Албатта, агар дар як ҷуфт муҳокимаи муносибатҳо ва дар маҷмӯъ, ҳалли мушкилот тавассути муколамаҳо, ҳеҷ як иттиҳоди дарозмуддат низ наметавонад ба ҳеҷ кас равад ва низ сухан гӯяд. Аммо, сӯҳбатҳо на ҳама вақт мувофиқанд, на ҳамеша дақиқ аст, ки мавзӯъҳоро барои муошират пас аз алоқаи ҷинсӣ интихоб кунед.
Мо фикр мекардем ва пас аз ҳама, ман мехоҳам сӯҳбат кунам, аммо баъзан шарики шумо хафа аст ва шумо намефаҳмед. Дар асл, ҳама чиз оддӣ аст: рӯйхати онҳое мавҷуд аст, ки қатъиянро пас аз наздик бардошта намешаванд. Биё бубинем, ки мавзӯъҳо чӣ гунаанд.
Барои муҳокимаи хонавода, бояд вақти дигар ва ҷои дигарро талаб кунад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Арзёбии малакаи шарики худ
Шумо мураббии гимнастика нестед, ки шӯъбаи худро пас аз оғози номуваффақ мехонад. Арзёбии қатъӣ ҳамеша тавассути ифтихори шахс дардовар аст. Дақиқаҳои аввал пас аз алоқаи ҷинсӣ ба ҳама мувофиқ нестанд, то чунин сӯҳбатҳоро анҷом диҳанд. Агар шумо ба сифати алоқаи ҷинсӣ мувофиқат накардед, лаҳзаи бандҳои камтарро интихоб кунед, вақте шарики шумо то осебпазир нест.
Муҳокимаи камбудиҳо
Агар шумо бубинед, ки шарик якчанд килограммҳои нолозимро ба даст овард, дар бораи он эълон кардан лозим нест, ки дар пеши рӯҳулқудс «дар пешонӣ». Дар хотир доред, ки шумо метавонед ҷавоб диҳед ва таҳқиромез. Пас чаро лаҳзаи бо қасам хӯрдан кай, вақте ки шумо метавонед ба таври васеъ шарики бодиққат дар бораи даври муштарак дар саҳар пас аз шаби муштарак бошад. Мисолро татбиқ кунед.
Ба ӯ хотиррасон накунед, ки шунидани он чизе, ки вай ногувор аст
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Намоиш
Бале, мо инчунин шунидем, ки ҷанҷолҳои шадид аксар вақт дар алоқаи ҷинсӣ мешаванд, аммо ба анъанаи маҳрамона ниёз надоранд. Шояд ин тавр шавад, ки дигар стимуляторҳои табиӣ дар шарики шумо амал намекунанд ва шумо бояд доимо дар ҳолати шиддатнокӣ бошед, вақте ки шумо муноқишаи дигар интизор ҳастед. Ин энергияе, ки шумо ба фарёд ва таомҳои латукӯб кардани хӯрокҳо сарф мекунед, шумо метавонед ба худи наздикии худ сармоягузорӣ кунед.
Мардро дар бораи оянда гап намезанад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Мущоиса
Барои мард чизи бадтаре нест, ки агар шумо онро бо собиқ ё мардоне, ки бо ӯ ба хоб розӣ мешавед, оғоз кунед. Шарик танҳо фикр намекунад, ки ягон каси дигар дошта бошад. Баъд аз алоқаи ҷинсӣ, чунин мавзӯъ шуморо бо манфӣ талаб мекунад: ин аст, ки шумо каси беҳтар аст, зеро шумо худатон намефаҳмед, ки он чизеро, ки ногаҳон хафа аст, намефаҳмед ва бо ту сухан намефаҳмед.
Ҷинсӣ ҳамчун роҳи funipulation ва сиёҳ
Он мард пас аз алоқаи ҷинсӣ ин аст, аз ин рӯ, шумо гуфта метавонед, ки дар сайёраи дигар, вай намехоҳад, ки тирезаҳоро ба хонадаи модарам иваз намоед, шумо ваъда додед! " Ҳатто агар шумо дар муносибатҳои қавӣ бошед, марде интизор мешавад, ки бо шумо бо даҳшат наздиктар аст: кӣ медонад, ки шумо чӣ гуна мавзӯъро муҳокима кардан мехоҳед. Аз ин рӯ, то чанд соат интизор шавед, то даме ки эҳсосот зарар мебинад.
Муҳокимаи ояндаи тумӣ
Ин мавзӯъ махсусан барои як ҷуфт хавфнок аст, ки танҳо оғози муносибат. Марди шумо то ҳол намедонад, ки ҷаласаи навбатиро ба нақша гирад ва шумо аллакай ба ӯ мегӯед, ки саг аз моҳи шумо дар хонаи шумо зиндагӣ хоҳад кард, ки шумо аз моҳи оянда тир менависед. Чунин гуфтугӯҳо дар бораи мардон амал мекунанд, ҳадди аққал ним сол интизор шавед, ки шумо барои сохтани ҳаёти муштарак мунтазир шавед.