Тавре ки ман дар блоги қаблӣ навиштам, таваллуди кӯдак маро ба муддат табдил дод. Илова ба ин мағзи сар prolactin ва дар маҷмӯъ, ранг кардани тасвир. Аз ин рӯ, ман вазифаҳо доштам, пас аз се ҳафтаи таваллуд, ман дар офис пайдо шудам. Мехоҳам бигӯям, ки ман мешукуфанд ва на модари ҷавон ба дафтари корманд табдил ёфт, аммо рӯҳияи ғафс ва зишти худ дар бораи хоб ва шикаста дар ин мавзӯъ , оё Ҳавқуллҳо баргаштанд. Вай барнагардад, онҳое, ки намедонистам, ки мекӯшанд, аз ман пурсид, ки ман як чорабинии хурсандиоваре аз ман афтид. Зиндагӣ ҷӯшон буд ва кор зинда шуд. Танҳо канал Соҳибро бо ӯ тағйир дод, ки пас аз вохӯрии аввалин кор кардаам, аммо мо барои сарпарастон мукофотҳо вафо мекардем, ки пас аз он ки ман онро рост тарк кардам мукофоти саҳро ва ба омодагӣ дучор шуд. Роҳбарият ба ман бовар накардам ва ман боз рӯзҳо ва шабҳо дар офис нопадид шудам. Середа рӯзҳо ва шабҳо нопадид шуд - Александр ба дасти Ӯ, ба дастҳои худ исёнгар, дарди онҳо дар даст надоштанд ва дар дасти худ мехостанд, пас баъзе аз мушкилоти кӯдакони онҳо ба миён омад. Ва ин бо вуҷуди он ки мо нанне дорем. Се моҳи аввали моҳи аввал кӯдак шабона хоб накардааст, танҳо дар дасти Ӯ, ва он аз дасти ман аст, чунон ки ман мехостам модари ман фикр мекардам. Ман ҳамеша ифтихор доштам, ки писари ман аз рӯзи аввал дар ҷои аввал хобидаам ва ҳеҷ гоҳ ниёз надошт, ки дар дасти вай 10 маротиба ба даст наафтанд. Ман ба маслиҳатҳои дӯстдухтарон, чӣ гуна таълим додани кӯдакро ба худ додам, ман фаҳмидам, ки модари дигар дар зери бистари худ даст кашам ва аз ин рӯ, комилан ба даст наомадаам Омодагӣ ба он, ки кӯдаки ман ба кӯдак мубаддал мешавад, ки тамоми назарияҳои худро дар бораи тарбияи фарзандон ва хок мубодила мекунад.
Аз соати бегоҳ аз соати бегоҳ сар карда, гиряро сар кард ва онро ба оғӯш кашидем, то хоби оромро аз даст додем. Ҷойивазкунии он буд, ки онро аввал ё ҳадди аққал нишаста бошад, вай фавран чашмони худро кушода, дарҳол инҷониб як корманди навбатиро шӯхӣ кард ва боз ба суръати баланд шурӯъ кард. Пас аз як бор, пас аз як моҳ дар Аризона ё дар Вашингтон корҳои таъҷилӣ пайдо карда шуданд ва ӯ дар як ҳафта аз ҷиҳати гумшуда мондааст, вақте ки ман гумон мекунам, танҳо хоб равед. Мо бо Нанно ва Филиппус ва Филиппус будем, бо вай фарьёд зад: нимаи аввали шаб - дуюм, дуюмаш. Пас аз муддате, ки ман таслим кардам ва ӯ дар ҷойгаҳам ҷойгир будам, ки дар он ҷо ман хоб будам, танҳо дар хоб будам ва танҳо барои хӯрок бедор шудам. Ман намедонам, ки чӣ гуна ба ин роҳ рафтан мумкин аст, аммо ӯ дар он ҷо муддати тӯлонӣ ҷойгир шуд ва то чор солаш то даме ки онро муайян намекард, имконнопазир буд. Муддати тӯлонӣ, ӯ шабона хӯрд, пас нӯшид ва сипас шавқовар дар шакли саволҳо дар байни шабонарӯзӣ, шумо чӣ кор карда истодаед? " Ё "Модар, бӯсид." Дар 4-сола, шавҳари худ ӯро ором кард. Не, на дар утоқи алоҳида, вале ҳадди аққал дар бистари ҷудогона. Тавре ки ҳодиса рух дод - як мавзӯи алоҳида ва ман бешубҳа ба он нақл мекунам, қатъи ниҳоӣ дар боми худ дар боми худ филиппераҳои худ дар 6 ва ним сол ба амал омад. Дар ин ҷо ман эҳтимолан гуфта будам, ки агар ростқавлона такрор накунам, ман ҳеҷ гоҳ фикр намекунам, зеро "кӯдакро тарк кардан" -и ман дар ҳама нест.
