Lukga Lukina - Lukmançylyk ylymlary, Lukmançylykly ylymlaryň kandidaty, ýolbaşçylyk bileleşigi psihoterapiýa we tälimçilig institutyny geňeşçi. Hünärleriniň esasy gyzyklanmalarynyň mazmuny lideriň içerki azatlygy we öz-özüni kabul etmekdir.
Esasy meseleleriň biri, lideriň kategoriýasyny kesgitlemek we lideriň gündelik bäsleşige çykmagyny bes etmekligi sebäpli esasy meseleleri kesgitlemek üçin esasy meseleleri kesgitlemek.
- "Olga," şeýle "öňki liderlik kategoriýasynyň habaryna görä. Munuň manysy näme - lider bolmak?
- "Türkmenler liderler bilen" güýç ýa-da döwlet bilen üstünlik gazanan we beýleki adamlara we wakalaryň gidişine girip bilmejek adamlar üçinem çäkli durmuşyň tebigaty bilen görkezmez. Öňegidişlik üçin bar bolan zatlaryň bar bolan tertibini üýtgediň. Bular aşa ýagdaýlarda adamlar bir samsyka girmeýärler, ýöne ters, butpa we hereket etmek has çalt we hereket ediň. Bularyň hemmesiniň çykýandyklaryna öwrenişen adamlar. Olaryň bu zady diýen ýaly işi bu işlerinde ep-esli üstünlik gazanan we eýýäm dürli kazyýet işi we krizislere garşy göreşmäge ukandyklaryny subut edip, eýýäm özlerine we krizislere göreşmäge ukandyklaryny subut edipdy. Durmuşda-da, durmuşa diňe özlerine bil baglaýardylar.
Tomöne käbiri tebigatyň bu tendensiýasyny almazdan, "günüň gahrymanlary" diýip mejbur edilmäge mejbur etmeýänleriň ýolbaşçylarydyr. Bu ýolbaşçylaryň birinji kategoriýasy. Lideriň wezipelerini ýerlerden bökmek boýunça hasaplaýarlar. Emma, bu meselede göreşmezlik üçin iş ýüzünde göreşmezlik we adamlara alyp barýan kärhanalary üçin täze bir zady gurmaga we ösdürmek mümkinçiligine gelendigine we bu kärhananyň mümkindigine düşünmän galarys ähli başarnyklar däl. Bu "Gullar", başlamalaryň erbet bolanlarynda däl-de, olar erbetdiklerine, ýöne tapawutly bolany üçin hiç hili roluna başlamadylar. Üstünlikleri bu ýerde ýokdy. Soňra krizis gelýär. Olar tolgunma duýmaýar, işler bilen durmuşara bir zat getirmek islemeýärin. Täze ugurlar üçin isleüm, şeýle tebigy ýolbaşçylaryň duýýandygyna. Şeýle adamlaryň tejribesi iki gatlak pirogyna meňzeýär. Iň ýokary gatlak, çäksiz ýadawlyk we agyrlyk. Has çuňňur gatlak meniň öňümde we gahar-gazap.
Şeýle adamlar bilen işlemek gaty kyn. Bu adamlar, adatça, maşgala we maşgala gitmegi üçin maşgala we maşgala gitmezligine öi-de, gezek durmuşa geçirmezligi üçin gaty kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn we ýuwaş-ýuwaşdan kyn bolýarlar.
Munuň tersine, bu işde işleýän adamlar muňa gjek we öňe gitmek isleýän kime gömäse täze mümkinçilikler bolar. Prezidentleriň ýolbaşçylary agyr we manysyz harytlary aýyrmak we öz durmuşynyň manysyny saýlamak mümkinçiligini açarlar.
- Uly wezipeleri eýeleýän ýaly, işlemegi bes ediň we has ähtimalmy? Bu töwekgelçilikli dälmi? Galyberse-de, özüňizi ýitirip bilersiňiz.
- Recentlyakyn wagtda statistika duşenbe güni adamlaryň iň uly iki sany ýüregi bolan ýürekdäki ýürek hüjümleriniň aýdylýanlary duşenbe güni bolup geçýändigi barada kesgitlenildi. Bu, ýürek urduny ýene hepdäniň ahyrynda söýgüli tapandygyny, jogapkärçiligini bellemegi, jogapkärçilige çekýän ýük almak üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçilik çekmek üçin jogapkärçiligi belläň. Işimden işimden, adamlaryň şatlygy getirmese, olary durmuşa geçirmeýändiklerine-de, olary tolgundyrmaýar.
