Kukangaki lapho silalela ukungabaza kwabo, ukwesaba, ukwesaba? Singathina sinaka kangakanani okuhlangenwe nakho kwethu, ikakhulukazi uma bengafani? Indlela ejwayelekile yokucabanga iphakamisa ukuthi konke "kubi" kumele kukhishwe ngaphandle kwekhanda. Kepha amaphupho awazijwayele izindlela zethu ezijwayelekile zokugwema noma yikuphi okuhlangenwe nakho. Ukulala kungaxoxa ngeqiniso lokuthi thina, njengabo bonke abantu abaphilayo, bavame ukungabaza, besabe noma bacabange ukuthi baqhubeka nokuthile: ukwakha umndeni, ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ukwenza iphrojekthi noma ufunde.
Nasi isibonelo esihle:
"Ngibe nephupho. I-manicure yami ihleli. U-Loeer udabuke kakhulu, ucindezelekile. Futhi uthi: "Angazi ukuthi ngenzeni ngoCyril (Lona umyeni wakhe)?"
Omunye wathi yena, akayindlela. Ngakho-ke uyahlupheka: noma ngabe uyaphambuka yini, noma ngabe uzoba ndawonye. Ngimtshela ngokungafanele ukuthi banomndeni, umntwana. Sebehlangene. Kungani alalela umuntu? Ngimtshela: "Usuvele wavikela, noma wena naye, noma ngaphandle kwawo. Uzoyitholaphi enye indoda yokuzinikela nenothando? "Ephusheni, unjalo. Yize empilweni ungumlutha wezidakamizwa, engenazintandokazi zakhe zeminyaka embalwa nje. Into yokuqala eyafika engqondweni lapho ngivuka ukuthi uthando lungukungabaza kwami. "
Iphupho elihle! I-heroine yethu ibona umbhangqwana ongavuthiwe ephusheni, lapho ubudlelwano buhlungu khona: umlingani othembele kanye nozakwethu we-infantile, ongabaza.
Kuyiqiniso, amaphupho ethu achaze kahle isithembiso sokulala: Uthando luyingxenye yakhe agxeka ngesimo sengqondo esingavuthiwe maqondana nomyeni wakhe nokubambisana kwawo. Le ngxenye yayo, edumele, icindezelekile futhi isivele iyekile ukutshala imali. Ngasikhathi sinye, le ngxenye ayikwenzi ukushintsha isimo sezinto, kodwa ukuhlupheka nje. Olunye uhlangothi lomphefumlo wakhe luyala, ludinga ubudlelwane obufanele.
Ukulala kukhombisa amaphupho ethu kuye okudumaze ngokubambisana. Ngendlela, akunjalo ukuthi izithombe zikhethwe ukuthi zingabi ngamathuba: ezikhathini zamuva nje, umlutha nonkosikazi wakhe abanenkinga futhi benza imizamo yokuthuthukisa izimpilo zabo.
Vele, kuyonke mane asole enye: umlingani - umlutha wezidakamizwa, ongathembekile futhi ancike. Kuye ukuhlupheka okuthile. Wonke umuntu uzoqonda. Ngasikhathi sinye, kowesifazane, lesi sikhundla salowo ohlukunyezwayo kanye nomshushisi sisiza ngasikhathi sinye ukubalekela esikweletini sabo sokuphila kwabo. Ngenkathi ehlanganyela ngokumangalelwa nokugxekwa komunye, amacebo akhe asendaweni.
Mhlawumbe iphupho lamaphupho ethu libonisa ukuthi lesi sikhundla sezinto: ukulungisa umlingani, funa ukuba athandeke ngokwengeziwe, athembekile - kulula kunokwenza impilo yakhe igcwele futhi ijabule.
Futhi amaphupho akho akutshelani? Thumela izindaba zakho ngeposi: [email protected].
UMaria Zemmskova, udokotela wezengqondo, udokotela wokwelapha umndeni kanye nokuqeqeshwa okuholayo kwesikhungo sokukhulisa sokukhula kukaMarika Khazina