Ман дар ёд дорам, ки кӯдаки дурдасти кӯдак, ман кӯдак, сахт, бананҳо, мӯзаеро, ки хушбахт буданд! Ман саркашона аз чизи дигар интизор будам ... бозичаҳо. Дар ин ҷо Ӯ бахшоиши асосии кӯдак мебошад. Дарҳол ба амволи ӯст, вай ба охир мерасад, аксар вақт номбар карда мешавад. Тибқи маълумоти авторию ҳуқуқӣ, инчунин дӯстони ҳақиқӣ, бозичаҳо бояд каме бошанд, ба тавре ки кӯдак метавонад ба ҳар яки онҳо биравад.
Муҳим аст!
- Шумо набояд ба хоҳиши якуми кӯдак диққат диҳед, зеро он зуд мегузарад, мисол, фаромӯш кардан. Агар ягон чизе дар мағоза ё дӯстона чизе ҷалб кунад ва дархостҳои доимо ба шумо афтоданд, онро ба чизи дигаре фурӯхта, ба ӯ диққат диҳед.
- Кӯшиш кунед, ки хоҳишҳои худро иҷро кунед. Танҳо тахмин кунед, ки завқи шумо метавонад мувофиқат кунад. Валекин не, оташи худ метавонад ба кӯдак таваҷҷӯҳ кунад, балки агар нафъи худ набошад, пас вай зуд хоҳад рафт. Ё вай ин бозӣ танҳо бо шумо бозӣ хоҳад кард.
Тӯҳфаҳо барои кӯдакон ва падару модарон барои кӯдакон - на ҳамон чиз. Мо дар бораи чизҳое мегӯем, ки калонсол барои фарзанд истифода хоҳад кард, аммо вай намефаҳмад, ки ин "ӯ" аст.
«Дар хотир доред, ки кӯдак ба таври фаврӣ ба муваффақияти хуб, муваффақият дар омӯзиш одат мекунад ва пас аз як ё ду такрори онро талаб мекунад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба ӯ алтернатива пешниҳод кунед: Бозиҳои муштарак, роҳ, кор.
Варианти тӯҳфаи аъло чизҳои дастӣ аст. Барои дӯст доштани шумо барои офаридани бозичаҳоям муҳим аст. Кӯшиш кунед, ки якҷоя коре кунед, ки шумо метавонед харед. Дар айни замон, ба он, ки бозичаҳои хонагӣ беҳтар аст, бештар харида мешавад. Барои пайваст шудан ба раванди ҳама "дасти" худпарастӣ
- Кӯдакро таълим деҳ, ки додан аз гирифтани чизе. Агар шумо ин тавр фикр кунед, кӯдакро ором кунед: вай бо танзимоти шумо сироят хоҳад шуд ва масъалаи қутбҳо худ аз худ нопадид хоҳад шуд.
Ба китфи кӯдакон
Ба кӯдак кӯмак кунед, то аз "аз ҳад зиёд" худдорӣ кунед. Бигзор вай дар қатора ба мисли қатора монанд шавад, аммо ин тамоми роҳи оҳани кӯдаконро ба даст овардан лозим нест. Агар шумо қайд карда бошед, ки кӯдак чизи ошиқона ва ғайримуқаррарӣ, бераҳмона, бераҳмтарро дӯст медорад, - карикатҳо, бозиҳои компютериро бозмедоранд. Дар ивази он, онро ба расм, аксҳо, осорхона гузоред. Чӣ муҳокима кунед, ки чӣ ба ман маъқул аст ва чаро. Хонаҳои интишорро дида бароем. Интихоб кунед, ки чӣ гуна ба девор овезон шавед.
Барои волидони ҷавон донистани он муҳим аст, ки кӯшишҳои аз ҳад зиёд ба натиҷаҳои муқобил оварда мерасонад. Тасаввур кунед, ки шумо бозичаи комил (дурахшон, зебо, аз маводҳои табиӣ, тими миллӣ ва ғайра) гирифтааст ва кӯдак аз он рӯй мегардонад. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард?
- Хуруҷи кӯдакон зуд тағир меёбад. Имрӯз ман тӯҳфаро дӯст намедоштам - Хуб, то пагоҳ онро пинҳон кунед ва дубора нишон диҳед.
- Вай то ҳол doros нест. Вай бояд баъзе малакаҳоеро, ки дар ҳайрат монданд, азхуд кунад.
- Агар бозича ҷойгир нашавад, ноумед нашавед: шумо тӯҳфаи аъло пайдо кардед ва шояд кӯдаки навбатии шумо!
Бозиҳои электронӣ
Он бояд бо қадри кофӣ маҳдуд бошад ва сабр кофӣ бошад. Дар синни мо, кӯдак ҳоло ҳам малакаҳои кориро бо компютер зуд зуд аз ҳама тоза мекунад, аммо муҳаббати хониш хеле мушкилтар аст. IPad барои волидон хеле қулай аст, рад кардани он хеле душвор аст. Аммо чунин ба таври даст кашидан аз суди фаромада: Бозии шабакавии кӯдакон дар рӯз намеёбад, аммо соат. Ва гузариш аз барномаҳои омӯзишӣ (рақамҳои) ба нажодҳо ва тирпарронӣ барои шумо раъду барқ ва тамоман ногаҳонӣ хоҳад буд.
Лавҳаи фиреб барои волидон
Тӯҳфаҳои бад:
Тамеготчи;
бозиҳои электронӣ;
лӯхтакҳо бо таҳдидҳо ё зишт
бозичаҳои нозук;
Тӯҳфаҳои мақомот (телефонҳо, планшетҳо ва ғайра).
Тӯҳфаҳои хуб:
- китобҳо;
- асбобҳои мусиқӣ (коник (chillopone, свитер, барои Даха - Драма);
- Мосим / домино;
- маҳсулоти чӯбӣ (аксаран, аммо бидуни фанезия);
- созандаи умумиҷаҳонӣ;
- бозичаҳои хонагӣ;
- Варзиш / Варақаҳои санъат.
Чӣ тавр додам - скрипти шумо
- Шумо аз минтақаи зебои минтақа бозмегардед. Вай манфиатдор аст. Аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо нишон диҳад, ки чӣ гуна онро истифода баред.
- Шумо чизи навро медиҳед, ношиносед. Омодагӣ дар ин ҷо талаб карда мешавад. Ҳикояи пешакӣ бе намоиш, пас айбдор кардан, якҷоя ба кушодани. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки якҷоя бозӣ кунед. Агар таваҷҷӯҳ бедор нашуда бошад, ҳама чизро то дафъаи оянда ҷудо кунед. Баъзан он панҷ маротиба талаб мекунад, то кӯдак ба он одат кунад, бозича қадр карда шавад.
- Кӯдак зуд ба тӯҳфаҳои бо сабаби бетон одат карда мешавад. Беҳтар аст, ки ногаҳон дода шавад ва барои идҳо - дар миқдори мӯътадил.