Şonuň üçin bu adamlar maňa berkitmezlik, işlemek islegi ýok, bu işe indi işden lezzet almaýaryn ". Soň ara alyp maslahatlaşup, ölmeginiň soňuna tarapdygyny, Görnüşdirilişi bilen, bu hemişe Onuň üçin elmydama hemişe gymmatlydyr.
- sorag ýüze çykýar: ýolbaşçylar hemmelere ýa-da başga bir zada berilmeýän ýörite sowgat?
- Bu şübhesiz ýörite sowgat. Şonuň üçin özlerine döalandylar we ýolbaşçylar sowgady kabul etmediler hakda gürrüň bermek isleýärin. Bu adamlaryň tebigatdan liderlik sarp edendigini, ýöne dürli sebäplere görä, ony ösdürmedi. Bu köplenç bolýar. Barmaly ýerine döşüne dönüklik eden adamlar, bir dereje ýa-da başga bir üstünlik gazanýan adamlar. Theöne üstünlik gazanýarlar, şonça-da köp material önümleri ýetýär, has ýiti harytlar has ýiti duýmaýarlar.
Hemişe adamlar munuňdygyna düşünmeýärler. Käwagt işsizlik, ýa-da awtorlyksyzlaryň ýeterlik däldigini ýa-da awtorlyksyzlygy sebäpli ýüze çykypdyr we başlangyçlara düşünmek üçin ýeterlik azat söz bermeýärler. Käwagt işleýän kompaniýanyň töwereginde öwrülendiklerine ynanýarlar. Käbirleri maşgalanyň gatnaşyklarynda bir sebäp gözleýär - munuň hyzmatdaşlygyndan söýginiň ýoklugy sebäpli özlerini ynandyrýarlar. Käwagt aýrylyşmak gelýär. Emma hakykatda olar özleri bilen bagtsyzdyrlar. Sowgat üçin özüňiz üçin söweşenok. Talaplaryna uýgunlaşmagy makul bildiler.
- Şeýle adamlaryň nägileligini aýtmak mümkin däl, hiç bir topar hemmämiz däl ambisiýalaryň bolmagy mümkinmi?
"Elmydama geçdi diýerin diýerin, ýöne ids diý, şlan-çöl ýetmek islegi, şuny has biderek birine garaşmak islegi, mundan başga zat göremok. Haçan-da bir adam liderlik sowgatlaryny ulanmasa, usbisiýalary agyryly bir zat, oňaýsyz bir zatlara öwrülýär. Munuň sebäbini gözlemeli. Näme üçin talaplaryň we başarnyklar bar, ýok.
Şeýle ýogalmaz lider öz güýçlerine bil baglamak üçin möhüm geleşik liderler möhümdir, bu duýgudaşlyk sowaýatçylyk surnallaryndan biridir we olara ýetip bilersiňiz.
- Türkmentiwamylygyň sowutdany kabul eden adamlarda oňa ösen adamlarda ýokary netijelere ýetdi? Bagtly bolmakdan näme päsgel berýär?
- Üçünji görnüşli weýran ediji lider ýolbaşçylygyndaky ýolbaşçylygy gören we weýrançylyk üçin ulanýan adamlardyr. Bu hökman sowgat edilýär, ýöne munuň wektorlygynyň wektory ugrundaky ähli sorag. Bular güýçli liderlik gatnaşan güýje gonan adamlar, ýöne irki çagalykdan erbet, zorluk, kemsitmek, aldaw bilen milletara, zorlukly, zorlukly, zorlukly, zorlukly, zorluk bilen baglanyşykly täsir etdi. Bu diňe halas edilmän, kuning, güýçli bolmaga boldular. Çäräniň bu görnüşi daşarky maksatlaryna ýüz tutýarlar, sebäbi hakykatdanam güýçli, kuningisçk bar. Bu liderlik asman däl-de, hereketlerini weýran ediji we ýesir hakda habarlanýar. Köplenç ol zorlugyň, masgaraçylyk düýbünden zerurdygyna ynanýar. Işleriniň ýüregi elmydama agressiwlik, agyrlyk güýji, gorkuzma. Emma ne pul, ne-de şöhrat, howpsuzlyk olara köşeşme duýmaga mümkinçilik berýär. Geçmişdäki kölegelerden, eýranaty, ikiýüzlilik, hormatsyzlyk, hormatsyzlyk bilen hormat goýmak üçin her ýerde. Bu adamlar çaganyň çagasy hökmünde iň weýran ediji zarba saklandy. Durmuş platformasynyň özi, Oňa bolan ynamy ýaratdy.
