"Эфим Залманович, дар як вақт шунавандагон як ҳашаристи боистеъдод ва ривоятҳои монологҳои Монологияҳои INFRRIN, аммо актро харидаанд. Шумо хурсандед, ки чунин тағиротҳо рух додаанд?
- Хуб, ин суханони баланд ҳастанд ... (хандид.) Ман танҳо дар соҳаи фаъолият каме васеътаре дорам. Фермерон мефаҳманд. Зеро вақте ки хок бори беҳамтонда шудааст ва замин ронда шуда, шумо бояд ҳамеша skarb-и худро бигиред ва ба ҷои дигар гузаред. Чунин ба назар менамуд, ки ин дар ин ҷо инҷо ба ман қитъаи замин, ба поп-и поп, ки ба поп-и поп, ҳосили ман ҷудо карда шуда, ин метофиро идома дод ва камтар шуд. Ва Ман, бе донандаи Ӯ намегардам, ман танҳо якчанд сайтҳои дигарро ба иҷора гирифтам. Яке аз онҳо як вақт буд, ки сирк ном ном дошт, дари дигар - филм, сайти сеюм бо телевизор ва чорум - театр аст. Ҳоло дигар флаат ба ӯ илова карда шуд, ки театри мусиқӣ номида мешавад. Бо ин камбудиҳо, ки бисёр шавқовар зиндагӣ мекунанд. Бо онҳо, идора кардан душвортар аст, аммо ман касеро, ки ҳатто дар оҳанги рангинкамон ранг карда шуда буд, ба касб наздик шудам.
- Шумо ҳоло чанд намоиш банд ҳастед?
- Ин «маротиба мусиқӣ дар театри MusicLa, инчунин мусиқии мусиқӣ» аст, ки дар театри Виктистон "гул" аст ... ин кори охирин аст ... Михал Микхалыч Казаков, ки ӯро дар Русия гузошт. Ҳоло як барномаи поп-аппопешаи ман "Seifynisms-New" мавҷуданд. Мутаассифона, се бозигарони дӯстдошта ба қарибӣ тарҳрезӣ шудаанд: "Аждаҳо" дар истеҳсоли Мирзо ", ки мо бо Таня Васильяев номида шуд, вай" тоҷирони резинӣ "номиданд. Ҳоло ман то ҳол ба тирандозӣ дар бораи тирандозӣ дар силсилаи калон ва ман ба ман дар бораи он қарор қабул карда наметавонам. Умуман, бо октуаи ман ман намоишҳои телевизорро табобат мекунам ва дар бораи онҳо танҳо вақте ки ман дар "ситораи даъватшуда" барои як силсилаи - меҳмоннавоз будам.
EFim Siprin деҳаи шаҳри Санутан дар вилояти Магадон деҳаи Санутон таваллуд шудааст. Акс: бойгонии шахсии рассом.
- Дар ин ҷо, соли гузашта танҳо силсилаи "sklifosovsky" бо иштироки шумо буд.
- Ва пеш аз он - "роҳҳо" ва ҳатто пештар - "Қаҳрамони қабилаи мо". Аммо, худ оромӣ мекунам, яқин дорам, ки сифати намоишҳои телевизионӣ меафзояд. Дар ҳар сурат, тарафи техникии онҳо. Ва дигар ин қадар пасандозҳои абадӣ нест: Маблағҳо мавҷуданд, ки аз он ҷо аломатҳои калон вуҷуд доранд ... Аммо то ҳол силсилаи мо маро каме метарсем, ки мо аз он чизе метарсем.
- Ҳамчун ситораи меҳмонхона, шумо ҳоло зуд-зуд ба доварони намоишҳои телевизиони гуногун даъват кардаед. Вақте ки шумо бояд онро зуд-зуд ба ҳамкасбони худ чӣ гуна арзёбӣ кунед, нақши мусоидатон аст?
