Эҳтиром ва фаҳмидан: ихтилофот дар давраи номзадии хориҷиён чист

Anonim

Имрӯз, вақте ки сарҳадҳо амал мекунанд, дар ҳар сурат, бо муоширати байнишахсӣ мушкилот вуҷуд надорад ва бинобар ин романҳо акнун аҷибе ба назар намерасанд, зеро он даҳ сол пеш ба назар мерасад. Аммо, нисфи қавии кишварҳои мухталиф метавонад дар равиши худ ба занон фарқ кунад, мо қарор додем, ки дар бораи фарҳангҳое, ки бо духтарони русӣ аксар вақт рӯ ба рӯ мешаванд, фарқ мекунанд.

Олонон

Чунин ба назар мерасад, ки олимонҳои дағалӣ ва амалӣ моро ҷалб мекунанд, ки онҳо ба мардони русои мо монанданд, аммо танҳо дар ғалат. Умуман, муносибати олмонӣ ба муносибатҳои ошиқона ба боқимондаҳои аврупоиҳо монанд аст, ки ба рӯҳияи феминистӣ дучор меоянд - Олмон, ки шумо барои шиносоӣ бо якум шиносоӣ намебинед. Илова бар ин, дар сӯҳбат бо зане, ки ба шумо маъқул аст, Олмон ҳеҷ гоҳ дар бораи чизе гап намезанад - мундариҷа ва таваҷҷӯҳ ба назари рафиқ муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки бо ин шахс шумо набояд пешгӯӣ кунед ва обои обу ҳаво дар давоми ду рӯз ё хабари навтарин хабар диҳед. Хӯроки асосии пешгирӣ кардани муошират бо ҳар аҷиб, - танқиди системаи сиёсии кишварҳои кишвар, дин ва афзалиятҳои ҷинсӣ. Сӯҳбат метавонад ихтилофи шадидро иҷро кунад.

Ва кӣ шумо мехоҳед дар сана равед?

Ва кӣ шумо мехоҳед дар сана равед?

Акс: www.unsplash.com.

Ҷопон

Занони мураккаб, ки маҳдудиятҳоро эътироф намекунанд ва доимо дар ёфтани таассуроти нав, аксар вақт мардони шарқӣ, муносибатҳои ошиқона, ки онҳо аз муоширати бегуноҳ дар фарҳанги шарқии шарқӣ бартарӣ медиҳанд. Фаҳмидан муҳим аст, ки мардони японӣ пӯшидаанд ва аз ин рӯ тавзеҳи равшани эҳсосотро дӯст намедоранд ва бинобар ин ба шиканҷа оварда мерасонад, агар шумо тарзи ҷиҳоро ба марди мағруратон печонед. Дар худи ҳамон муносибат, интизор нест, ки ягон духтари шумо дар табиати шумо бошед, шояд марди шарқӣ шуморо хеле зуд дӯст бидорад, аммо дар хотир доред, ки ҳамааш ба шахс вобаста аст.

Испанӣ

Бо эҳтимолияти бузург, эҳсосоти пурраи шумо интизори шумо ҳастанд - испанӣ намедонанд, ки чӣ гуна ба таври гуногун фарқ надорад. Аммо дар оғози муносибатҳо, марди испанӣ тамоми сифатҳои худро нишон медиҳад, ҳама, шумо худро ҳамчун маликаи худ ҳис мекунед, ки испанӣ танҳо ба Италияҳо пасттар аст. Чӣ гувор дорад, ки хушнудтарин аст ва мард марзҳои шуморо эҳтиром мекунад ва аз ин рӯ, аз лақаби шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ хоҳиш хоҳад кард, то манфиатҳои шуморо бе ҳузури воқеии худ омӯзад. Он чизе ки шумо бо SPANALD сӯҳбатро сар кунед, аз ин рӯ, он дар бораи сиёсат, хусусан агар шумо ин мавзӯъро нафаҳмед.

Мардуми фаронсавӣ

Агар ба шумо истиқлолияти бештар ниёз дошта бошад, киналери Фаронса варианти комил аст. Мардони фаронсавӣ фазои шахсиро эҳтиром мекунанд, ки ба он таъсир расонд, вақте ки мо гуфтем, Ҷунбиши Феминистӣ. Аммо, ин ба фаронсавии фаронсавии аршави ошкоро халал нарасонад, аммо мардон ҳамеша сӯҳбатро дар шӯхӣ тарҷума мекунанд ва аз ин рӯ шумо барои хафа кардан вақт надоред. Ҳатто агар шумо муносибатҳои ошиқонаи дурдастро созед, як марди фаронсавӣ метавонад барои шумо дӯсти хубе шавад, ки ҳамеша рӯҳро баланд хоҳад кард, ва баланд бардоштани он осон аст, ки шумо дар рухсатӣ боздид кунед.

Маълумоти бештар