Дар хотир доред, ки чӣ қадар шумо дар бораи чӣ гуна шумо ҳикояҳо дар бораи он шунидаед, ки чӣ гуна одамони калонсол танҳо дар муносибате, ки "кӯдак" зиндагӣ мекунанд, бо онҳо то ҳадди имкон боқӣ мемонад. Вай дар натиҷаи ҳарду ҷониб мекашид. Чаро чунин суқути мардуми наздиктарин ва чӣ гуна бояд ба насли калонсолони кӯдаки калонсолони худ, бидуни ислоҳи муносибатҳо ба даст орад, бидуни нобуд кардани муносибатҳо.
Чаро волидон худро калонсол нигоҳ доранд
Хоҳиши ба амал овардани шӯҳратпарастӣ
Аксар вақт, одамон соҳиби чунин вазъият мегарданд, ҳама ҳаёти худро барои исбот кардани аҳамияти худ ба дигарон. Аксар вақт, бо кӯмаки кӯдакон аҳамият дода мешавад, маҷбур карда мешавад, ки онҳое, ки ба ҳама натиҷаҳои беҳтарин ноил шаванд. Тасаввур кардан осон аст, ки чӣ гуна равонӣ ба фишори волидон, ки доимо дар ҳолати интизории ғалабаи дигари Чад кардани онҳо ба назар мерасад. Дар ин ҷо фаҳмидани насли калонсол муҳим аст, ки кӯдак шахси алоҳидаеро, ки ба касе исбот намекунад, муҳим аст.
падару модарон дар бораи тағирот мушкил аст
Акс: www.unsplash.com.
Тамоми ҳаёт дар атрофи кӯдак чарх мезанад
Табиист, ки кӯдак танҳо наметавонад ба худ тоб оварад, зеро ба волидон ниёз дорад, ки зинда монед. Бо вуҷуди ин, кӯдак меафзояд ва падару модари калон намегузоранд, ки схемаҳои кӯҳна кор намекунанд ва кӯдакро, наврас ва калонсолон ба таври гуногун ниёз надоранд. Манипульизмро оғоз мекунад, ки шахси калонсолро барои қабули қарор дар бораи ҷудогона намебошад ва он солҳои тӯлонӣ идома дорад.
Падару модар намефаҳманд, ки нияти он чист
Барои бисёр одамон зуҳуроти муҳаббат доимӣ аст. Дар асл, муҳаббатро метавон табобат кард, то ки дар айни замон заҳр, вақте ки нақшаи волидайн аллакай иҷро шудааст. Кӯдакро барои калонсолон омода кунед ва пас бирав ва пас аз зуҳуроти мусбати муҳаббат аз волидон.
Чӣ бояд кард, агар ҳеҷ гуна қодир набошад, ки ба кӯдак иҷозат надиҳад "дар шиноварии озод"
Мо эҳтиромро ба вуҷуд меорем
Одатан, падару модаре, ки кӯдакро бо тамоми қувваҳои худ дар наздикии худ нигоҳ медорад, ҳатто дар пеши ӯ шахси мустақил мешуморад. Барои чунин волидон, фарзанди ӯ комилан калонсол аст, кӯдаки комиле, ки дар ин ҷаҳон зинда нахоҳад монд ва аз ин рӯ хоҳишҳо ба инобат гирифта намешаванд - модар / падари худ бештар намоён аст. Аз ҷониби ҳамаи қувваҳои ин насорро пахш кунед. Бе эҳтироми тарафайн муносибатҳоеро сохтани муносибатҳо кардан имконнопазир аст, ки солим номидан мумкин аст.
"Не" нест
Аксар вақт, насли калонсол ба чораҳои шадид меравад - ба таҳрир оғоз мекунад, ба ин васила ҳама гуна кӯшиши кӯдакро ба ҷиҳати ҷисмонӣ нест кардан сар мекунад. Кӯдаки калонсолро ба шароити нав мутобиқ шудан душвор аст, агар волидон ба шумо барои "кӯшиш кардани ин дунё" ба шумо "кӯшиш кунад, душвор аст. Шумо фарзанди худро танҳо бадтар мекунед ва ӯро маҷбур месозад, ки аз ин марҳилаи муҳими афзоиш даст кашад.
Ҳангоми гузаштан ба фарзанди худ кӯмаки равонӣ сабт кунед
Бисёре аз волидон баъзе лаҳзаҳои муҳимро, ки ба ҷои ҳодисаи шахсии шахсии шахсии шахсии худро пинҳон мекунанд, умедворанд, ки кӯдак душвориҳоро метарсонад ва фавран бармегардад. Психологҳо чунин мавқеъро муқобилат мекунанд, зеро масъулияти волидайн низ девор аз ҳолатҳои аксарияти бештари бештар бо шахси калонсол аст. Ба шумо лозим нест, ки дар лаҳзаи ҷудогона монеаҳо бунёд кунед, шумо онро танҳо аз гашти худ бадтар мекунед. Ба ҷои чанд рӯз, ки шумо бо кӯдаки калонсолатон сарф мекунед ва ҳамаи «фиреб» -и истиқомати алоҳида муҳокима мекунед.