1. Дар бораи бераҳмӣ
Дар асл, ман бесарусомонӣ нестам. Ман аз духтарони худ дар ғазаб наметарсам. Ва ҳамаашон шарм намедоранд, то ки ба ман нишон диҳанд, ба назари онҳо зулм мекунам.
Ман худбовар ҳастам, зеро ман дар ҷануби Ҷерсӣ калон шудам. Садҳо бачаҳо бо калимаҳои "Ҷанубии Ҷанубӣ каҷ мешаванд. Танҳо қавӣ аст. "
Ман аз навъи хун наметарсам. Гузашта аз ин, пас аз филм филми ҳар як "чормащз", ман худамро каме вақт намедонам, агар ягон дағалона набошад.
Ман фикр мекунам, ки ман тамоми дунёро панҷ ё шашум наҷот дода метавонам. Чунон, шояд шумо бояд ба ин миссия ба Ёсӯн сухан гӯед.
Аксар вақт, бо нақш, ман ягон чизи даҳшатнок ва тирандозӣ мекунам. Аз ин рӯ, хусусан роҳҳо тасвирҳои нодир мебошанд, ки қаҳрамонона, ки қаҳрамон духтарро бӯса мекунад.
2. Дар ҷалол
Ман ҳамеша ҳайронам - он чизе, ки бисёртарафа зиндагӣ мекунам? Ин баъзан, ман дар хотир дорам, ки ман ҳастам - яке аз онҳо ...
"Оскар"? Ман ҳеҷ гоҳ вақти кофӣ надоштам, ки фикрҳои маро аз силсилаи "нигоҳ накарда, ман бо ин нақши номинатсия сазовор будам."
Боре ман фикр мекардам, ки дар як ҷуфт кори актёр, дархостҳо барои ҷамъият дар бораи ҳама чиз анҷом додан мумкин аст. Эҳтимол, ман ҳикмати пиронсол ё ба таври мӯъҷиза ва алоҳида, ман боварӣ дорам, ки шумо боварӣ дорам, ки шумо бояд ба дурахшидан зиён расонед. Дар зиндагӣ, хеле муҳимтар аст.
Ман дар ҳақиқат кӯшиш мекунам, ки аз ҳаёти ман, хусусан бадгумонӣ нест кунам. Ин хеле душвор аст, аммо дар ҳақиқат мехоҳам бе ӯ зиндагӣ кунам.
Ҳар рӯз ман кор мекунам, ки ба табобати худам набошам ва маъруфияти он ҷиддӣ аст. Ман хушбахт будам, ки шумораи зиёди дӯстони ман ба ман дар ин кор ба ман кӯмак мекунад.
Балду покиза - роҳи Худованд ба ман нишон медиҳад, ки ман як баими оддӣ ҳастам.
3. Дар бораи издивоҷ ва духтар
Издивоҷ ҳамеша аз давраҳои боркаш ва нокомӣ мегузарад. Вай боғест, ки дар он ғамхорӣ кардан лозим аст ва дар он ҷо ҷои худе нест.
Вақте ки шумо фикр мекунед, ки муҳаббати тамоми умри худро аз куҷо ёфтан мумкин нест, гумон накунед, ки баъзе одамони ба шумо ошно ҳастед, ки барои ин нақш шиносанд. Ҳамеша ба назар мерасад, ки ин муҳаббат ҳоло ҳам мулоқот кардааст.
Хӯроки асосии муҳаббат дӯстӣ аст.
Зан аз ман ибораи "ман туро дӯст медорам!" Ҳазорҳо маротиба, аммо ҳеҷ гоҳ "пушаймон нашудам, ман хато мекунам."
Ман аз нақши падари худ хеле фахр мекунам, на аз мансабаш аз мансабаш. Вақте ки оила дар назди ман нест, ман комилан ғайриқонунӣ ҳастам.
Ман медонам, ки кӯдакон ҳисси юмор доранд, ба қадри кофӣ хуб. Духтари хурдии ман бисёр комуда ихтисорҳоро медиҳад.
Духтарони калони ман ба занони ҷавони зебо табдил ёфтанд. Вақте ки онҳо наврас буданд, ман то ҳол мутмаин будам, ки онҳо фурӯ бурданд.
4. Дар бораи занон
Ман хеле хушбахт будам - дар кори шумо, ки шумо муҳаббатро бо заноне, ки дар он оиладор нестам, дӯст медоред. Ва завҷа ба хашм намеояд.
Занон бояд дар қудрат бошанд - барои ман, бигзор занон ба президентҳо дар тамоми кишварҳо табдил диҳад. Ягон мардҳо нестанд, ки онҳо муқоиса кунанд - мо танҳо як ҷаҳиш дар ҳаёт буда, дар атрофи худ қарор дорем.
Моҳҳо фаҳмидам, ки занон нисбат ба мо оқилтаранд. Дар назди мардуми занона, ман ҳамеша худро бехатар ҳис мекунам.
Навъи даҳшатноки санаи аввал ин аст, ки шумо пас аз даҳ дақиқа мефаҳмед, ки ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад, аммо шумо наметавонед гурехта натавонед.
5. Тақрибан
Бори аввал ман дар бораи марг фикр мекардам, ки ҷараёни таваллуди духтарамро дида истодаам.
Мо гузаштаро тағир дода наметавонем, аммо ман аслан хатогиҳои худро такрор карда наметавонам.
Ҳеҷ гоҳ аз гузашта пушаймон нашавед. Дар ниҳоят, муайян кардани он душвор аст, ки оё аксарияти он чизе, ки шумо дар натиҷаи хушбахтӣ пушаймон мешавед, пушаймон мешавед?
Ба андешаи ман, ҳама одамон дар ҳама синну сол ҳадди аксар эҳсос мекунанд.
Маълум нест, ки чӣ тавр мо дар соли 2040 зиндагӣ хоҳем кард - шояд он вақт лозим аст, ки ҳаштоду ҳаштсола бошад ва ман чунин хоҳам буд?
Мария Хлеменко