- Ман худам инро бо худам фаҳмонам, ки гӯё доварӣ кардани доварони ҳамкорони худ. Чунин шахс бояд дар доварон бошад. Ман ҳеҷ гоҳ касеро барои таҳқир ё таҳқир намекунам. Зеро ин актёр будан, ман фаҳмидам, ки иштирок дар чунин лоиҳаҳо чӣ гуна вазнин аст. Ва ман, тавре ки чунин буд, шумо ҳамеша ба онҳое, ки омодаанд тайёр бошанд ё ҳал кунанд. Шояд ин даъватномаҳо низ ба он ишора карда шаванд, ки ман ҳеҷ гоҳ шӯҳрат надорам, ки қарори маро эълон накунам. Ба ман чунин менамояд, ки ҳамеша дар лоиҳаҳои телевизионӣ ҳамеша ҷолиб аст. Ин ҳанӯз телевизор аст, мурофиа ё имтиҳон. Ва унсурҳои намоиш бояд ҳузур дошта бошанд - ҳатто дар эъломияи натиҷа ...
- «соати бол» -и шумо як телевизиони маъмул буд "сирк бо ситорагон" сидени ", ки шумо нишон додед, ки онҳо қодиранд. Оё шумо ягон малакаҳои ба даст овардаед?
"Агар ҳоло пешниҳод мекардам, ки ягон чизро такрор мекардам, ман як ҳафта барои ворид шудан ва эҳтимолан, қариб ҳама чизеро, ки соли 2007 нишон дода шудааст, такрор мекард. Гарчанде ки ҳафт сол гузаштааст. Ман ба он бовар карданро ба он бовар кардан лозим аст: Вақте ки никулин ба собиқи Никулин ҷашн мегирифтам, ман ба сукунат баргаштам ... оё бозгашт ба воқеияти тадриҷӣ Дар сирк бо ранги, ман эътимод додам. Ва ман як ҳуҷраи ҳавоӣ такрор кардам. Тавре ки дар он шӯхӣ: "Оё шумо медонед, ки чӣ тавр скрипро бозӣ кардан мумкин аст? "Ман намедонам, ман кӯшиш накардаам." Ман ҳис мекунам, ки ман тавонистам.
Акнун EFIM Shifrin фавран дар якчанд истеҳсолоти театрӣ банд аст. Акс: Геннадй Авраменко.
- Бо шуғли бузурги худ, шумо низ як корбари фаъоли шабакаҳои иҷтимоӣ ҳастед. Ҳар рӯз, иқтибосҳои нав аз китобҳои ҷолиб ва корҳо дар сафҳаи шумо пайдо мешаванд. Шумо дар куҷо ин корро барои чунин кор пайдо мекунед?
- Ман зуд-зуд дар ин бора пурсида истодаам ва дар аксари ҳавасмандони хонандагони ман ҳамеша ҳамеша медонанд: онҳо инчунин медонанд, ки ман дар шом меоям. Ҳамзамон, ман инчунин дар толори варзишӣ меҷӯям. Касе фавран идеяи "Blackardardary" -ро ба миён меорад ё касе ба ман кӯмак мекунад. Аммо посух додан ба ин савол хеле осон аст - ман ҳама вақт дар роҳ ҳастам. Шабона - дар қатора - рӯз - дар ҳавопаймо будан ва дар Маскав буданам - Ман ба мошини хидматӣ ҳаракат мекунам, ман худамро раҳо намекунам. Ва интизор шудан, ман ҳеҷ гоҳ вақтро ба дегҳо дар шафатаҳо менигарам, ман бо IPAD ва як борик будан, то ҳол аз қисмати вақт ва одати orls иштирок намекунам. Ман