳо зуд-зуд дода бошанд ».
Рақибон бо ҷамъоварии рақобат муошират карда шуданд?
Наталя: «Бале, аммо бо баъзе дӯстон. Мо муҳокима карда истодаем, ки ҳоло кадом маҳсулотро меҷӯем, мо хурсандӣ аз харидоронро мубодила мекунем, баъзан шумо ҳатто пас аз он ки мо тавониста мешавем. Аммо, сарфи назар аз муносибатҳои гарм, ками онҳо сирри шуморо кушода хоҳанд кард, ки дар куҷо тавонистед, ки шумо як ё як тааҷҷубоварро пайдо кунед. Ба истиснои ин лаҳзаҳое, ки ӯро ҳамчун тӯҳфа гирифт ё сад фоиз медонад, ки аз ин манба ягон чизи дигаре пайдо намешавад. Дар аксар, коллекторҳо то ҳол чунин маълумотро пинҳонӣ нигоҳ доштанд. "
Ҳама душвориҳои рӯҳонӣ?
Наталя: «Ман шахсан дар изтироб намегузорам. Объектҳое мавҷуданд, ки мехоҳам дошта бошам ва ман хеле хушҳолам, вақте ки шумо метавонед онҳоро ба даст оред. Аммо ман аз фанатикизм маҳрумам. Натарсед, ки баъзеҳои нодир идеяи ислоҳи касеро ифода мекунанд, ки ман таваҷҷӯҳро ба вуҷуд намеорам. Ва рӯй медиҳад, ки баъзе чизи маъмуле, ки ба дасти шумо табдил ёфтааст, шодиро ба бор меорад. Ҳамин тавр, масалан, ман як масвири шиша дорам, ки дар солҳои кӯдаки ман дар кӯдакӣ хеле фаъол буд ва қариб аз даҳяки хонаи шӯравӣ буд. Ман ба ӯ фарёд намехоҳам, аммо бидуни ӯ коллексияҳо нопурра хоҳанд буд. Натавонистед, ки пас аз ин чандин сол осон нест. "
Бисёр чизҳо дар маҷмӯаи шумо нозуканд. Оё ягон нусхаи дурахшон дорад?
Наталя: «Ман ду фарзанд дорам ва ҳамаашро мегӯяд; Вақте ки онҳо давидаанд, метавонанд каме ҳайкалро резанд ё ба бозӣ ва ғазаб кунанд. Ман аз ин фоҷиаи умумиҷаҳонӣ нахоҳам кард. Албатта, он чизе ки ба вуқӯъ омадааст, он чизе, ки арзёбӣ мешавад. Аммо ин омили муҳим нест. Дуруст аст, ки чун қоида, ман пораҳоро партофтам, аммо ман кӯшиш мекунам, ки ба тариқи ҳаяҷон оям, бо барқарор кардани тасвири вайроншуда. Барои он вақти зиёд лозим аст, аммо ман шахси боэътимод ҳастам ва агар ман ягон ҳадафе дошта бошам, ман кӯшиш мекунам онро ба он ноилонам. "