Чӣ тавр ба фарзандатон талоқи волидайн наҷот дод

Anonim

Зиндагии оила на ҳама вақт ба таври осон ва аблаҳона меравад, зеро ман мехоҳам. Баъзан одамон вайрон мешаванд ва кӯдаки онҳо аз ин вазъ ранҷ мекашанд. Аз ин рӯ, ҳангоми талоқ волидон бояд ҳадди аксар кӯшишҳоро ба харҷ диҳад, то кӯдакро то ҳадди имкон оқилона зиндагӣ кунад.

Чӣ гуна ба кӯдак дар бораи талоқ хабар додан мумкин аст?

Аввалин чизе, ки волидон бояд кӯдаконро маҷбур кунанд, ки талоқро қабул кунад, ба ӯ дар ин бора бигӯед. Сӯҳбат бояд якҷоя кор кунад, ҳангоми кӯшиши наҷот додани кӯдак аз пайдоиши ҷанҷолҳои худ, Scandals ва айбдоркуниҳо. Бо роҳи сохтани сӯҳбат чунин гуфтан дурусттар хоҳад буд: «Мо дар муносибат бо Папа душвориҳо дорем, ҳоло ҳам мушкил аст, ки мо якҷоя бошем. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки мо дар хонаҳои гуногун зиндагӣ кунем, то ҷанҷолро пешгирӣ кунем. Аммо он ба шумо ҳеҷ чиз тағир намеёбад. Ҳардуи мо шуморо хеле дӯст медорем ва шуморо дӯст намедорем. "

Барои шумо, чизи асосӣ ин аст, ки кӯдак фикр накунад, ки волидон аз сабаби ӯ ҳазар мекунанд. Маълумотнокии инро созмони равонии кӯдак маҷрӯҳ кард. Ғайр аз он, шумо бояд ин корро кунед, то ки марди модаратон мефаҳмад, ки ӯ вақт ва бо модару падар сарф мекунад, аммо баръакс ҳама чиз ба воя расида, дар осоиштагӣ анҷом дода мешавад.

Қариб кард, ки талоқ занад, инро ба кӯдак хабар диҳед

Қариб кард, ки талоқ занад, инро ба кӯдак хабар диҳед

Аксҳо: Пиксабай.com/ru.

Таҷрибаи асосии кӯдакон

Андешаи хатои падару модар ин аст, ки барои кӯдакон талоқ медиҳад ва онҳо комилан ташвиш надоранд. Ин тавр нест, шумо наметавонед фаромӯш накунед ва бидуни таваҷҷӯҳ ба таҷрибаи кӯдакон равед. Инҳо асоси онанд:

Тарс намедиҳад, ки волидони дуввумро бубинанд.

Тарси аз он, ки агар волидайн якдигарро тай кунанд, пас онҳо дар ин бора гап мезананд.

Эҳсоси хиёнат. Ин таҷриба бо таҷовузкории аз ҳад зиёд зоҳир мешавад.

Гуноҳ. Аксар вақт, кӯдакон қарор карданд, ки талоқ танҳо аз сабаби онҳо.

Беҳтарин кӯдакро нишон медиҳад, ки шумо бо дӯстони падар ҳастед, ҳатто агар ин тавр набошад

Беҳтарин кӯдакро нишон медиҳад, ки шумо бо дӯстони падар ҳастед, ҳатто агар ин тавр набошад

Аксҳо: Пиксабай.com/ru.

Волидон барои кӯмак кардан метавонанд?

Қоидаи асосиро ба ёд оред: аз саволҳои писар ё духтари духтар пинҳон шудан ғайриимкон аст. Агар кӯдак тамоми маълумотро таъмин кунад ва ба он гуноҳаш бовар кунонад, ҳаёт тамоман дигар намешавад ва падару модари худро дӯст медорад, барояш осонтар хоҳад буд.

Агар кӯдак ягон савол намедиҳад, гумон накунед, ки ин хуб аст. Баръакс! Ин занги хеле хатарнок аст, шумо бояд онро ба сӯҳбат биёваред ва кӯшиш кунед, ки ҳеҷ чиз даҳшатнок рух диҳад. Кӯдак набояд бо таҷриба ва саволҳои он, ки ба он ҷавоб дода наметавонад, ҳеҷ ҷавобе наметавонад. Намедонам чӣ гуна сӯҳбатро оғоз кунам? Кӯшиш кунед, ки адабиёти махсусро хонед. Беҳтарин китоб дар ин масъала нашри «агар волидон аз онҳо ҷудо шаванд, муаллиф - Муаллиф - Д. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М. М.

Агар шумо масъулияти нигоҳубини кӯдаконро тақсим кунед, бад нахоҳад шуд.

Агар шумо масъулияти нигоҳубини кӯдаконро тақсим кунед, бад нахоҳад шуд.

Аксҳо: Пиксабай.com/ru.

Кӯшиш кунед, ки кӯдакро бо муҳаббат ва ғамхорӣ кунед. Бо ӯ хушхӯю ба ӯ гуфтугӯ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамеша дӯст хоҳад дошт, новобаста аз он ки чӣ вақт дӯст хоҳад дошт. Дар ҳеҷ сурат, наметавонад кӯдакро бар зидди волидони дуввум танзим накунед. Беҳтар мебуд, ки кӯдакро бо дӯстони падари худ нишон диҳед, ҳатто агар ин тавр набошад.

Якдигарро тасмим гиред, ки дар он ҷо кӯдак зиндагӣ мекунад, онро интихоб накунед. Ин аллакай барои ӯ хеле душвор аст. Агар шумо масъулияти нигоҳубини кӯдаконро тақсим кунед, бад нахоҳад шуд. Масалан, шумо ӯро ба мактаб меронед ва шарики собиқ оид ба омӯзиш аст.

Дар хотир доред, ки оё шумо хато рафтор мекунед, он аз ҳолати асабари шаҳвонии кӯдак хеле таъсир мерасонад. Вай токдорон, лағжидан, таассуф, ҳолати рӯҳафтода ё хашмгинӣ пайдо мешавад. Агар ин шарт ба таъхир афтад, пас мудохилаи мутахассиси мутахассисони равоншинос лозим аст, бинобар ин беҳтар аст, ки ба нуқтаи муҳим нарасед.

Маълумоти бештар