Эҳтимол, ҳар як волидон бо вазъияте меояд, ки кӯдак бояд он чизеро, ки ин корро шарҳ дода бошад, ба эҳсосот муқобилат карда наметавонад, ки ба фарбеҳӣ ё шахсияти кӯдак нисбат ба осебпазирии шадид ҳаракат кунад рӯҳия. Пас шумо чӣ гуна кӯдакро дар хатогиҳо нишон медиҳед ва дар айни замон дар муносибатҳои хуб бо кӯдак бимонед? Биёед инро фаҳмем.
Шумо ба шахсият меравед
Фаромӯш накунед, ки ҳар як кӯдак суханони шуморо аслан дарк мекунад ва аз ин рӯ ибораҳои тасодуфии партофташуда ба монанди "шумо хеле нодуруст ҳастед!" Бешубҳа, дар сари хурд ба таъхир афтед. Ба назар гирифтани он чизе ки дар бораи вазъияти мушаххас сухан мегӯед, душвор аст, ки ӯ ҳар кори аз дасташ хоҳад буд ва дар ин ҳолат - ғайрифаъол аст. Ба ҷои додашуда хусусияти шахсият, танқидро ба вазъият интиқол медиҳад, масалан, ба ман бигӯед: "Кӯшиш кунед, ки ба таври хирадманд шавед." Тамғакоғазҳои худро дар кӯдак овезон кунед - бадтарин коре, ки шумо метавонед бо.
Шумо умумӣ ҳастед
Бори дигар дар хотир доред, ки кӯдак суханони шуморо ба вазъияти мушаххас интиқол дода наметавонад ва аз ин рӯ аз умумӣ дар ҳама ҳолатҳо дурӣ ҷӯед. Дар якҷоягӣ бо кӯдак нишаста ва маҳз чӣ нодуруст буд. Калимаҳоро мисли "ҳамеша" истифода набаред, "ҳар вақт." Ҳар як вазъияти мушаххасро бо кӯдак, табиатан, дар оҳанги ором ҷудо кунед.
Шумо сӯзонида мешавад
Ҳатто агар кӯдак ба таври ҷиддӣ ҳидоят мешуд, сухани нохуширо дар сурати иҷро накард. Фарз мекунем, ки кӯдаки шумо бо кӯдаки дигар дар синф, мубориза бо рӯяш мубодила накардааст. Табиист, ки зарурат муайян кардан зарур аст, аммо ин бодиққат чунин кардан лозим аст. Ба ман гӯед, ки ҳуқуқҳои худро ҳимоя кунед - хуб, аммо ба зӯроварии ҷисмонӣ иҷозат додан ғайриимкон аст. Фаҳмонед, ки роҳҳои мутамаркази ҳалли мушкилот мавҷуданд, мисолҳоро оварданд ва боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдак шуморо гӯш кард.
Шумо ба таҷовуз занг мезанед
Бале, аксар вақт волидон эҳсосотро нигоҳ медоранд, масалан, вақте ки кӯдак ба ҷинс даромадааст ва шумо онҳоро танҳо якчанд рӯз пеш харидед. Ба ҷои партофтани кӯдакона бо ман, ба ман гӯед, ки ин натиҷа чунин натиҷа маҳрум аст, шумо бояд ҳама чизро дӯхтед ё ҳатто чизи нав харед. Аз оҳанги айбдоркунӣ дурӣ ҷӯед, ки кӯдакро ба изтироб меорад ва боварии худро ба шумо тела медиҳад. Фаҳмонед, ки худи кӯдак шуморо ғамгин мекунад, аммо вазъе, ки барои шумо ва шумо ногувор аст.