каме хоб мекунам, кофӣ дорам. Умуман, ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки ман хонданиро аз монитор дӯст медоштам, ба назарам чунин менамуд, ки ин хилофи ман аст. Аммо ҳоло формати электронӣ маро ба хондани шамол баргашт. Ман як қатор китобҳоро зеркашӣ кардам ва ман ҳамзамон якчанд корҳоро якбора хонам, бе боркунӣ ва ё дастони худ. Ман ба осонӣ аз як китоб ба дигараш омӯхтам, манфиати ҳамаи ин дастгоҳҳо ба хатсайрҳои қулай, интихоб, нусхабардорӣ имкон медиҳад. Ман ин пораҳоро аз китобҳое, ки ман дар шабакаҳои иҷтимоӣ медиҳам, дубора таъин намекунам - ин бо пахшкунии як тугма анҷом дода мешавад. Ман асосан ба хондан ва ҷустуҷӯи масалҳо меравам. Ман ҳамеша мехоҳам чизеро, ки ман омӯхтам, мубодила кунам. Ва вақте ки онҳо мепурсанд: Чаро ин ногаҳон ба таърихи ҷаҳонгар ё назарияи эволютсия манфиатдор буд - ин муносибат ба касби шумо чӣ гуна аст? Ман мегӯям: "ҳамин тавр, зеро ҷолиб аст, ки он ба касб марбут нест. Ба ман чунин менамояд, ки дар таҳсилоти ман баъзе доғҳо буданд, ки ҳаёт имкон медиҳад онро ислоҳ кунад. " Ва воқеияти нави виртуалӣ танҳо барои омӯхтан ва омӯхтани он имконият фароҳам меорад. Ва ба ман чунин менамояд, ки ман мактаби миёна ё ҳатто институтро хатм кардам, зеро ман корбари фаъоли шабакаҳои иҷтимоӣ ҳастам.
- Дар айни замон, вақте ки шумо мактуби худро нависед, шумо бо забони ниҳоии русии русӣ назар мекунед ...
"Ман чанде пеш навиштам ва ҳатто се китоб гирифтам ва мехоҳам, ки ин ба осонӣ хонда шавад." Аммо пас ҳеҷ гоҳ ба ҳар ҳол нахоҳад шуд. Ман мефаҳмам, ки аз ибораи ман, ман бисёр вақт намедонам, ки онро дар куҷо ба куҷо тамом кунам ва ман камбуди адабии ман ва сустии ман аст. Ман бо андешаҳои ман мубориза намебарам. Аммо ба ман чунин менамояд, ки чизе дар бораи маълумоте, ки ман тавонистам қонеъ кардаам, ба ибораҳои кӯтоҳи SMS телефон мувофиқ нест. Аммо дар ин ҷо ман зуд-зуд пешпо хӯрдаам, ки аз он лукавкази рӯшноӣ ё иронат, ки дар бораи баъзе басомади баланд ҷойгир аст, хонандаи ман гумон мекунад ва ногаҳон фикр мекунад, ки ман дар ҳақиқат шахсе ҳастам, ки шахсе ҳастам Дар ин вақт аз асри гузашта ё дар ҳама тугмаҳои Данде мустаҳкам карда шуд. Аммо он ҳамеша ба назар чунин менамуд, ки ин хеле возеҳ ба назар мерасид: барои калибрчатсияи калимаҳо аз рӯи вай пинҳон ва масхара
Efim shifrin. Акс: Геннадй Авраменко.
- Барои корбарони шабакаи иҷтимоӣ, шумо Schifrin хоҳед буд. Ки ин номро дар ҳаёт меномад?
