Аз замонҳои қадим ботилҳои алафро ба инсоният маълуманд. Ин як растании ҷолиб ва ғайрибенсиалӣ аст, ки он чӯбҳои дарозмуддати алафро дорад, ки дар асл, дар асл вензабер номида мешаванд. Ва онҳо «нохунакҳо барои хок» - барои кӯмак расонидан ба эрозия ва эрозия дар давоми боронӣ. Ин аст арзиши асосӣ дар онҳо. Решаҳои истифодашуда ва одат ба ин рӯз дар мақсадҳои тиббӣ ва эҳолӣ. Бо равғанҳои эфирӣ, онҳо хушк карданд, барои муддати дароз лазизи аҷибе, ки бо офтоб, ҳезум, ҳезум бо сояи сабук, ҳезум, ҳезум, занҷири табобатӣ ва нӯшокиҳо Хусусиятҳои антисептикӣ омода карда шуданд. Дар ҷазираи Фаронса, ҳамроҳшавии онҳо тавонистанд, ки мухлиси нопок созанд. Ва ҳиндуҳо ва бофтаи пашшаҳо, ки дар алахусус рӯзҳои гарм бо об об дода мешаванд, ва он гоҳ ҳуҷра бо накҳати лоғар пур карда мешавад. Орд аз решаҳои хушкшудаи яхкардашуда ба халтаҳо гузошта мешавад ва бо кӯмаки онҳо бофтаҳои Молияро муҳофизат мекунад. Ҳама бартариҳои ниҳол низ метавонанд ба он рабт диҳанд, ки он таъсири оромкунанда дорад. Барои ин «аъмоли осоиштагӣ» номида мешавад. Аз ин рӯ, равғани маккорона дар аромотерапия ҳамчун воситаи аз бехобӣ ва ҳатто депрессия истифода мешавад. То санъати атрафк, ин компонент одатан шадидан ба сифати бӯйҳои мардро ҳисоб кард. Дар поёни кор, бӯйи пуртахарии тарки худ маҳдудият, шевоеро, ки эҳсоси мувозии дохилӣ ва сахтро дар зери пойҳояш мегардад, агар шумо хоҳед.
Яке аз аввалин макор тасмим гирифт, ки Ҷабрайлро дар арвоҳи зане истифода кунад. Соли 1930, ӯ ҳомиладор буд, ки бӯи замини тобоварро ба вуҷуд орад, ки дар он сояи химия ё коэффитсия вуҷуд надорад. Дар натиҷа, мӯъҷиза дар рӯшноӣ дар ҳомила номида мешавад. Аввалин скритка дар он, албатта, ветингтон бозӣ мекард. ALAS, Бо гузашти вақт, формулаи хушбӯбахш гум шуд. Аммо, нигоҳдорандаи содиқи анъанаҳои атрафматонӣ Cloude Cloud Clasha Collya барои таблиғи смена ва ба ӯ ҳаёти наве расонд. Барои ӯ, ин вазифадор шуд, ки дар Рӯҳи Туро «Ҷустуҷӯи вақти гумшударо кашид». Тасаввуроти ӯ зарфро як дарахти аниме кашид, ки решаҳои пурқудрати он ба замин мераванд. Ба андозае, ки онҳо афшураро ба шохаҳо бардоштанд, аммо ҳоло хушк. Бо вуҷуди ин, ҳавои бад наметавонад ба ин дарахт тоб орад, ки ба назар то абад истод ва нишон медиҳад, ки рамзи хеле замон аст. Шанел ин матнро қадр мекунад. Вай аввалин шуда фаҳмид, ки он мард ба беморшавӣ вогузор карда мешавад ва дар соддаии боҳашамати ҳақиқӣ.
Веткин ва аз ҳама синну солтар шуд, ки садои аҷибро ба хокистари ба дастовардашуда замима карданд. Имрӯз, ин компонентро дар некӯҳои мард ва занон пайдо кардан мумкин аст. Ва золим ба ӯ таҳдид намекунад, зеро шево аз мӯд ҳеҷ гоҳ нахоҳад баромад.