Чӣ гуна шумо дар вақти ҳомиладорӣ худатонро ғамхорӣ мекунед?
Ман қаймоқҳои тару тоза ва кремҳо аз нишонаҳои дарозмуддат истифода мекунам. Агар дар давраи ҳомиладорӣ мушкилӣ ва маҳдудият набошад, пас ман варзишро маслиҳат мекунам. Ҳар рӯз ман назди Пилатҳо меравам, онро бо машқҳо дар дастҳо ва бутоҳо якҷоя мекунам. Массаж ба ман кӯмак мекунад, ки шиддатро аз камар дур созед ва бас кунед. Ман шиноварӣ ва роҳ рафтанро дӯст медорам. Аммо ин қадар фаъолона ба ман нигоҳубин кунед, танҳо дар триместри дуюм, зеро шумо пеш аз ин давра медонед, беҳтар аст, ки ғамхорӣ кунед ва танбалӣ бошед.
Шумо дар шакли аъло ҳастед, вазни зиёдеро пайдо накардед, ки ғизо чӣ гуна ғизо медиҳад?
Ташаккур барои таъриф. Дар давраи ҳомиладорӣ, ман дар ҳақиқат каме ва сабаби асоснок шудам, шояд парҳези ман аст. Аммо ман аз он занҳое нест нестам, ки ба хотири зебоӣ чизи дигарро рад кунанд. Шояд ба хотири санъат, аммо ҳадди аққал на он қадар на танҳо суст. Ман наҳорӣ одатан танг, муфид ва қаноатбахш аст. Барои шӯрбо хӯроки нисфирӯзӣ, хӯриш ё гӯшт. Баъзан моҳӣ ва хӯриш. Ман метавонам ягон чизи ширин иҷозат диҳам. Аммо шом хеле мушаххас аст, ки танҳо ба занони ҳомиладор фаҳмо аст. Ин Kefir, бо шарбати помидор омехта, ва сипас як шиша шири гарм ва хоб. Ва ин усули махсуси қудрат нест, ки ман дар шакле инкишоф ёфтаам, ин талабот ба бадани ман аст ва ман фикр мекунам, ки фарзанди ман ба назарам ба ман мерасад. Танҳо барои ин маросими аҷиб, ман ҳар шомро интизорам (хандид)
Оё шумо ҳомиладории фаъол, тиреза, фестиалҳо доред, ба шумо чӣ кӯмак мекунад, ки дар оҳанг бошед?
Баъзеҳо ба назар чунин менамояд, ки ҳомиладорӣ вақти истироҳат ва истироҳат, ки танҳо бо лаззати мӯъҷиза вақт сарф карда метавонед. Аммо ман одатан наметавонам дар ҳолати бекора мавҷуд набошам, бинобар ин барои ман ҳамеша ба пеш ҳаракат кардан хеле муҳим аст. Ман фестиалҳо, филмчерҳо, кор, мисли пешина. Агар ҳомиладорӣ дар ҳаёти фаъоли худ баъзе маҳдудиятҳоро маҳдуд кунад, пас он ба рушди рӯҳонӣ ва эҷодӣ халал нарасонад. Ман то ҳол мехоҳам синамои хубро тамошо кунам, ба худбино машғул шавам, бо одамони ҷолиб муошират кунед, навро биомӯзед, орзуҳо ва нақша гиред. Ин ба ман кӯмак мекунад, ки ҳамеша дар оҳанг бошам. Оҳ, бале, ҳоло ҳам муҳаббат, ман бояд дӯст дошта бошам.
Валерия ба зудӣ модар мешавад, аммо тарзи ҳаёти фаъолро меорад
Хизматрасонии пахшкунанда
Ва чӣ гуна шумо ба рӯи худ ғамхорӣ мекунед?