Хуб, ман боз модарамро кор мекардам: Дар бегоҳӣ хонаи ман шунидам, ки «ва Филипп Исрим карданро ёд гирифтам," ва "имрӯз бар сари рӯяш омӯхтам". Бо писари калонии «кор намекунад» Ман ҳадди аққал ба фармон рафта будам ", пас зинда ёфтан ба талоқ мувофиқ буд, бинобар ин, зинда мондан лозим буд . Ман фаҳмидам, ки ман ба ҳеҷ чиз иҷозат намедиҳам ва ҳар рӯз ман ҳама қавитар будам, ки қарор дар бораи он пас аз ҷоизаи ягона аст.
Ва он гоҳ апрел. Тавре ки ҳама рӯзноманигорон навиштааст, бешубҳа, як ҳодисаи равшани он сол ва, шояд, барои тамоми мансаб. Ман то ҳол аз дастаи худ ифтихор мекунам ва худам низ барои кор. Ман ҳамон шом ҳиссиёти хеле омехта будам, ман фаҳмидам, ки ин беҳтарин чизе, ки ман кардам, эҳсосоти хеле омехта мекардам, аммо ин охирин аст. Эҳсоси эҳсосӣ. Ман ба тарафи рост ва чап табассум кардам, ба ҳама ситораҳо, журналистон ва дӯстон нигариста, фикр мекардам, ки чанде аз онҳо дар пагоҳ меояд. Ман танҳо қарори ман танҳо ба дастаи ман рафтам. Ба пеш ҳаракат хоҳад кард, ки ҳадди аққал ман тайёр будам, ки телефони ман аллакай камтар зангҳои камтар мегирад, аммо ман албатта ба он омода набудам, ки дигар занг занад. Инчунин хуб аст, ки дар тӯли солҳои корӣ ман ба зиреҳ зарар расонам, ман асосан чизе барои хафа кардан ва ғайриимкон аст. Ва маро ба он чизе ки ман дар бораи категорияи дӯстон доштам, заданд. Ман инро аз Синобрит ва рӯзноманигорон интизор будам, зеро дӯстӣ нест ва ба якдигар лозим буд, аммо дар зери дӯстони худ чунин зарба ба ҳайрат омад. Аммо ман фаҳмидам, ки дар марбутам ман дуруст рафтор кардам, зеро ман бо бисёр рӯзноманигорон, суратгирҳо ва намояндагони ҳаёти дунявӣ муносибатҳои хубро нигоҳ доштам, аммо муносибатҳои хуб ва дӯстии наздик ин хел нестанд. Аммо он бегоҳ, ман инро ҳанӯз намедонистам ва танҳо рӯзи охирини корро лаззат бурдам.
Рӯзи дигар ман изҳорот дар бораи ғамхорӣ овардам. Роҳбарият имон наёфтаам, қарор кард, ки ман як каллаам, аммо мехостам зиндагӣ кунам, ки зиндагӣ кунам. Барои модар будан ва бифаҳмед, ки чӣ тавр фарзанди ман аз беҳтарин дур нест, ки Нанни дар ҷаҳон аст, аммо аз ҳама бештар. Ман аз чор моҳи ҳаёти ками ӯро пазмон шудам, бинобар ин ман қарор додам, ки тӯли якчанд сол ман ҳақ дорам, ки танҳо занам ва модарам кӯшиш кунам.
