Умуман, орзуи мурдагонро дар ҳаёти воқеӣ, одамон дар тафсир ҷойгиранд. Дар муносибат бо чап назари гуногун вуҷуд дорад. Масалан, баёни боварӣ бояд як қатор рулаҳои динӣ кунанд, шамъро барои дигарон гузоред. Мавқеи маъмултарин орзуи бад аст, аз ин рӯ он фаромӯш карда мешавад. Ҳамзамон, чунин хоб инчунин барои тафсир ва таҳлил мавод аст. Биёед кӯшиш кунем, ки фаҳмем.
"Ман дар як омӯзиши муҳим ҳастам - аҳамияти иҷтимоӣ, муҳим ва ғайра, ман як навъи вазифаро пазмон шудам ва ғайра, дар ҷараёни корам, ман дар он ҷо вохӯрдам Дӯсти дарозмуддат аст (дар ҳаёт - ҳамсинфате, ки дар синни 16-солагӣ мурд, муносибатҳои моро дар мактаб барҳам медиҳанд). Мо муошират мекунем, ман боз ҳам бештар ба таҳсил бештарам, зеро ман ҳис мекунам, ки ӯ ба муоширати минбаъда манфиатдор аст, аммо чизе ба кор намеорад. "
Биёед мавқеъеро интихоб кунем, ки мо ба ин хоб менигарем. Ман ба дидани терапияи гестнамоӣ дар тафсири хоб наздиктарам. Табобати гесталҳо нишон медиҳад, ки ҳамаи тасвирҳо дар хоб қисми шахсияти хоб мебошанд. Ҳама тасвирҳои хоби тарафҳо мебошанд.
Ҳамин тавр, қисми аввали хоб дар бораи он, ки чӣ гуна он як вазифаи назарраси иҷтимоӣ коҳиш меёбад, таҳсил мекунад. Ин мумкин аст, ки қаҳрамони мо ҳоло аз вазифаҳои иҷтимоию фаъолона канорагирӣ кунад. Шояд қаблан онҳо пурмазмун буданд, аммо аз сабаби рӯйдодҳо ва манфиатҳои нав, вай ба он аҳамияти калон дод.
Ин рӯй медиҳад, ки соҳибкори мустақили мустақил ва мақсаднок, оилаеро таъсис диҳад ва кӯдаконро ба вуҷуд орад ва авлавиятҳои худро якбора тағйир диҳад. Дигар бояд барои зинда мондан дар ҷаҳони иҷтимоӣ мубориза барад. Оила ва ғамхорӣ барои кӯдакон вазифаҳои асосӣ мешаванд.
Акнун онро вохӯрӣ бо дӯсти пешини пештара, ки нишонаҳои диққати худро медиҳад, ба назар гиред. Ин ҷузъи муҳим аст. Мо ба муносибат дохил мешавем ва танҳо ба ягон каси дигар маъқул мешавем ва аз он сабаб, ки худро дар назди шахс дӯст медорем. Мо ҳолати шуморо дӯст медорем, ҷаҳонӣ, муносибат нисбати худ. Шумо зуд-зуд аз занони гуногун мешунавед, зеро ман аз ӯ миннатдорам, зеро ман худро зани ҳақиқӣ ҳис мекардам: "Агар ин барои ӯ набуд, ман дар депрессия хоҳам буд. Ва ӯ маҷбур шуд, ки ба ҷаҳон бо роҳи нав нигарад: шоданӣ ва хушбин. " Дар ин ҳолат, мо дӯст медорем ва шахсе наздик ва таҷрибаи онҳо.
Акнун биёед ба орзуи худ бармегардем. Ман фикр мекунам, ки намуди дӯсти собиқаш ба ӯ баъзе ҳолати ҷавонро хотиррасон мекунад: шояд маҳфилҳо, муҳаббат, ки ҳоло кофӣ нест.
Бо ин хоб, он он таҷрибаҳои марбут ба муносибатҳои ҷавонро эҳё мекунад.
Мария Динаккова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши инсонӣ Мама Хазин