- Ҳамеша падарона номида мешавад - ва Nohimka, ва Nohimka, ва Nohimka бо диққати махсус ба ҳиҷои аввал ва fuck. Ман ба ду номҳои ҷории худ хеле одат кардаам ва ҳатто фикр намекардам, ки тавассути сабти ном дар зери номи шиносномаи ман дар шабакаҳои иҷтимоӣ, мо чунин салибро дар ҷомеа хоҳем дошт. Гарчанде ки шунавандагон ба ман одат кардаанд, эҳтимол гумон карда мешуд, ки онҳо фавран қарор хоҳанд кард ё номи маро намепанд. Масъулият бояд изҳор кард, ки ман ҳамеша зиндагӣ мекардам ва дар зери он зиндагӣ мекардам. Дар ниҳоят, Анна Аёка бо он аст, ки он барои як каси касе аст. Ман бисёр Саша медонам, ки чун ба ларза афтодаанд, маъқул нест. Аммо ман аз кӯдакӣ, ки ман ва fima ва efim, efim, efim, efim, дар як вақт истифода бурдаам. Ва дар кӯдакӣ ман аз афташ нишонаи баробарии ин номҳоро ҳис кардам. Албатта, пас аз он, вақте ки ба шумо дар билборд ё қарз дода шуд, гуфт ва он рафт. Ва шумо ҳатто аҳамият надодед, ки чӣ гуна 30 сол парвоз мекарданд, ки дар он шумо ҳама вақт бо efim будед. Аммо чунин ба назарам чунин менамуд, ки ман бояд дар зери ном бошам, ки волидони маро ба қайд гирифтаам. Намуна меоварам: Найтун Викторовна Морданукова дар ҳуҷҷатҳо ноябр буд. Аммо ҳеҷ кас ҳеҷ гоҳ ӯро ноябр номида намешавад - Нонна ва Найтун. Ва ман - хук ва шибан буд, ва фукс ҳаст. Ва кӣ занг мезанад? Акнун бисёриҳо ҳоло ҳастанд.
- Ба ҳар ҳол, волидони шумо, ки шуморо даъват карданд, барои муддати тӯлонӣ рӯзноманигорони писарашон. Ва акнун шумо менависед. Чаро онҳо дар ин касб шуморо дидаанд?
- Эҳтимол, дар тарҷумаи ман, волидони ман ҳис карданд, ки касби олии рассом аз категорияи ҷиддӣ буд, онҳое, ки хокро зери пойҳои худ ба замин медиҳанд. Онҳо бояд зинда монда буданд. Падар дар лагер ва модаре, ки пас аз ҷангро назди Ӯ назди Ӯ оварданд. Бо роҳи, онҳо ба интихоби худ эътироз накарданд. Муддате нест, ки онҳо бархостанд ва гуфтанд: «Ҳеҷ гоҳ бархезанд». Танҳо пеш аз муваффақияти ман ва аввали намуди зоҳирии ман дар ҳаво ва аллакай бо сайёҳони ман дар Рига шубҳа доштанд, гарчанде ки онҳо аз кӯдакӣ медонистам, ки ман чизи дигаре намехостам.
- Дар тӯли 19 сол падару модаронро тарк кард. Оғоз кардани ҳаёти мустақил дар Маскав душвор буд?
- Хуб, ин тавр нест, ки вақте ки горги ба одамон рафтанд. Дар солҳои шӯравӣ ман дар солҳои Шӯравӣ ба Маскав омадам, вақте ки вақтҳо чӣ гуна гап мезананд, нопадид шудан душвор буд. Бо вуҷуди ин, бо онҳо довталаб дарҳол дар Маскав, хешовандони дарахти оилаи дарахти оилавӣ буданд, ки дар вақти таҳсил, шумо эҳсоси баъзе намудҳоро ба даст овардед. Ман он чизе ки онҳо ба кишвари ношинос барои хӯрдани одамон партофта будам, маро иҳота кардам ва он чизе ки мо бо режим мухолиф набудем, вай роҳи худро интихоб накардааст Боре мубориза баред - чӣ гуна ӯ фаҳмид? Ман чунин таҳшинҳоро ба ёд намеорам, то ки мардум ба одамоне, ки агар шумо фавран дар мухолифон сабт нашуда бошед, комилан риоя нахоҳанд кард. Илова бар ин, ман дар давраи ғорат таваллуд шудам, ки дар он ҷое, ки заминаи бераҳмии чуқурии Сталинистик буд, ҳама чиз осоишгоҳ буд. Акнун мо тақдири brodskyро фаромӯш мекунем. Аммо баъд, пас дониста Cortica номидан душвор аст. Шоири хубе аст, ки шоири хубе буд, ки ман ҳаёти худро дар шеър аз омӯхтани минтақа сар кардам.
