Тасаввур кардан душвортар аст, ки танҳо барои донистани мард аз саволи дуруст. Ӯ метавонад умед дошта бошад ва ба фаҳмиши нав ҳатто шахси пӯшида оварда расонад. Ва метавонад таассуротро вайрон кунад ва шуморо дар фарзияҳои нодуруст нигоҳ дорад.
Биёед хомӯш накунем, мо "устухонҳо" -ро таҳлил мекунем, ки роҳи осонтарини ақли мардро ворид карда, ин қаламрави худро иҷро мекунем - санъати саволи мувофиқ.
Муҳаббат "чӣ? Куҷо? Кай?"
Чаро ин қадар саволҳои сифати баландсифат аст, ки шумо аз мард пурсед? Элементҳо - Ин ба муносибатҳои баландтар оварда мерасонад. Ин бо ду роҳи оддӣ ба даст меояд:
Саволҳои дуруст барои беҳтар донистани шахсе, ки бо ӯ муошират мекунанд. Ин, дар навбати худ, ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна муносибатҳо бо ӯ барқарор кардан мумкин аст ва дар маҷмӯъ. Дар поёни кор, агар он гардад, ки шумо ва мард дар як тараф дар як паҳлӯ ва он чизе, ки шумо аз ҳаёт ва муҳаббат мехоҳед, сарф накунед, бештар маъно надорад.
Тарзи шумо ва чӣ чизеро, ки таваҷҷӯҳи одамро ба шумо дӯст медорад. Ва ин дар навбати худ, алоқаи байни шуморо мустаҳкам мекунад. Чунин аст, ки мардон аз занҳои зебо худдорӣ мекунанд. Аммо агар шумо санъати "савол" -ро омӯзед, ҳанӯз ҳам мепурсад, ки аз ӯ савол пурсед. Тафтиш карда шуд!
Ҷулия Ланск
Гӯшҳоро ба боло гузоред ва барои саволҳо дар мавзӯъҳои болопӯши боло ҷавоб диҳед. Саволҳое, ки ягон сӯҳбатро оро медиҳанд ва аз он фоизи ҳадди аксар ва хушнудиро аз он хориҷ мекунанд:
Саволҳое, ки эҳсосоти мусбат, эҳсосот ва шартро таъкид мекунанд. Аз касе пурсед, ки вайро дӯст медорад, ки ӯ ба ӯ лаззат кунад - ин ногузир дар бораи мусбат фикр мекунад. Ва он метавонад ба ҳама ҷанбаҳои ҳаёт бошад: маҳфилҳо, филмҳо, гастрономӣ, варзиш, истироҳат ва ғайра.
Саволҳо, ки он қадар ошкоро ба чуқурии ҷон ворид мешаванд. Ҳар як шахс се сатҳ дорад: сатҳӣ, миёна ва маҳрамона. Аввалан кӯшиш кунед, ки бо саволҳои худ бо саволҳои худ муошират накунед, то деворро дар сатҳи чуқур сӯзонед. Чаро? Он метавонад одамро ба назар расонад - агар касе мехоҳад, ки ӯ ҳама чизро худи ӯ нақл кунад. Дар оби ҷӯшон шино кунед. Дар поёни кор, вақте ки шумо ба тирезаҳои ҷони ҷони худ хос мекунед, ҳайрон нашавед, ки агар он нобиноро бандад. То абаддудаҳр.
Саволҳои мусоидат ба муносибатҳои шумо . Ададро эътироф мекунад, ки ин мард дар оянда худро мебинад, дар оянда, ҳар ҷое ки мехост, ҳаёти шахсӣ, нақшаҳои ӯ чӣ кор мекард. Одатан, ин саволҳои кушоданд, ки одамро ташвиқ мекунанд, мулоҳиза, мулоҳиза ва ғайр аз он ки мо ба шумо дар чашми худ ҳамчун зани ҷиддӣ, ки ба дурнамо менигарем, бармеангезад.
Саволҳое, ки шуморо наздиктар мекунанд. Бо кӯмаки онҳо шумо метавонед нуқтаҳои иртиботи худро бо мард, насли андешаҳо ва афкори фикрҳо ва ҷаҳонишаҳо, хоҳишҳо, хоҳишҳо ва ниятҳои ҷаҳон пайдо кунед. Ҷавобҳои худро бо фоизҳо бо фоизҳо пешвоз гиред, ҳатто агар онҳо ба интизориҳои шумо мувофиқат накунанд: яке ё дигаре, шумо метавонед афзалиятҳои одамро бифаҳмед, ки бо ӯ чӣ гуфтугӯ кунед, аммо аз чӣ худдорӣ кунед.
Санҷишҳо. Онҳо муфид хоҳанд буд, ки агар ҳамсӯҳбатон хеле озори шуморо озор диҳад, баъзан шуморо бо саволҳо афтонад, баъзан маҳрамона ва мефаҳмед, ки беҳтар ба сатҳи бетараф рафтан беҳтар аст. Дар ин ҷо набояд хеле мураккаб бошад: Танҳо "суруд" дар бораи чизҳое, ки шумо мебинед, ва оромона одамро аз чуқур тела диҳед.
