Amaphupho ethu aphupha. Isibonelo, ingane yosuku lwe-ayisikhilimu yayivinjelwe, ingathengi, futhi ebusuku idla u-ayisikhilimu idla ama-ayisikhilimu bese ishelela ama-waffles avela kuye. Amaphupho Wezingane ukugcwaliseka ngokushesha kwezifiso. Amaphupho amadala adlulisa unembeza wethu, i-ego yethu, ebonisiwe ngezinkolelo nezinkolelo. Futhi-ke kuvela isithombe esihle kangaka, okusakufanelekela ukusebenza nokuhlukanisa okubalulekile kusuka kwesekondari. Kepha kubonakala sengathi ngithole iphupho lapho kungenziwa kahle.
"Ngavuka ekuseni. Ngifuna ukuhlanganyela ngaso leso sikhathi. Ukulala akujwayelekile kakhulu kimi. Ephusheni, ngihlala nendoda yeminyaka engama-42 kusukela kumadodana ayisikhombisa (!) Nenja encane. Konke angikuthandi ukwethusa: izingane nezinja. Futhi lapha - ngazimbili amawele kanye nonyaka omncane kunabo bonke ubudala. Ngiyazi ngokuqinisekile ukuthi le ndoda ibizwa ngokuthi uGregor, ubumnyama - ngokusobala uBalkan. Sihlala nabo kwesinye isilayidi. Lapho, ngahlangana ngengozi umyeni wangaphambili. Ngenza sengathi ayijwayelene naye, futhi ngibonisa amehlo ami ezinganeni, ngifaka leyo yami, futhi ukuze ngingenele.
Ngale ndlela, ngibe ngibhala, ngakhumbula ukuthi izingane zami zinazo eziyisikhombisa. Kwathi owokuqala waba kathathu, kepha abazalwanga. Ngikhumbula umuzwa wami wenjabulo kusuka eqinisweni lokuthi ngihlala eduze kwabafana, kusukela emidlalweni, kusukela lapho umncane asuse ama-diapers waya ebhodweni! Kusuka eqinisweni lokuthi inja iyangishaya. Kusuka eqinisweni lokuthi le ndoda iseduze nezolile.
Ingqikithi. Sisebenza nale gregor ekubekeni imigwaqo eTaiga. Ngibona ithrekhi, ngisike izihlahla. Esindayo. Kepha bheka ngiyajabula - ngoba ngiphila eseceleni kwendoda yakho ethandekayo. Izingane esikoleni nasenkonlwini. Uphilile. Futhi nakhu kufanele kimi omunye wabasebenzi futhi uthi: "Kukhona umyeni wakho eHystercICS. Hamba, mhlawumbe kuye, xoxa? " Ngiyabuza: "Kwenzekeni?" Ngiphendula: "Futhi kubukeka sengathi uyazi! Ungumkhohlisi, unezingane eziyisikhombisa, uyama, awekho lumumu. Futhi wamkhohlisa - wagoqa ku-lexus. Wacabanga, wafumana ucebile ... "futhi ngime ngigaye la magama. Ngiyakhumbula ukuthi ngajwayelana naye futhi impela - ngamlethela endaweni ngengozi emotweni. Ngemuva kwalokho isehlukaniso, futhi ngingekho imoto nakho konke. Futhi sihlala naye. Ngiyaqonda ukuthi le ndoda idumele kabi kulokho okulindelwe. Kepha ngasikhathi sinye ngiyaqonda ukuthi kusukela ebusweni bami sihlala kanjani ngenjabulo naye, nezingane, inja ... ngikhuluma umngane: "Lutho. Ake ukhokhe. Lokhu kungumthwalo wakhe - hhayi owami. " Futhi yena uqobo ecabanga: Mhlawumbe empeleni akajabuleli, futhi kuyadingeka ukuhlukana, ngoba angikwazi ukumnika okunye. Kukhona kimi kuphela, futhi kunjalo. Nokuthi kungenzeka nginganele ngokwanele. Futhi angifuni ukulahlekelwa yile njabulo yokuxhumana, ukushisa okwakuzwa ngalo mndeni.