"Ман мубориза бо стресс ё рӯҳафтодагӣ бо шиша ё аз ҳаёт меафтам ва танҳо як соат дар як рӯз дар толори варзиш меомад." Акс: бойгонии шахсии Эфим Шифрин.
- Дар шаҳраки ватанивии вилояти Магадан шумо ҳастед?
- дигар набуд, аммо дар маҷмӯъ ду маротиба буд. Ман дар ин бора бисёр чизеро мегӯям, зеро ман боварӣ доштам - сухан гуфтан имконнопазир буд, ки ба ҳамон дарёи ҳамон ду маротиба ислоҳ кардан имконнопазир буд. Ман ба дарё ҳамроҳ шудам, ки дар он ҳеҷ чиз баргашт. Ки ҷории худро тағир надод. Бисёр деҳаҳо дар Колмыма хароб шудаанд, қисми онҳо сӯзонда шуданд. Пас аз он ки ман дар деҳа будам, ман бисёре аз хобро дидам ва ҳайрон будам, ки об чӣ шуд,
- Ҳоло дар кадом марҳилавӣ дар кадом марҳила аст?
- Ман то ҳол онро варзиш ё ошиқӣ наменам, гарчанде ки синфҳо бо бори вазнин ба тағирот оварда мерасонанд ва хеле имконпазир мебуд, ки ин калимаи хориҷиро даъват кунанд. Аммо ман то ҳол мақсадҳои худро ба баъзе мусобиқаҳо ҷалб намекунам ё ба собиқадорони синфи ин варзиш мегузарам. Машқҳои ман ҳоло ҳам берун нараванд, аммо дар ҳақиқат ман эҳсос кардани натиҷаҳои ин дарсҳоро дӯст медорам. Ман мехоҳам, ки ман дар солҳои ман кор мекунам, ки бо бори касбҳо кор кунам, ки касбро ба ман медиҳад, ман метавонам ҳамон либосҳое, ки 27 сол пеш иҷробардорҳоро иҷро мекунанд, пӯшам. Он чизе ки ман бо стресс ё депрессия мубориза мебарам, на бо ёрии шиша ё афтидан, аммо танҳо як соат дар як рӯз дар толори варзишӣ.
- Кадом вазнро мегирад?
- Ман кай кӯшиш мекардам, ки кӯшиш кунам, ки дар бораи вазни қуллаҳо ва чӣ коргар кӯшиш кунам. Умуман, ман ба сабт нарафтам. Аммо дирӯз ман метрро дар муносибати аввал ба даҳ маротиба додам. Дуруст аст, ки дар равиши дуюм, ман барои шаш такрорӣ кофӣ будам.
- Шумо бо чунин фалсафӣ зиндагӣ мекунед, ки аз куҷо хиради муҳимро кашед?
- Дар бораи ҳикмат - шумо ҳуруф кардед, ман оқилона ҳис намекунам. Танҳо таҷрибаи ҳаётӣ маро танҳо баъзе дониш мусаллаҳона мусаллаҳ карданд. Ман мефаҳмам, ки дар ин ҳаёт шумо танҳо ба корҳое, ки кардед, ҳисоб кунед. Ва ман аз онҳое, ки аз ҷониби одамони хушбахт баррасӣ карда мешаванд, фарқ надорад. Ман медонам, ки ман танҳо вақте ба ман табдил ёфтам, вақте ки ман пештар кор мекардам. Ва ман фикр мекунам, ки ин танҳо фалсафаи оддии ҳаррӯзаи ман аст.