Чӣ тавр муайян кардан мумкин аст, ки оё шумо вобастагии муҳаббат доред
Бо фикри шумо кадом эҳсосот пайдо мешавад, ки метавонад аз куҷо нопадид шавад? Ва бо фикр, Ӯ чӣ беҳтар аст ва моро муваффақ? Агар шумо фаҳмидед, ки дар намояндаи ҷинси муқобили ҷинсии муқобил чӣ мебинед, ки мехоҳад ба гирду атрофаш бирасад; падару модар, ки мехоҳад дар як лона гиря кунад; Кӯдаке, ки шумо кӯшиш мекунед, шумо метавонед дар бораи вобастагии муҳаббат сӯҳбат кунед.
Ин ба чӣ оварда мерасонад
Бо одам чӣ мешавад, ки ҳаёт маънои онро надорад, ки дар наздикии «объекти муҳаббат» нест? Ҳисси холӣ будани дохилӣ, паст шудани худ, ноумедӣ, воҳима, воҳима аст ...
Олга Романиев
Чӣ гуна аз он халос шудан мумкин аст
Қадами аввал: Эътироф кунед, ки шумо вобаста ҳастед. Агар дар тавсифи вобастагии муҳаббат, шумо худро фаҳмидаед, ки онҳо қадами аввалро барои бартараф кардани бемории худ гирифтанд.
Қадами дуюм: қодир аст ҳис кунад. Агар хоҳиши хашмгин, ғамгин, тарс, бо гуноҳ, душман, дарде, ки ба ин муқаддас нест. Зарурати шахси дигар хеле қавӣ аст. Мо итминон медиҳем, ки агар шарик бераҳм бошад, метавонад ба эҳсосоте, ки метавонад маҳкум кунад, роҳ надиҳед. Дар таҷрибаи шахсии худ иқрор шуда, шумо худам кӯмак мекунам.
Қадами сеюм: Бигиред. Азбаски мо, мо мекӯшем, ки ба талаботи муқарраршуда ҷавобгӯи ба даст овардани муҳаббати падару модар ва дар роҳи нопадид набошем. Бо гузашти вақт, дастурҳои кироядиҳии мавҷорҳои беруна ба овози ботинии мо табдил меёбанд. Хоҳиши сазовори муҳаббат мо минбаъд низ дар муносибатҳо бо шарики дигар хоҳем буд. Вазифаи шумо ин аст, ки худро дар синни томактабӣ дар ёд доред. Кӯдакро дар тасвири худ ба оғӯш гиред ва ба ӯ ғамхорӣ кунед, муҳаббатро дӯст доред. Ин машқро ҳар рӯз иҷро кунед ва шумо аҳамият медиҳед, ки дар ҷаҳон чӣ қадар ҷолиб аст, ба истиснои иншооте, ки шумо бо хурофот қобили медонед.
Қадами чорум: худшиносӣ ва эҳтиром ба худ. Кор дар қадами қаблӣ, шумо бешубҳа қувваҳои худро тахмин мекунед. Шумо сӯҳбат кардан дар бораи эҳсосоти шумо, ба эътиқоди худ пайравӣ карда, нуқтаи назари худро ҳимоя кунед. Лаҳзаи муҳим: Худро тафтиш кунед, аз дастовардҳо ва одамони гирду атроф шод бошед.
Психологи машҳур Михаил Литвак дар бораи омӯзиши омӯзиш ба интихоби шарикӣ ва ҳамсар навишта шуд. Дар ҷараёни тадқиқот, занҳо хоҳиш карданд, ки тавзеҳи муҳаббатеро, ки онҳо бештар дӯст медоранд, интихоб кунанд. Сеуна пешниҳод карда шуд: «Ман бе шумо зиндагӣ карда наметавонам», "Ман ҳеҷ гоҳ ба шумо осеб нахоҳам дод", "Биёед ҳаёти тасмаро якҷоя кунед." Тибқи натиҷаҳои 75% занон, опсияи «Ман бе ту зиндагӣ карда наметавонам».
Литва қайд кард, ки чунин шарҳе, ки муҳаббатро дар муҳаббат аст, барои кӯдаки бедарак ё майзадагӣ хос аст. Ҳамзамон, қабул ва масъулияти комил ва масъулият: «Биёед ҳаёти тасмаро якҷоя бигирем» - касе аз онҳое, ки дар таҳқиқот иштирок кардаанд, ҳеҷ чиз маъқул нест.
Аз ин рӯ, пеш аз эълони «хотима ёфтани ҷаҳон бе шахси дӯстдошта» фикр кунед, ки шумо идора карда мешавед - муҳаббат ё нашъамандӣ.