UVladimir Pozner: "Unobudala, umuntu ojwayelekile uba ngezigaba ezingaphansi"

Anonim

UVladimir Pozner uvele kakhulu kuthelevishini yethu ngo-1985 ngemikhumbi yethelevishini edonsa i-USSR ne-United States, futhi ikhangelwa ukumamatheka kwakhe okuhlanganisiwe nesikwele. Kepha namhlanje, eminyakeni engamashumi amathathu kamuva, usamongile futhi anama-squints. Futhi inentshisekelo kumuntu wakhe nakho konke akwenzayo, ayiwi. Mhlawumbe ngoba yena, ngokuvuma kwakhe, akazange alahlekelwe ilukuluku lokhu: hhayi empilweni, noma umsebenzi. Kulokhu, uyakholelwa, enecala lofuzo. NjengomFulentshi weqiniso, uPosner uthanda futhi uyazi ukuthi ungaphila kanjani.

1. Ngomsebenzi

Nginesigqi esimatasa kakhulu sempilo. Kuyiqiniso, ngizama ngandlela thile ukusabalalisa izinto, kepha kunezikhathi lapho umuntu elele komunye. Futhi, ngokungananazi, ngiyasithanda isigqi esinjalo. Ngangijwayele. Yize kunjalo, kwenzeka, kwenzeka, ngizwa - ukugcwala, ngiyaqonda ukuthi ngikhathele, kanzima kakhulu. Kepha akukho lutho ongakhononda ngoba ngenza engikufunayo futhi ngifuna.

Nginethalente elixoxisana naye. Kungena kanye nekhono lokuzwa nokulalela, kanye nekhono lokukhuluma nomuntu futhi ukuhlela, kanye nekhono lokubuza umbuzo ukuze ungamhlambalazi, noma ngabe umbuzo ungathandeki. Futhi nokho ukwenza ukuthi interlocutor yamphendula.

Ingxoxo - enye yezinhlobo ezinzima kakhulu ngobuntatheli Ngoba ukuxhumana nomunye umuntu odinga ingcindezi eyengeziwe, umsebenzi owengeziwe.

Uma iqhawe lingenandaba nami, khona-ke ngeke ngiphumelele. Kepha wonke umuntu angathakazelisa. Udinga nje ukwazi ukuyithola.

2. Ubudala kanye nesipiliyoni

Ngesinye isikhathi ngafika esiphethweni sokuthi Udinga ukubiza izinto ngamagama abo . Akunasidingo sokuthandana. Ngakho-ke, lapho ngibuzwa ngokuthile, ngithi: "Yebo, ngicabanga kanjalo. Lona umbono wami ". "Akusho lutho," kungasho. Yebo, kusho ukuthi kuzofanela kudlule kukho. Eqinisweni, ngingumuntu othobekile, kodwa ngiyayazi intengo. Futhi emsebenzini wakhe, kulokho engikwenzayo, angiboni muntu onamandla ngokwengeziwe. Ngicabanga kanjalo futhi ngasho ngqo.

Ngobudala, umuntu ojwayelekile ubahlukanisa ngokwengeziwe. Kumele afunde ukuzihlaziya ngokwakhe futhi abekezelele, aqonde ukuthi mangaki awaziyo ngempela. Kepha isimilo asiguquki okuningi, umuntu nje eba nokuhlangenwe nakho okwengeziwe, ukuhlakanipha okwengeziwe.

Imfundo iyinqubo enkulu yokuhlukanisa nokukhohlisa. Ezinkohlisweni akukho lutho oluhle, kepha uma ukwazile ukuphila impilo yami yonke nabo, khona-ke akukubi kangako. Kepha bengingeke ngiyifune, yize, mhlawumbe, kulula ukuphila.