Рӯи ман қисми касби ман аст ва барои ман он муҳим аст, ки онро зинда нигоҳ дорам. Аз ин рӯ, ягон botox, пуркунанда ва gels нест. Ман ба Девони Лабиата танҳо ба хотири нигоҳубини касбӣ ва масҳҳои дастии чеҳраи худ ба хотири зебоӣ меравам. Дар хона ман кремҳо, ниқобҳо, шарфҳо дар асоси табиӣ истифода мебаранд, бо ҳадди ақали дарозии раф ва танҳо дар яхдон. Дар як ҳафта ман ҳатто ҳангоми ҳомиладорӣ ванна меравам. Дар асл, аз хоби пурра, рӯҳияи хуб ва муҳаббат дар дил чеҳраи ҳар як зан дурахшид.
Шумо наметавонед аз хона берун аз як қатори ороиш берун шавед?
Ман метавонам ва аксар вақт ин корро кунам. Ман тарзи ҳаёти солимро бо машқҳои солим ва понздаҳ дақиқа дар ҳавои тоза риоя мекунам, мушрикон мувофиқ аст ва барои коршиносон ё оҳанг лозим нест. Ва агар шумо хушбахт бошед ва қуввати мусбӣ аз шумо, пас одамон камбудиҳои хурди шуморо ҳатто намедонанд.
Трюси дӯстдоштаи шумо, кадом бӯйро бартарӣ медиҳед?
Тӯли солҳои тӯлонӣ дар як қатор, ман як хушбӯйро аз масеҳии самимӣ ва бренди Ҳермҳо, ба давра иваз кардани онҳо бартарӣ медиҳам. Ман фикр мекунам, ки ҳама бояд вафлу кардани меҳрубонӣ танҳо аз рӯи худ бигиранд, зеро дар ҳар як баданаш ба таври гуногун садо медиҳад. Ман бӯи худро ба даст додам, гӯш кунед ва фавран фаҳмидам.
Ба шумо курортҳои SPA маъқул аст, ки рӯзе ташриф оварданд?
Боқимонда, истироҳат барои ман нест. Ман аллакай гуфтам, ман ҳамеша бояд кӯшиш кунам, то чизе эҷод кунед. Аммо вақте ки шумо дар ритми девона кор мекунед, барои парвоз дар ҷое ва худатонро танҳо ба массаж ва дрегатҳо бахшед. Он гоҳ шумо метавонед кӯҳҳоро дубора хомӯш кунед (хандид).
Чӣ тавр шумо истироҳат кардан мехоҳед?
Ором кардани муҳаббат барои дароз ва дар як ширкати хуб, хандовар. Ман ҳамеша интизори имконро дар ҷои нав ҳастам, аммо на бо одамони нав. Дар ин бобат ман ҳамеша кӯшиш мекунам. Агар он истироҳати соҳил бошад, ҳатман дар барномаи ман ғаввосӣ аст, вай ба ҳайрат омада, ҷаҳони обӣ дорад. Ҳама навъҳои экспертиза, вақти ҳадди аққал дар офтоб ва ҳадди ниҳоии об. Ман ба Sunbath маъқул нестам. Ман пас аз осеби пой таваҷҷӯҳро дар осоишгоҳҳо гум кардам. Барқароршавӣ тӯл кашид ва ҳоло ман низ бодиққат мешавам, ки аз болои skis бодиққат бошам. Ман шаҳрҳои зебои Аврупоиён дорам, шумо метавонед ба таърих, фарҳанги кишвар, ки дар онед, ғусса гиред. Пас аз субҳона субҳ дар Кафе бароҳат, ба Осорхона, Галерея ё ягон намуди ҷалби дигар ташриф оред. Барои иҷора гирифтан велосипед бигиред ва ба тарабхона бо таомҳои маҳаллӣ, ронандагӣ дар роҳ ба сафҳои маҳаллӣ ва завқ пӯшед. Ширкат хусусан дар ин ҷо муҳим аст. Дар наздикии он бояд шахсе бошад, ки ҳамчун шумо ҳаётро эҳсос кунад.
Барои шумо зебоии занон чист?
Тамоомӯзӣ, меҳрубонӣ, осонӣ, ба ин тарзҳои хуб нигоҳдор, табиӣ ва зебо. Чашмони дигаре, новобаста аз он, ки танҳо дар онҳо ҳаёт буд, ва онҳо ваъда доданд, ки ба онҳое ваъда доданд, ки ба онҳо хушбахтӣ ваъда доданд. Барои ман ин зебоии воқеӣ аст.