Шумо, албатта, ба таври рӯҳбаландкунанда дучор мешавед ва ҳадди аксар нафрат ба марди ҷавони ӯ муроҷиат кард Чаро ба шумо лозим нест !!! Аз ӯ баъзе мушкилот !!! " Дӯстдухтар маслиҳатҳои шуморо пайравӣ мекунад, ба ҷониби назди гардан медиҳад ва табиатан баргҳо. Пас аз чанд рӯз он рӯй медиҳад, ки дар асл дӯсте наметавонад бе он зиндагӣ кунад ва дар маҷмӯъ он ҳоло беасос аст. Ва чизи сайёрӣ ин аст, ки шумо барои ин ҳолат айбдор мекунед ... ва ки чунин Шӯрои "олиҷаноб" номида мешавад?
Ё шавҳар дар хона, хаста ва гурусна. Ва хона бемории бадеӣ, хӯроки шом омода нест, ки зан дар ошхона барои як шиша бо як шиша барои як шишае, ки дар дарсҳо мехӯранд, намефаҳмад ... дар маҷмӯъ, пур бесарусомонӣ. Шавҳари ман бо хун обхезӣ дорад ва вайро ба занаш дод, ки дастҳоро ба хашм оварад, ки дастҳоро ба хашм оварад ва пухтанро осон кунад ва кор кунад бо кӯдак. Зан, дарк кардани он ки ӯ қисман шавҳар ва ҳуқуқро сар мекунад, гунаҳкор дониста мешавад ва бахшиш мепурсад. Он танҳо шавҳари худро баланд мебардорад, вай ҷангалҳои соберо мехонад, зан гиряро оғоз мекунад. Дӯсте ба саҳна меояд, кӯшиш мекунад, ки занашро муҳофизат кунад. Инчунин аз шавҳари худ ба даст меояд: "Ва шумо ягон коре кардаед, ки оё супоришҳо дар оила вуҷуд надошта бошанд, маънои онро надорад, ки дигарон нестанд." Ҳоло зан ба шавҳари худ ҳамла мекунад: "Онҳо мегӯянд, ки кадом zin хафа шудаанд !!!". Ва шавҳар дарк мекунад, ки вай чӯб ва оромиро метарсонад. Ва Зина таслим кардани шавҳараш, "Нақши гунаҳгорро оғоз мекунад, ба занаш гуфт:« Биёед, хаста шуд, ки он аз кӣ рӯй намедиҳад. " Ва ҳамин тавр метавонад дар доираи беохир идома ёбад.
Агар шумо ба ҳарду нигаред, дар ҳарду ҳолат, 3 нақш намоёнанд: ҷабрдидагон, пайравӣ ва наҷотдиҳанда. Дар дуюм, одамон ҳатто онҳоро хафа карданд.
Ҳамин тавр, ӯ золим аст, вай наоварданист. Ҳамеша айбдор ва ҳамлаҳо, худро дуруст меҳисобанд. Эҳсосоти қудрат, эҳсоси одилона ҳис мекунад.
Ҷабрдида норозӣ аст, ки аз ҳаёт норозӣ аст, хафа, ҳамеша аз дигарон вобаста аст, дар ҷустуҷӯи кӯмак. Ҳамеша тайёр аст, ки худро пинҳонӣ ба қурбонӣ қурбонӣ кунад, ба умеди он, ки вай барои ранҷу азобҳояш наҷот дода мешавад. Ва аз ҳама муҳимаш - новобаста аз он ки чӣ қадар наҷот ёфтани он кӯшиш накардааст, ҳеҷ гоҳ наҷот намеёбад.
Наҷотдиҳанда - ҳамеша кӯмак мекунад, аммо кӯмаки ӯ минбаъд ҳеҷ гоҳ қадр накард ва мукофотпулӣ мекунад.
Чунин модели муносибат, на одоб ва дар тамоми соҳаҳои ҳаёт аст. Бисёриҳо дар саросари ин, ҳатто дар кор. Масалан, вақте ки корманд ба назди шумо меояд ва мегӯяд, ки ӯ бо баъзе вазифа мубориза бурда наметавонад. Шумо "Наҷотдиҳандагонро" нигоҳ доред: оромӣ, итминон ҳосил кунед, ки шумо аз шумо кӯмак хоҳед кард ва баъд масъулияти натиҷа ба шумо мерасад.
Бозӣ дар ин секунҷа хеле харобиовар аст. Аммо ҳамаи иштирокчиён мукофотпулӣ мегиранд. Ҷабрдида мушкилоти худро ҳал намекунад, ғайр аз мисолҳои дар боло зикршуда, аз намунаи дӯстдухтаре, ки дӯстдухтарон андохта шудааст, ва ҳамтоут ва ҳам бо ҳамкорон), идора кардани дигарон хеле осон аст. Умуман, барои ин нақш, ҳама ҷанг мекунанд, вай афсона аст. Наҷотдиҳанда дорои арзиши худро пурра ҳис мекунад ва ба ҷабрдида кӯмак мекунад. Лоиҳаҳои пешбинишуда нисбати дигарон нотавон, ба ин тариқ хато ва шиддатро партофт.
Ва ҳоло чизи асосӣ - чӣ гуна аз ин секунҷа баромада метавонем?
Пеш аз ҳама, шумо бояд дарк кунед, ки онҳо дар он ҳастанд ва нақши шуморо мефаҳманд. Дар хотир доштан муҳим аст, ки нақшҳо тағйир меёбанд, бинобар ин зудӣ онҳоро аз ҳама рад кунед ва кӯшиш кунед, ки дар робита бо чизе рух дода истодааст. Бо мақсади ҷабрдида, масъулият барои қонеъ гардонидани қонеъ гардонидани хоҳишҳои шахсии худ, набояд дар бораи муваффақияти муваффақ ва кӯмак аз дигарон интизор шавад. Барои даст кашидан аз нақши пайравон, нақши худро дар чӣ ҳодиса дида, кӯшиш мекунад, ки кӯшиш кунад, ки ҷанҷол кунад. Ва дар ниҳоят, дар бораи наҷотдиҳанда - Кӯшиш кунед, ки ба муносибати дигарон халал нарасонед, ҳатто агар ин дигарон хешовандони шумо бошанд. Кӯшиш накунед, ки мушкилоти одамони дигарро, вақте ки худи одамон метавонанд бо онҳо тоб оранд, ва ҳатто дар ҳолатҳое, ки дар он шумо дар ин бора талаб карда нашавед, ҳал намоед. Дар поёни кор, яке аз фарқиятҳои асосии байни ёваргар ин аст, ки ёрдамчӣ дар он аст, ки ӯ аз ӯ пурсида мешавад ва наҷотдиҳанда дар ҳама ҷое, ки ӯ бе таҷлил нест.
Умуман, дар ё барои зиндагии худ масъулиятро қабул кунед - сирри асосии муносибатҳои ҳамоҳанг бо дигарон;
P. S .: Дар ин матн ман намунаи Стивен Карпманро тасвир кардам.