Шеърҳоро омӯзед
Исбот шудааст, ки шеърҳо дар ҳақиқат хотираро инкишоф медиҳанд ва фикр мекунанд. Ва шеърҳои бештаре, ки шумо дар хотир доред, беҳтар аст. Агар шумо дар муддати тӯлонӣ дар хотир кардани шеърҳо машғул нашуда бошед, кӯшиш кунед, ки аз барномаи мактаб чизе дар хотир доред. Ҳамин ки он азхуд карда мешавад, ба корҳои нав равед - Шоирро интихоб кунед, ки шумо наздик ва беҳтар шуданро интихоб кунед.
Суханони баръаксро талаффуз кунед
Кӯдакони хандовар ва кӯдакони хурдсол, аммо ҳамзамон як роҳи самараноки фикрӣ. Лаҳзаи муҳим: Калимаҳо бояд дар коғаз сабт кунанд - то шумо ба кори майнаи худ мусоидат кунед. Ҳама амалҳо бояд дар ақл ба амал оянд. Агар шумо фавран баръакси калимаҳои калон хонед, аз кӯтоҳ оғоз кунед. Хӯроки асосии ин кор ин корро мекунад.
Мотори сустро таҳия кунед
Дар асри гузашта исбот карда шуд, ки рушди қобилияти рӯҳии кӯдаки хурд ба чӣ гуна кор бо объектҳои хурд идора карда мешавад. Бозиҳои гуногуни тахтаҳо, дизайнерҳо, мозаика, ки ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ихтироъ карда шуд. Марди калонсоле, ки бо ҷузъиёти хурд кор мекунад, ба мағзи сари ӯ барои инкишоф додани он кӯмак мекунад. Ба худ маҳфузи ҷолибе ёбед: масалан, он дар робита ба хотираи хотиравӣ дар рангҳо муфид аст. Ва инчунин бофандагӣ, гулдӯзӣ, тарроҳӣ. Ҳоло мавҷудияти маҳфилҳо, ки на танҳо дастҳо, балки мағзи сарро низ ба вуҷуд меорад, беҳтарин роҳи «оқил» аст.
Баста шудан
Олимон муддати тӯлонӣ ба он диққат медиҳанд, ки мушкилоти чапи дасти чап аз дасти рост камтар аст. Дар поёни кор, шахс ба нимкураи рости мағзи сар мувофиқат мекунад. Аз ин рӯ, афзоиши хотира ба ҷалби дасти чап ба касб шомил мешавад. Ба ӯ эътимод ба баъзе амалҳои шинос барои шумо - тоза кардани дандон, раванди барқ, кӯшиш кунед, ки сатрро дар варақ кашед ..
Забони хориҷӣ омӯзед
Агар шумо орзуи дерина дошта бошед, ки ба забони фаронсавӣ ҳарф занед ё як забони англисиро дароз кашед. Вақт расидааст. Ҳеҷ чиз бо забонҳои истифода кор намекунад. Ин роҳи беҳтарини кори майнаи шумо аст! Аз ин рӯ, барномаро ба телефоне зеркашӣ кунед, ки ҳар рӯз якчанд калимаҳои хориҷӣро аз ёд мекунад ва нагузоред, ки истироҳат накунед.
Поёнро фаромӯш накунед
Агар шумо дарк кунед, ки шумо бояд хотираро таҳия кунед, дар бораи шумо таълим диҳед ва фикр кунед, пеш аз шумо гузоред, кӯшиш кунед, ки онро муваффақ кунед - шумо муваффақ мешавед! Ва агар шумо «дертар» фикр кунед, ки дертар зинда бошед ва ҳеҷ коре накунед, гумон нест, ки дар ҳаёти худ чизе, ки талаб мекунад, аз ҷумла хотираи шумо. НАГУЗОРЕД танбеҳ бошед, хоби чанд соат пурсид, худро дар як рӯз як пиёла шароби хуби хуб созед. Он ба фаъолияти рӯҳӣ таъсири судманд дорад!