Мо каме қарорҳои глобалӣ ба кишвари дигар қабул накардем. Мо қарор додем, ки тобистон ба ходаҳо сарф хоҳад кард ва пас қарор қабул мекунад, ки ба куҷо рафтан лозим аст. Аз ин рӯ, бидуни андеша кардан, ҷамъоварии кӯдакон ва бастабандӣ, мо мисли паррандагони муҳоҷир, ба ҷануб дароз мекунем. Гуфтан душвор аст, зеро ман ҳоло онро мекунам, зеро ман намедонистам, ки ман аз Маскав дур аз Маскав дур шуда, он гоҳ хеле дароз аст. Ман ҳеҷ гоҳ дар бораи рафтани кори худ ҳеҷ гоҳ пушаймон надоштам, на шояд, шояд танҳо як чизеро дар тағирёбии ҳаёти ман кӯтоҳ кард. Ман аз ҳаёти пештараи худ ва аз дӯстони ҳақиқӣ, хатои муқаррарӣ ва чизҳои дигарро гирифтам. Дар аввал он хуб буд. Мисли он ки шумо ба курорт меравед ва ҳама чиз писанд аст: осмони кабуд, баҳр, гулҳо ва бепаронӣ. Пас, вақте ки шумо фарҳанги дигар ба сар меравед, дигар ба ҳайси сайёҳӣ нест, балки ҳамчун шахсе, ки онро қабул мекунад ва қисми он мешавад, пас мушкилот оғоз меёбад.
Юнон, ҳамеша дӯст медоштам ва то кунун ман дӯст медорам, аммо пеш аз кӯли мо, ман дар ҷазираҳо зиёда аз 2 ҳафта набуд, аз ин рӯ маро тасаввур карда наметавонистам. Ва ман интизори бисёр орзу доштам. Оҳиста-оҳиста, ман урфу одатҳои маҳаллии худро фаҳмидам, ки бисёриҳо маро ба ҳайрат оварданд ва ғазаб карданд. Масалан, барои хостони абадии юнониён ба кӯдак даст расонд ва аз чашми бад гузашт. Филиппус ҳар дафъа дастони ношоистаро аз дӯкони касбӣ ба ларза овард. "Дар шахсе, писар ҳамвор шуд," Волидони шиносандаи шавҳари шавҳарам. Худи волидони YANI одамони хеле пешрафта мебошанд, ки аксарияти ҳаёти худро дар Амрико меҳисобиданд, бинобар ин онҳо танҳо хандиданд, ба ҳайрат оварданд. Аммо вақте ки ман гуфта будам, ки ман гуфта будам, ки шумо бояд аз девҳо девҳо тоза шавед, ки ҷони худро дуздидед. Тартиби тоза аллакай сар карда, баъзе занони солхӯрда либоси сиёҳ пайдо шуданд ва таъмид мегиранд, ва шогирдони худро ба оғӯш кашида бурданд. Дар байни девҳо ва онҳо деворе бархезам, дар фаровонии одамони ношинос дар сиёҳ афтодам, ки ҳама чиз тавре меравад, ки девҳо мерафтанд ва ба ларза меоварданд Ӯро охир. Ман изҳор доштам, ки агар ин ҳанифи Ваханалия қатъ нашавад, ман ба парвози аввалини Маскав парвоз кардам, ман нахустам, ки ҷаноби нахи ман, ки дар сафари корӣ буд, парвоз кардам, ки дар сафари корӣ буд ва бениҳоят азият мекашид. Яни ба телефон дохил шуд ва гуфт, ки диққат надиҳед. Занони пир ба таври возеҳ ноумед шуданд, ки ҳама чиз бо девҳо рӯй гардонда, вақте ки ман ба пицца ва баъзе чой супориш додам, онҳо тасаллӣ доданд. Барои чой ҳал карда шуд, ки девҳо нест ва на ба писарча дандон намехӯрданд ва резинӣ бояд ба ӯ молидан мумкин бошад. Ва Узо намуди Moryhine як намуди Anisa мебошад. Танҳо ман ором шудам, пас он боз асабон буд, ки вақте ман рӯй гардондам, Филиппп ба зудӣ милҳои Узни баданро мезанад ва албатта ба ҳаёти ояндаи ӯ таъсир расонд. Дар Юнон, дар ин сурат, аксар вақт онҳо мисли кӯдакон ва оромӣ дода мешаванд, ба онҳо дода мешавад, ки нон дар Узо, ё милкҳо каме moistened. Ман дар назар дорам Юнони Юнон, дар пойтахт, албатта камбудиҳо камтаранд. Дастгирии он, ки кӯдак ҳамеша дар даҳони ҳама хӯрокро аз Мусака ба Бахта медиҳад, ки вай ҳоло ҳам дар омехта аст ва танҳо ба шакли zucchini танҳо аз беақлии ман шурӯъ мекунад Шумо хоҳед фаҳмид, ки ман доимо нигоҳ медоштам ва танҳо барои андеша кардан вақти кофӣ надоштам.