Шумо метавонед зани бениҳоят ҷинсӣ ва берунӣ бошед, аммо агар мард дар паҳлӯи худ "айбдор нашавад, тамоми намуди зебои худ маънои онро надорад. Мо тасмим гирифтем, ки дар бораи чӣ тавр «аз они он», ки барои ӯ «аз они он» сӯҳбат кунем, то ки кӯҳҳо мехоҳанд дунёро рӯй диҳанд ва аз ҳама муҳимтар - ҳамеша наздик бошанд.
Миннатдор бошед, ки ба марди худ миннатдор бошед
Новобаста нест, ки маънои хеле миннатдорӣ ба марди шумо хеле муҳим аст, ки баён кардани он муҳим аст. Марде, ки ҳатто дар сурати ночизаш ҷалӯ медодад, танҳо дурахшид: Вай мехоҳад " Аз ин рӯ, ба зуҳури ІН ташкили ІН ташкили шод бошед - шод бошед ва мард хеле муҳим аст.
Озодии худро маҳдуд накунед
Бадтарин чизе барои ҳама гуна мард аз даст додани роҳбарӣ аст ва аҳамият надорад. Барои фарши қавӣ, эҳсоси бениҳоят муҳим аст, ки қувваи худро дар ҳалли қарорҳои ҳатмӣ ифода кунад. Агар зан ҳамеша шарикашро танқид кунад, амалҳои худро изҳор мекунад, мард ба "пурборкунӣ" оғоз мекунад ва чунин фишори зан метавонад аз ҳар як инсон дур шавад.
Эҳсосоти мусбатро пинҳон накунед
Акс: www.unsplash.com.
Кӯшиш накунед, ки ҷои худро бигиред
Аксар занҳо дар ҳолати душвор ва эътимодбахши онҳо дастгирии доимӣ доранд. Вақте ки зан ба таври фаъол ба таври фаъол зоҳир кардани сифатҳои сарвариро нишон медиҳад, мард танҳо ҳисси маъно дорад, зеро занаш ҳамеша мегӯяд: Чунин равиш метавонад шарики худро ба муваффақиятҳои бузург тақвият диҳад? Фикр накунед. Ба ӯ имконият диҳед, ки мард бошем ва дар ҳолатҳое, ки дар ҳолатҳое, ки сазовори қарори мардро талаб мекунад, қабул кунад.
Ба одам имконият диҳед, ки худ бошед
Боз як хатогии маъмули занона, "кашидан" аз қувваи одам, кӯшиши ислоҳи шахси калонсолро ислоҳ мекунад. Ҳеҷ кас комил нест ва аз ин рӯ аз шарик талаб мекунад, ки аз он беҳтар аст, ҳадди аққал беасос. Бисёре аз занон ба хусусиятҳои манфии табиати худ таваҷҷӯҳ мекунанд ва чунин бартариҳои муҳими шахсияти ӯро коҳиш медиҳанд. Шахси сахте ба сарзанишҳои сарзаниш ва муҳокимаи шумо дар бораи хислатҳои худ бо дӯсташ тоб меорад. Шумо набояд ҳайрон шавед, ки шумо бо мурури замон ҳаракат мекунед. Таваҷҷӯҳи худро ба ҷонибҳои мусбат равона кун, эътимоди худро аз худ дур кун ва мард ҳеҷ гоҳ занеро тарк намекунад, ки рӯҳи худро баланд кунад.