Ngemuva kohlolo phakathi kwabesilisa, kusuka emadodeni angama-22 kuye kwangama-45, kwatholakala ngaphandle, okukwazi ukusunduza phansi kowesifazane.
Umoya wokuxhumana. Uma uhlala unesitayela futhi uyaziswa phambi kokhethiweyo wakho, angacabanga ukuthi lokhu kungubuhlobo bebhizinisi noma ibhizinisi. Kubalulekile kuye ukuthi uhlala uphumule futhi ngokwakho. Ngemuva kwalokho uzozizwa ekhululekile.
Uyinkosikazi, hhayi umama. Ukunakekela, kunjalo, kahle. Kepha uma ungabonakali nje ukunakwa, kepha ukugcinwa kwabesifazane, kuthinta impilo yakho yocansi. Gcina isithombe senkosikazi ekhangayo ukuze uthando lwakhe lungapheli amandla.
Uletha okungalungile kuphela. Yabelana ngezinkinga zakho nothandekayo wakho ngesinqumo sazo esihlangene. Kepha umuntu akufanele anciphise ama-histeresies kuma-trifles, alethe emsebenzini enkingeni nasemoyeni omubi futhi aze akhulume ngezinkinga zabanye abantu. Ukube nje izindaba ezimbi kuphela ezivela kuwe, kungaletha ukungabaza ngekusasa elisebenzisanayo lesikhathi esizayo.
Awuboni impumelelo yakhe. Ngisho nokudumisa okuncane kungaba yisikhuthazo sempumelelo enkulu. Yazisa umuntu wakho, indawo enamandla iyanaka ukunakwa. Ukulungiswa kwe-Crane, ukuveza izitsha noma udoti ophonswe phansi - lesi vele sekuyisizathu sokumdumisa. Ngaphandle kwalokho, uzothola omunye umuntu wesifazane ongayazisa.
Awunaso omncane. Kwenzeka ukuthi abantu bashintshe futhi bayeke ukuba baqonde. Akukona ngaso sonke isikhathi ukuthi kungenise izintshisekelo zothandekayo wakho, ukhohlwe ngawe. Imvamisa kuyisizathu sokushiya kokubili, ngoba akukho okunye ongakubheka ngale ndlela.