“从码头钓鱼的使徒安德烈,救主走在水边,”我们沿着加利利海的木船漂浮,在这些情况下,鹦鹉螺群落的无回应命中将是一个理想的配乐。
唉,我们的圣经名字大卫的船长有库存只会记录阿黛尔和追踪Brian Adams。它很自然:决定去水上巡航的大多数游客,从谁的束缚“安德烈送了Peescarei”而不是朝圣者,宗教神社,浪漫的情侣。
波浪生效。大卫向我伸出掌舵,但警告警告说,在冬天,风暴令人难以置信的强烈。 “有时候似乎你是在风暴大西洋的中间,”船长说明。一些显着的细节也被发现了:事实证明,位于以色列东北部的加利利海实际上并不是在所有的大海和淡水湖上,并且在地理地图上它看起来称为kineet。在海边,由于潮汐的波浪,它被称为古代。旧名称仍未从尊重基督教传统中废除,因为圣经中描述的许多事件发生在他的海岸上。
来自小鸡泥湿疹的小吃 - 其中一个民族菜肴之一
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圣彼得市
注意,一个诀窍问题:“圣经中最常见的城市是什么?”不,它不是耶路撒冷,而是翻皮板,在那里,根据圣经,我发现了从纳撒勒耶稣基督排出的避难所。在这里,他找到了他的学生:彼得,安德烈,Levie Matthew和Zepleva Brothers - 高级和约翰的雅各布。今天,只有废墟仍然来自曾经繁荣的城市,所以Capernaum更恰当地称之为考古公园 - 这正试图在八世纪摧毁它的阿拉伯人和波斯人。在圣经时代,城市蓬勃发展,因为通过它的交易路线始于地中海的海岸,导致叙利亚和小亚洲。圣彼得的令人印象深刻的雕像是你在这里看到的第一件事。事实是,根据圣经传统,基督只是在使徒摧毁的房子里,从热门中愈合。如今,天主教会在住房的遗址竖立,这是Capernahaum唯一的现代建筑。向外,它没有特别代表任何特殊的,但在其透明楼层下,古代八角拜占庭教堂的废墟,在过去的旧时代,是可见的。然而,考虑留在留在白色犹太教堂的令人印象深刻的专栏,该专栏是在我们时代的III-IV几个世纪内建造的,这是多次更有趣的。研究人员不相信没有理由:它的建筑在旧犹太教堂的网站上建造,耶稣基督讲道。而且,他们拥有和考古证据这一事实:在其中一个专栏上有一个铭文:“半年(alphaus)酒吧Zevid(Zeabida)儿童约翰纳。 “这是谁?” - 你问。当然没有,但历史学家倾向于相信酒吧Zezide是Zevedueev的名字的犹太人模拟,使徒Johnologians是警惕的,因为他是基督的唯一追随者,他们住在深夜,硕士学位在整个可见性中创建了一列,我有一个直接的后代。靠近Capernahauma - Magdala Ruins,另一个伽利略城,我已经来自Maria Magdalene。真实的,积极的挖掘仍在那里进行,让游客远非考古学,这不太可能怀疑尚未确定的废墟。
在Kibbutz Sha'ar Hagolan的境地开了Yarmuk文化的博物馆
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回到未来
Galilers Sea的周围环境不仅是与与基督的生活相关的景点。我们这一天有一个社会奇迹。我们正在谈论在20世纪初在以色列中出现的Kibbutzh - 青年协会。社区的主要特征是他们的平等和兄弟会的原则。在实践中,他们是在土地的共同所有权,集体决策和所有员工工资的共同所有权中实施。利润为确保公共公共公共住房和营养,为儿童提供医疗服务和教育。最着名的当地Kibbutz - 软糖癖Alef。他是该国最古老的,它成立于1910名年轻人,他们从东欧到达这里。 “我们的名字是两只麦单词和”上帝“的缩写,圣公社创始人的孙女Tamar Gal Sarai说。她的祖母Miriam Barats在遥远的以色列中逃离了他的原住民,以满足新型社会的梦想。因此,目标已经取得了成就,并结婚了他的一个伙伴。但是,没有必要认为Kibbutsev创始人成功的道路随着玫瑰花瓣而乱扔垃圾。年轻人的土地来自犹太国家基金会,但理想主义者被交付了艰难的条件:他们将能够在一年的盛开的花园里转动疟疾沼泽 - 它将仍然是你的。米里亚姆说,在第一年的移民在粘土营房中生活,工作服是从粗麻布缝制的,他们被送入了英国军队的粥和罐头食品。然而,劳动壮举未经奖项尚未离开:今天德根·阿勒夫是一家繁荣的农业企业,三百名成人和一百二十名儿童住在这里。这里的集体主义原则仍然严格遵循:每个人的工资都是一样的,儿童教育和医疗费用是从社区预算支付的,住房是自由的,但自2005年以来,自2005年以来,它可以继承自2005年以来。