Konke kuyangijabulisa namuhla. Futhi le injabulo! Ngicabanga ukuthi le yimvelo. Lapho ngicelwa ukuthi: "Ungafika kanjani eminyakeni kathathu kathathu ngesonto, eyodwa nesigamu ukudlala ithenisi?", Ngiyaphendula: "Le nto ikwenzile lokho kanye nomama, okungikhipha ngandlela thile wayephilile. " Ukufaneleka kwami ​​nje ngizama ukuzilandela. Futhi mhlawumbe, konke kunjalo, ngoba ngivunyelwe esikrinini iminyaka engamashumi amahlanu nambili. I-Giant Hunger iye yanqwabelana. Futhi manje lokhu kukomela akuqedwanga.

3. Ngami

Ngifisa, kepha hhayi ize Ngoba empeleni ihlotshaniswa nokuzithanda. Futhi angisiye umuntu oyedwa. Ngokuphambene nalokho, kubaluleke kakhulu kubo.

Nginokuqonda. Imvamisa kuyinto esemqoka ezinqumweni zami, ezenzweni zokubona abantu. Ngikholelwa ngempela umbono wokuqala. Ngazama ukunganaki kaninginingi kuyo, ngabe sengiqiniseka ukuthi ngeze. Noma kunjalo, sisesisekelweni sethu - izilwane, okuthile okuhlala okudala kakhulu kithi, kanye ne-cerebellum, njengomthetho, kusebenza kahle kakhulu.

Kusuka kukho konke empilweni okufanele ukujabulele. AmaFulentshi angakwenza. Futhi ngenye indlela, ngokuvamile, kuyini iphuzu lokuphila? Kepha abanye babangani bami baseMelika abanakunambitha ukudla nhlobo. Kimina, kufana nokufunda incwadi ejwayelekile nezincwadi kwi-Intanethi. Ngikujabulela iqiniso lokuthi ngiyibambe le ncwadi ezandleni zami, kusukela emzwani wethimba, kusukela ngephunga lephepha. Futhi ukupheka kungenye yezimpumelelo ezinhle zesintu, akukusungulinga ukuze kungabulawa yindlala, kepha ukuze zijabulele.

4. Kwesengqondo

Ngafika eRussia eminyakeni eyishumi nesishiyagalolunye. Futhi bengifuna ngempela ukuba yisiRussia, futhi okubaluleke kakhulu, njengakho konke ukuze kungabikho muntu ongathi: "Akekho owethu." Futhi akukubi, kepha kungenye nje. Kepha ngolunye usuku ngaphoqeleka ukuba ngivume ngokwakhe: "Cha, namanje awusona isiRussia, awukwazi ukwenza lutho ngakho." Lokhu kungumphumela walokho engakhulela kwelinye izwe, nalokho akutholile kokhokho bakhe.

Phakathi kwamaFrance namaRussia ajwayelekile kakhulu. AmaFulentshi avale kakhulu futhi avinjelwe kakhudlwana futhi athambekele ngaphansi kwamaconsi emimoya, okuyisici somuntu waseRussia. Ngicabanga ukuthi iningi lamaRussia libukeka njenge-Ireland. Futhi lezo nabanye - ubuciko bezobuciko. AMA-AMADLASI amnandi kakhulu, bese ukuwa kokucindezelwa okuphelele kubonisa ukuthi bobabili amaRussia kanye ne-Ireland, kanye nokuthambekela okungabazayo kotshwala.

Ngingumuntu okomzwelo, ngakolunye uhlangothi, uyaqondakala impela. Omama baseFrance bayi-ticty encane kakhulu futhi baqabule izingane zabo. Ngiyakwazi ukukhumbula izikhathi ezingashadile lapho umama wami wangicasukela ngokungazelele. Lolu thando lwe-tactile aluvamile kakhulu eFrance.

AmaFulentshi awavuleki kancane, kepha ngasikhathi sinye bangamaNtaliyane afanayo. Futhi uma zikuthanda noma zikuthatha, zinamathela endlini, emphefumulweni, khona-ke awukwazi ukungabaza ukuthi kuyiqiniso ngobuqotho ...

Funda kabanzi