Uyazi, ngikhumbula ngisho nemicabango yami ebuthongweni. Ngicabanga ukuthi uma uchoboza ngempela le ndoda ngokuhlangenwe nakho kwakho, futhi izwe lakhe likude nelami, kusho ukuthi sizokhuluma naye kungekudala, ngizothola ukuthi konke kuyiqiniso. Futhi ukukhetha kuzoba munye - shiya. Yazi ukuthi ekuqaleni kwabamaziyo kwakuyinkohliso. Futhi ngiyaqonda ukuthi angifuni ukushiya - nami nami kahle kulo mndeni. Nokuthi yini okufanele uhlale nomuntu ongangincomi njengakukhona, angifuni. Angifuni ukuhlala emangeni. Futhi ukungabi nalutho kwavela emphefumulweni. Ngavuka ekubeni yize. "
Kwake kwenzeka, ezihlokweni zokuqala, ngabhala bese ngiphinda ngiphindaphindwa kaninginingi ukuthi ukhiye omkhulu wenselelo yokulala uyisipiliyoni.
Ukuze amaphupho ethu abe emndenini, unkosikazi, uMama, ukuze afezeke ngokuseduze kwesidingo, lesi yisimo esifunekayo. Kepha kungabekezeleleki ukudumaza othandekayo. Uma ukubukwa okujwayelekile kokubukeka kwansuku zonke Bheka ukufika kokulala - khona-ke asikho isizathu sokuyeka ukuxhumana nomyeni wakhe. Basondele, bathanda izingane. Kepha ukulala kuyinto ekhohlisayo, kuguqula umphefumulo ngaphansi kwengilazi ekhulisayo. Umthunzi omncane wokudumaza ungabekezeleleki, futhi iphupho ephusheni lizwa ukuwa kwakhe nokuzenzisa okufihlayo kuye. Ukungabi nalutho eqinisweni lokuthi empeleni akazange azivumele ukuba asinde ukusondela kwegazi eligcwele. Eqinisweni, izingane eziningi zazingazalwanga, umyeni wakhe wahlukaniswa. Futhi esikhundleni sokusondelana, umuzwa wokuba nesizungu, izifindo, umuzwa wecala okwenzekayo.
Leli phupho libonisa amaphupho ethu, ukuthi ngemuva kwesikrini secala nokuzizwa liqambe amanga, umsolwa kanye nomsoco ufihla iphupho nesidingo sothando oluthembekile nolusizi. Futhi iphuzu lapha alikho emndenini kuphela, kodwa kunalokho ukuthola amaphrojekthi wempilo yangempela, oxhumana nabo, izimo zengqondo namaqembu abantu abanomqondo ofanayo akwazi ukuhlanganisa khona amaphupho abo othando olumsulwa nobunye nabantu.
Kusenezendlalelo eziningi ezingeziwe ngokuthi, ngokwesibonelo, umsebenzi oqaphile, ubuphofu kanye nomuzwa wokwengamela. Zonke lezi zinkolelo ziphila ngamaphupho ngesihloko sabathandekayo. Leyo ndlela lapho ibabona ngayo - basebenza ngokugqoka, futhi ngokubonga - ukuzimela kwezihlobo nenja yothando. Kuzofanela ahlanze izinkolelo zakhe ngesihloko sokusondela, ngoba uma kungenjalo ithuba lokuthi ngeke amdale, wethuka ukwengamela okulandelayo, kukhulu kakhulu. Futhi umuzwa wokuphelelwa yithemba uzohlala naye. Konke lokhu kuyicala elijabulisayo, nangaphambi kwamaphupho umsebenzi omningi womuntu siqu ngokukhululwa kwabo ukuthanda, ukuhlanzeka emibonweni yokuhlupheka, umuzwa kanye nemihlatshelo.
Ngiyazibuza ukuthi uphupha ini? Izibonelo zamaphupho akho athumela ngeposi: [email protected]. Ngendlela, amaphupho kulula kakhulu ukuwaveza uma encwadini eya kumhleli uzobhala izimo zokuphila okwandulelayo, kepha okubaluleke kakhulu - imizwa nemizwa ngesikhathi sokuvuka kuleli phupho.
UMaria Dyachkova, isazi sezengqondo, udokotela wezokwelapha umndeni kanye nokuqeqeshwa okuholayo kweSikhungo Sokukhulisa Ukukhula KwaMarika Khazin