«Ва ту чӣ гуна шарм мекунӣ». Вале эътироф кунед, ки чунин ибораи кӯдакиро зудтар шуниданд, ки аксар вақт аз "бо субҳ хуб" шунид! ". Ва гуноҳ кардани гуноҳ, ҳар як волидони дуввум аз хиҷолат фарзанди худро бармеангезад. Вақте ки як донишҷӯи бад шармовар аст, хиҷолат будан шармовар аст, вақте ки онҳо оромона рафтор мекунанд, шарм медоранд, ки волидон пул надоранд. Бо иштиҳо хӯрдан мумкин аст, ки хӯрокворӣ омехта кунед, то афшураи он аз он рӯ ба рӯ шавад. Бисёр чизҳо аз ҳама шарманда мешаванд, ҳамин тавр не?
Шарм ин гуна эҳсоси душвор аст, ки беҳтараш хубтар ва итоаткор будан, аз хавотирӣ дар бораи хавотир бошад. Ва дар айни замон шармовари воқеӣ аст: ҳиссиёт, фикрҳо, фикру мулоҳизотиву стихиявии худ. Ҳамаи онҳое, ки шаклдор буданд, намедонанд, ки чӣ гуна ба худашон муқобилат кунанд. Ҳатто дар ҳолатҳои исботшуда ва беадолатона нисбати худашон худро айбдор мекунанд. Агар волидон танҳо медонистанд, ки оқибатҳои ҳаётро "кулоҳ" тарк мекунад!
Далел ин хиҷолат аст, ки маънои ҷамъоварист, мо онро дар одамоне, ки ба мо гуфтаем, ба монанди мо, ҳуқуқ надорем. Дар кӯдакӣ, мо онро аз дӯстдорони пурмазмун шунида мешунавем ва пас мо бо худамон сӯҳбат мекунем, ки худро аз як ташаббускорона маҳдуд мекунем. Шеҳранг тамоми соҳаҳои ҳаёти моро хароб кард: пул, таҳсил, амвол, фармоиш дар сари суфра, бадан, мақомот ва қобилият, тасаввуроти сиёсӣ, суханони оммавӣ. Ҳамаи афкори ҳақиқии худ, хоҳишҳои мо ва ҳиссиёти аслӣ, ки мо дар кунҷҳои ҷамъбастии ҷони худ пинҳон мекунем, ба тавре ки аз он шарм надоред, ташвиш дардовар аст.
Аммо, орзуҳои мо ба қисман мубориза бурдан ва "ҳазм" кӯмак мекунанд.
Намехоҳӣ аз шароити чуқурии вазъияти хоб, ман як хоби кӯтоҳашро медиҳам:
«Ман аз хонаи худ, дар як футболка ва лотаҳо ба зону нишаста, ба зону ва дар пошнаи баланд афтодам ва роҳро партоам. Минтақаи хона аз они ман аст, аз ин рӯ ман шарм мекунам, аммо вақте ки ман ба дарвоза меравам, ман фавран ба ман фарқ мекардам, ногаҳон ман ногаҳон мебинам. Сари маро рӯй гардонед ва ман ба баъзе духтар аз тирезаи хонаи дигар бо тиреза нигоҳ мекунам. Ман кӯзаҳоро кашида, барои партофтани партов баромадам. "
Ин пора орзуҳои моро нишон медиҳад, ки вай ба ягон воқеаи марбут ба шарм, инчунин, чунон ки ба назарам, бо ҷинсӣ ба назарам нигарист. Он ба пошнаи баланд гуфта мешавад, ки panties ва strats паст карда мешавад.
Орзу шаффоф аст. Орзуи мо аз ин хоб чӣ гуна аст?
Аввалан, вай аз рӯи хоб бо баъзе вазъ ва шарманда ба хоб ишора мекунад.
Дуюм, вай бояд ҳиссиёти худро тамошо кунад. Хусусан вақте ки он ба ягон чизи шахсӣ, маҳрамона мерасад. Вай инчунин ба хоб монанд аст, боварӣ ҳосил кунед, ки барои таҷрибаи эҳсосоти гуногун хеле боэътимод аст. Дар хоб, ӯ бо шарманда бархӯрд, тарк ҷои "боэътимод" -ро тарк мекунад. Монанди ҳар гуна эҳсосоти душвор, воқеан бидуни дастгирии боэътимод ғайриимкон аст. Эҳтимол, мо онро ба фаъолияти аз ҳад зиёд, изтироб, изтироб табдил медиҳем. Танҳо дар ҷои боэътимод барои худ, дар наздикии дӯсти боэътимод, ки шахсро шахсан наздик ва дастгирӣ намоед, мо воқеаҳои дардовар ва амиқи моро ба мо хоҳем дод. Дар акси ҳол, онҳо бо мо боқӣ мемонанд ва ба сояи мо табдил меёбанд. Мо бо онҳо ҷанг мекунем, вале онҳо то ҳол ҳис мекунанд.
Орзуи мо метавонад аз ҷониби таъсиси фазои боэътимод ва дастгирии гурӯҳи дастгирӣ барои сӯҳбати ростқавл бо мавзӯъҳои нодуруст таъсис дода шавад.
Ва чӣ орзуҳои шумо?