Okokuqala, amagama athi "Ngifuna ukuthola ingxenye yesibili," ukuyibeka ngobumnene, ayilungile. Uma umuntu uqobo ewugqinsi, efuna ukungakugcwalisi okungekho, kepha athole okunye. Ngaphandle kwalokho, kuvela ukuthi silindele ukuthola ingxenye eyabiyenayo komunye umuntu. Kepha, eqinisweni, lokhu kulindelekile kanye namathemba kuphela okucatshangwa ukuthi umuntu azakhela umuntu adingayo. Akusilo iqiniso ukuthi izimfanelo azidingayo zikwelinye. Kusho ukuthi amathuba okudumazeka yinhle. Le yinto yokuqala okufanele uyicabangele lapho isesha "umuntu wakhe" nalabo asevele ebudlelwaneni. Ngaphezu kwalokho, kuyadingeka ukuqonda ukuthi ngamunye wethu unezinhlelo nemibono yawo ngekusasa. Lapho amabili ehlangana, enye ilungile lapha futhi manje, uyayithanda, ezwa imizwa emnandi futhi ecabanga ukuthi lokhu kwanele ukwakha ubuhlobo besikhathi eside futhi bashade. Kepha okukhethiwe noma okukhethiwe kungaba amasu ahluke ngokuphelele.
Dmitry Russoichin
Ubudlelwano bakhiwa ekuqondeni okucacile kwalokho engifuna ukukuthola Ukusuka komunye umuntu futhi ngihlanganyela kanjani naye, enginakho ngokweqile. Lapha iphuzu eliyisihluthulelo ukwabelana kusuka kokuningi, kepha hhayi kusuka ekushodeni. Kungaleso sikhathi kuphela lapho ungadala ubudlelwano obuphilile nobumnandi.
Imvamisa umuntu ukhetha okuphambene nalokho, ethola lokho ngokwakhe akwanele. Kepha kubalulekile ukubheka ama-psychotypes. Isibonelo, ama-psychotypes alwa futhi athusayo ahambisana ngokuphelele. Umuntu udinga ukunqoba, ukuhanjiswa, ukulawula. Okwesibili - Ukuvikelwa nokuphepha. Lapho kwanelisa izidingo zomunye nomunye, laba bantu abaphikisayo bangaphila ngenhliziyo yonke. Uma-ke, ngasikhathi sinye bazohlangana ngokulinganayo kwimiculo. Kunzima ukwethula ukuvumelana phakathi komlingiswa ohamba kancane futhi kusebenze - ngohlelo olusheshayo lwezinzwa, inkulumo ebabazekayo, umbono osheshayo. Isimo sezehlakalo ezifanayo ezivela kwalaba bantu zizohluka ngokuphelele. Futhi ngokuhamba kwesikhathi, lokhu kuzokwenza okuphambene nezintshisakalo futhi kungaphazamisa ubuhlobo.
Abantu abanele bashada ngonembeza bashada futhi benza umndeni
Photo: Unsplisish.com.
Inketho yesibili lapho abantu bethola umehluko, kepha bekhombisa. Ifana nokuphila ngesigqi esisodwa - konke kubonakala kuhlaselwa. Kepha ngemuva kwesikhashana bafunda kakhulu omunye nomunye ukuthi kuba yisidina, ukusesha izindlela ziqala ukugcwalisa ukushoda kwemizwa, imizwa kwezinye izici. Kumele ngithi umuntu ngokwesimiso uhambisana nokufuna lokho alahlekile. Ubuchopho bethu budinga ukunyakaza okungapheli. Ngaphandle kwalokho, lapho umuntu ewela endaweni yokududuza, uyayeka ukuhlela okungokoqobo.
Isifinyezo. Lapho abaphikisi betholakala, bangakwazi ukuhambisana, noma, bangene ebudlelwaneni ne- "Like", kudingeka baqonde ukuthi kuzoba nobunzima futhi kuzodingeka ukuba baphinde babuyise izidingo zangaphakathi kwezinye izindawo zokuphila.
P. S. Lokhu okungenhla akusebenzi ebudlelwaneni babantu ababili abagcwele ngokuphelele abagcwele futhi banele abantu abakuqonda kahle abakufunayo nokuthi yini abangayenza. Bashada ngonembeza bakha umndeni. Kepha impilo iyashintshwa kakhulu kangangokuba kwesinye isikhathi izidingo ezingagculiseki ezingagculiseki ezidinga ukugcwala kwenzeke kungazelelwe. Impilo ingahlala ingukuthi "uwoyela Namazan", kuphakama ubulukhuni. Futhi lokhu kujwayelekile. Ngakho-ke, into esemqoka ukuqondana, izidingo ezihambisanayo, okuthi, ngendlela, zingagcwala umsebenzi, ekuziphatheni kokuzilibazisa, ekuxhumaneni nabangane noma ukuhamba, kukhulunywa ngokuqondile ngalokho okufunayo.