Намунаҳои хуби саволҳои бад
Дар хотир доред, ки одамон кунҷковии аз ҳад зиёди занро тела медиҳанд? Ҳамин тавр, ин андешаҳо, эҳтимолан пас аз он ки бо саволҳо аз рӯйхати зер "тир" буд, пайдо шуд. Ҳамин тавр, аз кадом саволҳо беҳтараш боздоред:
Саволҳои фарзия Одатан, онҳо чунин мешуморанд: "Агар шумо 5 миллион доллар дода бошед, чӣ кор мекардед? Шумо ба ҷазираи беохир кӣ мегиред? Шумо чӣ кор мекардед, агар ҳоло дар Марс? " - ғайра. Дар ниҳоят, ӯ дар сана ё қабули психолог аст? Ин танҳо барои гузоштани тахта мемонад ва беморро ба болишт мегузорад. Агар шумо хоҳед, ки саволи алтернативӣ ба одамро пурсед, пас беҳтар аст онро дар сатҳи амиқи муошират иҷро кунед, то ки ӯро вокуниши амиқ ва таассурот дар бораи шумо накунад.
Саволҳои ханда дар бораи гузашта. "Чӣ тавр модар ба шумо дар кӯдакӣ занг зад?", "Шумо чанд зан доштед?", Барои шумо, муносибатҳои пешинаи шумо, муносибатҳои пешинаи шумо, муносибатҳои пешинаи шумо. Албатта, донистани он ки чӣ гуна ва чӣ одам зиндагӣ мекард, ин қадар ҷолиб аст. Аммо он дар болои борон кофта мешавад, ки мо дар боло муҳокима кардем. Барбараи кунҷковии худро бигиред: агар ришта дар мардони гузашта ба як ғоре торик ояд, хавф накунед ва он чизеро, ки дар он ҷо мебинед ва ҳоло онро даъват кунед.
Саволҳо дар бораи ҳолати кунунии муносибатҳо ва худашон. "Шумо маро дӯст медоред?": "Дар байни мо?" "- гуфтани мо?", "Шумо кӯдакон мехоҳед?" - триггери классикӣ барои тирандозии мард дар тарафи муқобили шумост. Оғози паст. Бепарвоёна.
Саволҳо, ба монанди мусоҳиба ё савол. Ҳангоми гирифтани кор ё дафтари муфаттиш ин саволҳоро дар рӯйхат ё саволнома пайдо карда метавонед. Беҳтарин, онҳо мардро ба як итмом мерасонанд, дар беҳтарин ҳолат, онҳо аз ҳама бадтар аз шумо тела медиҳанд.
Бисёриҳо мардон метавонанд маъқул набошанд, аммо ин табиӣ аст
Аксҳо: Enclash.com.
Чошнии махфӣ бояд махфӣ бошад
Албатта, ҳама гуна сӯҳбат муколамаест, рақс аст, ки ҳарду иштирок ба шумо мерасонанд ва ба ҳам мепайвандад. Аз ин рӯ, новобаста аз он ки чӣ қадар мувофиқ ва бедор кардани саволҳои шумо ин саволи шумост, шумо набояд онҳоро аз шохҳо, ки дар имтиҳон додаед, аз онҳо бипурсед ё баръакс.
Дарҳол ман мехоҳам бигӯям, ки бисёр ҷавобҳои одамонро дӯст намедоранд. Аммо ин табиӣ аст, ҳамаи мо гуногун ҳастем ва ҳаёти мо як корхона барои иҷрои хоҳишҳо нест. Аммо беҳтар аст, ки ҳақиқатро фаҳмад, ки ҳақиқатро аз муносибати шумо амиқтар мегардад.
Бигзор саволҳои шумо ба сӯҳбат одилона бошанд ва чошнии махфии он бошанд ва рӯйхати санҷиш барои ҳамсӯҳбати худ, ки марди муваффақе дорад, ки бе душворӣ ҳис мекунад. Ва гумон аст, ки дасти шуморо бозӣ кунад.
Оҳ! Ман қариб фаромӯш кардам. Агар мард дар ҳақиқат ба шумо самимона таваҷҷӯҳ кунад ва хоҳишҳои худро ба сатҳи баландтар мусоидат кунад, он бо саволҳои худашон ба мулоқот хоҳад омад. Онҳоро гӯш кунед ва ба мо бишӯед: дар навбати худ, шумо метавонед чизеро, ки мехоҳад дар бораи шумо донад, таҳлил кунед, ки барои ӯ муҳим аст.
Ман мехоҳам сӯҳбати худро аз рӯи китоб аз Перси Перси ба итмом расонам, ки дар Перси иқтибос оварда расондам: "Агар ман як намуди мушкилотро ҳал кунам, ва ҳаёти ман аз иҷозати он вобаста аст, ман 55-ро сарф мекардам дақиқаҳо барои таҳия кардани савол; Зеро агар шумо саволи дурустро пурсед, мушкилиро дар камтар аз 5 дақиқа ҳал кардан мумкин аст. Дар ҳақиқат - барои ҳалли ҳалли масъала энергияро сафарбар мекунад. "