Рӯзи дигар, Ҷулия Кадя Кадрихева бо муштариён мубодила карда шуд, як хабари ногувор - сароянда бо шавҳараш Александр Аршинов шуд. Ҳунаршинос як аксеро, ки дар якҷоягӣ бо аллакай шавҳари собиқ дар рӯзи тӯй интишор шудааст.
Ҷулия ва Александр барои муддати тӯлонӣ шинос буданд, зеро иштироки наҷотёфтев дар лоиҳаи маъмул маъмул буд. Ба гуфтаи овозхон, ҳамсарон тақсим шуда буданд, осоиштагӣ шуд ва боз оромӣ зиндагӣ мекард. Бо вуҷуди ин, издивоҷ ҳифз карда намешавад, ҳамсарон пурра сар шуданд.
Қариб ҳар як ҷуфт, лаҳзаҳое, ки касе дарро рехт, аммо ҳамеша бармегардад. Психологҳо итминон доранд, ки дар вақти зиёд барқарор кардани муносибатро пас аз муддати тӯлонӣ нест, зеро агар ҳадди аққал яке аз шарикон ба ҳифзи муоширатовар набошад, ҳеҷ чизи хуб аз вақти дуюм ё даҳум табдил нахоҳад шуд.
Мо фикр мекардем ва қарор додем, ки бозгашти он ба собиқ ҳамеша фикри бад аст.
Шумо заифи худро нишон медиҳед
Фарз мекунем, ки шумо аллакай ҷудо кардаед, аммо нисфи партофташудаи шумо наметавонад ба шумо иҷозат надиҳад. Ҳамаи ин ин василаро аз ҷониби шарики собиқ нишон медиҳад. Агар шумо ба ин шахс иҷозат диҳед, ки аз ҳаёти худ қисми чизи ғайритабиӣ ба даст наоваред, ба ин тариқ шумо аниқ ба даст намеоред, ки шахсе, ки шумо хеле дур аст, ба даст намеоред ва аз ин рӯ метавонед ҳама чизро фурӯзон кунед.
Муносибатҳои нокомии шумо нишон медиҳанд, ки ҷуфти шумо вуҷуд надорад
Боз кадом далелҳои номатлуб ба шумо лозим аст, агар шумо аллакай ҷудо шавед? Ёфтани ҳисси навро барои кушодани ҳисси нав, вақте ки онҳо барои кофӣ зиндагӣ мекарданд, қариб ғайриимкон аст.
Ояндаи шумо дар ин муносибат номаълум аст
Вақте ки муносибатҳо ба гӯша дохил мешаванд, пас шумо шарики кунуниро пешбарӣ нахоҳед кард. Ҳамзамон, шумо наметавонед шахси навро ҷустуҷӯ карда натавонед, зеро он ҳанӯз пурра аз қабри қаблӣ ҷудо нашудааст, бигзор шумо танҳо ҷинсӣ дошта бошед. Танҳо тасаввур кунед, ки шумо ногаҳон кӯдаке пайдо карда метавонед ва пас шумо аллакай аз ҳамдигар дур нестед, аммо барои оила чизи бадтар аз волидони шумо нест.