Gowy bir zada garaşmagy bes etdi. Durmuşynyň çuňlugy gorky we ar almak üçin gorky we gowy gurlan teşne barýar. Bu ýerden, öwgä geçmegiň islegä subutnamasy, ähli çykdajylaryň hemmesinde ýeňiň, olaryň hemmesiniň we özleri bolsa, olaryň hemmesiniň döremegine garşy ýeňilýär. Taryhymyzda şeýle liderlere mysallar ýok. Liveöremegiň endigine birnäçe ýyl ozal özlerini öz işgärlerine öz janyna kälik üçin getiren çärýek-de öz başlygy bardy, döreden dawa-jenjil ýaly duýmaýar. Bu onuň üçin adamlar materialdy sarp edildi.
- I Dogrymy aýtsam, beýle adam bilen işlemerin, şeýle adam bilen işlemerin, şeýle görnüşi bilen berkitmek üçin gaty ýakymsyz däl. Hünärmen hökmünde, şeýle ýagdaýlara nädip girmeli?
- indiki "Gitar" bilen işleýän psihotor söweşmezlik sahypasynda, täze bilim we başarnyklar bilen bolmak islemeýärin, bu täze bilim we başarnyklar bilen şahsyýetiniň çuňňur mehanizminde işinden aýrylmak islemeýärin.
Özüni içerde hadysany güýçlendirmek üçin täze mümkinçilikler peýdasy bolar. Adamym we hünär jogapkärçiligimi, öňüni almak.
Içinden "weýran ediji liderligi görkezmek, ünsümizi we beýlekiler üçin ýaşaýanlary bilen işleşip başladym, maglumatlarynyň özleri üçin we beýlekiler üçin işlemäge başlap, şeýle müşderiler bilen işleşip başladyp, olaryň durmuş we başgalar üçin ýaşaýanlar we başgalar üçin ýaşaýandygyny weýrançylyk we heýkelentlikli bolmak we howplaryň öz işleri weýran edebiýatly we howpundyrsynlaryna ünsi çekdik. Bu paradigimi üýtgetmek üçin batyrgaýlyk tapsalar mundan beýläk gidýäris.
- Adamlara dogry alyp barýan lideriň islendik amatly görnüşi bar, olaryň janyna kast etmeýär, ofisiýany söýýär we işgärlerine hormat goýmak gowulaşdyrmaýar we onuň ýerine duýýandygyny, öz ýerinde duýýar. Adam näme biynjalyk etmeli?
- bar. Bu ýolbaşçynyň ýolbaşçysy. Çaganyň ýaşyna görä, çaganyň durmuş ýollaryny alyp barşyny kabul etdiler we sowgatlaryny amala aşyrmak ukybyny kabul etdiler. Görnüşinden görünýän göze görünýän üstünlik, status, pul, mümkinçilikleriň synagyndan geçen gowulaşardylar. Dolandyryşly elimiziň ortalaryna geleşiklik boldy. Bu jogapkärçilige we içerki erkinligiň krizisi. Özlerinden soň bir zatdan çykyp, durmuşda ajaýyp ýol, durmuşda ýagty ýol. Emmage gitmek isleýän zalymyň gazananlaryny, içerki çäklendirmelerini düzýärler, başlangyç çäklendirmelerine, bagtsyzlary huş goýulmagy, özleri isleýär. Şeýle adamlar wagta düşünmelidir - üstünligiň nämä gerek bolsa, girewini duýsaňyz we özlerini bagtly duýmasaňyz nämä gerek? Çeşme barlygynyň çäginiň çäklendirilendigini we adam mümkinçilikleriniň çäginde işlemegi bes etmeli. Ramy / axtamast-a dynçlemeli, işgärlerine, işgärlerine has laýyk gelmelidigine, emma ygtyýarlydygyny öwrense mümkin bolsa, işgärlerine-de has köp üns berip bilerler. Şeýle lider, öz duýguny sowattaryp özgerlerini çykarýar we özgerigine düşünmek üçin güýçli gural alyp biler.
"Meniň diýen ýaly, hökümetiň beýle hilidigi, ýolbaşçylygy bilen hyzmatdaşlygyň güýçli bolşy ýaly sowgat hökmünde kabul etmek bilen, tebigatdanem nähili görünjekdigi bilen gyzyklanmaýar.
- Liderlik we bu sowgady durmuşa geçirmäň - düýbünden dürli zatlary ýerine ýetiriň. Adam sowgady ýa-da ret edip biler. Adam ýolbaşçylygyny açyp bilse-de, durmuşy dolmagy başarsa, onuň durmuşy dolardy we manyly bolar we hereket üstünlikli kanagatlandyrar. Bir adam sowgatlaryndan, hatda bilmän ýa-da düşünip bilmese, özüne dönüklik edip bilmez. Soňra ýolbaşçylygyndaky ýolbaşçylar sowgady, görgüler we ýalňyzlykdan bir ýere sejde aşa şerap bolýar.