在Kapernahum发现了拿撒勒基督的避难所,这里找到了他的伙伴。圣彼得的雕像 - 你在城市入口处注意到的第一件事
照片:Julia Malkov
社交天堂
在下一个Kibbutz,Sha'ar Hagolan,位于戈兰高地,统治和规则在最高表现中的社会主义。 “我们甚至有自己的游泳池,”他的Nurrit Catzyrians居民说。所有人中,社区都是一个经典的郊区度假屋:无处不在涂在粉红色的房子,自行车道和开花的树木,以及Kibbutz繁殖鸡,奶牛和养蜂业。来自以色列的其他社区,Sha'ar Hagolan有一个财富。餐厅不仅有免费住宿和食物,甚至是集体使用的舰队和自己的Benzokolonka。学生在Kibbutz每月研究期间支付手册 - 大约一千美元。此前,一家24小时幼儿园采取行动,致力于沙尔兰。 “三年后,我们的孩子们住在那里:他们睡了,吃了。父母每天晚上都把它们带回家:玩和谈话, - 告诉Nurrit。 “现在系统被废除,但我喜欢它,因为我的女儿从未看到妈妈累了和刺激。”正确,他说护士的秘密,kibbutz的三个女儿都不想要留下来。 “我的女儿也离开了公社,但现在生活在一个非常相似的社区中,”Gal,Ein Gedi老年,与我一起,与我同在。这个地方在集体农场不再喜欢。
Ein-Gedi Kibbutz让您想起一家五星级酒店,享有美丽的死海景观
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相反,五星级酒店提醒其阳台的利益俯瞰死海,并在境内有一个热带花园。虽然EIN GEDI还从集体农场的原则上叫自己KIBBUTZ,但他的居民们搬到了极其远的距离。每个人都有一个薪水,住房是继承的,主要方向是旅游,没有人记得农业。
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现代化讨论了十年,结果与一个人类来说是社会主义:当教育和医疗服务仍然是由于公社,而且不予谴责个人积累。然而,根据Mani Gala,Kibbutz并不是一种经济模式,作为一种友好的肩膀。
靠近Capernahaum - Ruins Magdala,从它来自Maria Magdalene
照片:Julia Malkov
走过水
最后,我们去看Galilee船,于1986年发现在Kineta兄弟Kibbutz Ginoar湖的底部。它占据了Igla Alon博物馆的整个大厅。留下的印象是产生的,尺寸:船的长度为8.27米,宽度为2.3。其次,年龄 - 考古学家日期为我们时代的一世纪。嗯,她是十大不同品种的木材制成的事实,给科学家相信,这艘船的所有者是人们的糟糕,因为他们要么不断拉脱她,或者最初从木材的遗骸中收集。但是,她属于渔民的事实并不怀疑,因此纳克卡的人们立即被称为“耶稣船”。没有科学证据,但信徒铁的论点:谁可以躺在网上的底部两千年?你想到它,不由自主地开始相信奇迹。到底,在其他地方发生在他们身上,如果不是在圣地?
Ein Gedi国家公园以其最纯净的水而闻名。字面上,它的名字被翻译为“山羊来源”
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我们对你的建议......
所有那些聚集在以色列的人都需要记住,星期六是安息日的时候,而且在这个国家几乎没有任何作用。
大多数当地的餐馆都坚持kashrut的法律,这意味着不能在那里提供肉和乳制品。例外 - 有两个独立厨房的机构。
应该访问Kibbutz Sha'ar Hagolan,因为Yarmuk文化博物馆已经在其领土上开放,这在史前黎百吉的史前黎明境内存在于我们的时代。
在加利利海的海岸的餐馆,值得订购淡水的核心。她的第二个名字是圣彼得的鱼,据信是她被引发了使徒的人。
飞往特拉维夫机场时,本座师将提前到达,因为该国有艰难的反恐规则,您的行李可能会检查很长一段时间。