На он қадар сина даҳшатангез: афсонаҳои vs. ҳащищат

Anonim

Рӯзи дигар, Анастасия Ритаза Райцова бо муштариёни афкор оиди синамаконӣ мубодила кард. Духтар намефаҳмад, ки чӣ гуна аз даст додани кӯдак дар чунин раванди табиӣ. Модел иқрор шуд, ки худаш аз нороҳатӣ метарсид, ки он метавонад кӯдакро таъом диҳад, аммо зуд ба даст орад. Тибқи пасандоз, онҳо нақша доранд, ки на бештар аз як сол дар синамаконӣ бошанд.

Муштариён ба ду лагерҳо тақсим карда мешаванд: касе ба маслиҳатҳои зиёд тобовар мекунад ва қайд кард, ки ҳама ҳолатҳо доранд ва баъзан синамаконӣ ин ғайриимкон аст. Дигарон эътимод доранд, ки омехтагӣ шири сина шири сина ҷой надорад.

Мо тасмим гирифтем, ки чаро бисёриҳо аз ин тарсончаке ба назар мерасанд, ки раванди табиӣ ба назар мерасад ва мо кӯшиш мекунем, ки афсонаҳои асосии худро бад кунем.

Он чизе ки онҳо мегӯянд: лозим аст, ки пешакӣ сина пухта шавад

Агар шумо аллакай кӯдак дошта бошед, шумо эҳтимол дар ҳама гуна маълумоте ворид шуда бошед, ки сандуқ бояд барои хӯрок тайёр шавад: лубод, бо дастмоле, ки бо як матоъҳои қатъӣ гузоред ва ба он ҷо. Аммо, ба гуфтаи коршиносон, ин назария ин назаррас беасос аст. Шумо танҳо захмӣ шудаед ва минтақаи ҳассос.

Ва дар ҳақиқат

Ба бадан халал нарасонед, ки ба золим ва ғизо доданӣ. Сина бе иштироки шумо комилан мубориза хоҳад кард: бофтаи оҳанӣ меафзояд ва grombria андозаи калон меафзояд ва қисми озмоишии колпертрум оғоз меёбад.

Он чизе ки онҳо мегӯянд: синамаконӣ шакли ӯро вайрон мекунад

Ягон чизи ҳайратовар нест, ки дар вақти ҳомиладорӣ ба ҳайрат афтад, зеро бофтаи орофоз бо рангин иваз карда мешавад, зеро сандуқро захира кардан мумкин аст. Агар шумо таваҷҷӯҳ доред, ки чӣ гуна тағир додани сандуқи шумо, ба синаи хешовандони наздики шумо дар хати модарон диққат диҳед - чун қоида, шакл дар сатҳи генетикӣ интиқол дода мешавад.

Ва дар ҳақиқат

Албатта, сандуқ тағир хоҳад ёфт, аммо он маънои онро надорад, ки он боиси он мегардад ва нишонаҳои дарозро гардонад. Ин ҳама аз он вобаста аст, ки шумо ба он чӣ гуна ғамхорӣ хоҳед кард ва ҳангоми ҳомиладорӣ чӣ қадар оғоз меёбад. Барои он ки тағироти нохуш, аз оғози ҳомиладорӣ даст надиҳед, як синаеро, ки ба шумо фишор оваред, талаб кунад.

Он чизе ки онҳо мегӯянд: бо сабаби шири сина, мӯй ва дандонҳо сар мешаванд

Бисёриҳо шуниданд, ки модарзодагони ҷавон дар бораи талафоти мӯй ва ҳолати бадгӯии дандонҳо шикоят мекунанд. Бале, ин одатан рӯй медиҳад, аммо дар ҳама ҳолатҳо дар синамаконӣ, балки дар оқибатҳои ҳомиладорӣ.

Ва дар ҳақиқат

Дар давраи ҳомиладорӣ, бисёр равандҳои зиёдеро дар бадани зан суст, аз ҷумла раванди иваз кардани мӯй, азбаски ҳамаи қувваҳои ивазкунандаи маводи ғизоӣ партофта мешаванд. Дар натиҷа, пас аз таваллуди кӯдак сар мешавад, ки сари худро дар ҳаҷми дукарата тарк мекунад - бадан барои ҳама вақти ҳомиладорӣ мӯйҳои ҷамъшуда халос мешавад.

Дар бораи дандонҳо мунтазам иштирок кардан муҳим аст, ки ба парасторон муносибат кунанд ва ба шумо гӯяд, ки шумо бо дандонҳои худ кадом мушкилиҳои ҳалли онҳоро пайдо мекунад.

Маълумоти бештар