"Бо ман чӣ кор кардан мехоҳед, аммо мутмаин ҳастам, ки мо бояд дар бораи соли нави пиронсоламон фаромӯш кунем ва ҷашн гирам ва рӯзи Мавлуди Исоро дар тақвими муосири Грегориан - ҷашн гирем.
Аввалан, ин мантиқист. Мо чорабиниҳоро ҷашн мегирем, ки оғози тобистонро дар бар мегирем, ин маънои онро дорад, ки он дар тобистон ибтидо аст. Аз таваллуди Масеҳ, тамоми ҷаҳон, мутаносибан шурӯъ кард, ин ҳодиса интизор буд, ки аз аксуламал ба он қариб рӯй диҳад.
Дуюм, соли нав 1 январ бояд оғоз ва натиҷаҳои саривақт ва дастнорас бошад, ва на аз иддаои дуҳафтаина ва интизории wooze. Рақамҳо аз кишвари сеюм хуб меғунҷанд ва кор карданро оғоз намуда, ба кор оғоз намуда, пас ҳама анҷоми моҳи декабр ва ё Shalko ва Valko кор намекунанд.
Сеюм, он ҷо набояд ду солинавӣ бошад ва наметавонад ду соли нав бошад! Мавҷудияти хеле ду санаи беқурбшавӣ ба он ва дигаре.
Албатта, шумо бояд бо католикҳо музокирот кунед. Тибқи интиқоли санаат, шумо метавонед ҳаракатро ба ягон масъалаҳои асосӣ ба даст оред.
Вақте ки мо пазмонем, ки пеш аз маъбади қабри муқаддас омада буд, се нек аз се чоҳе, ки тақрибан ду ҳазор сол пеш салиб буд, задааст, салиб бо Наҷотдиҳандаи маслубшуда. Се иқрор (католик, католикӣ ва Арманистон) Ҳалли кадом ҳисобҳо дар муайян кардани ҷои муқаддас аст, зеро олимони мардони ин се нишонаҳо ба нуқтаҳои гуногуни фарш ташкили изҳороти онҳо гӯё математикаи дақиқро дастгирӣ мекунанд. Дар замонҳои охир, ман дигар ин номутобиқатӣ - як сӯрохи маъмулро дар ҷои нав мушоҳида кардам.
Ҳамин тавр, ҳанӯз ҳам дар гуфтушунид кардан мумкин аст. Пас, чаро барои мушкилоти дигар нест? "