Оё шумо медонед, ки барои муайян кардани хусусияти шахси ношиносе санҷиши экспресс аст. Пешниҳод карда шудааст, ки ба ду саволи оддӣ ҷавоб дода шавад: "Чӣ мегӯед: Мерседес ё BMW?", "Чай: Чой ё қаҳва?" Чун қоида, одамон сахт, ором, ором, ғуломона ва консервативӣ мебошанд, чой ва Macheedes интихоб мекунанд. Агар шумо касе бошед, ки қаҳва ва BMW-ро интихоб кардаед, ин як шахси раъду барқ аст, ба ҳама чизи муҳимтарин барои кор зуд ва пагоҳ одат кардааст. Он ба таъқибот таҳаммул намекунад ва барои амалҳои ҳалкунанда омода аст. Ин озмоиши осон ба стилист имкон медиҳад, ки дарк кунад, ки дар пеши ӯ танҳо аз гуфтугӯҳои дарозтараш тезтар аст.
Ман чӣ гуна аст? Далели он аст, ки хонаи мо инчунин дар бораи соҳибони он маълумоти камтар фароғатӣ надорад. Ман чанд микросхемаҳоро мубодила хоҳам кард, зеро муайян кардани он, муайян кардани кӣ дар пеши шумо осонтар хоҳед буд.
Уқёнусия на танҳо ситораҳо, балки одамони баландпоямро низ зиндагӣ мекунанд. Дар ошёнаҳои баланд орзуҳо, ихтироъкорон, хаёлҳоро интихоб мекунанд. Пас, барои онҳо осонтар аст ва уфуқҳои дурро бубинанд. Аз ин рӯ, агар шумо бояд як лоиҳаи калонро худатон идора кунед, баландтар бошед, пешвои дорои доираи васеи хоҳад буд. Табли паст нишон медиҳад, ки аз ҳад зиёд, воқеияти инсониро нишон медиҳад. Аз иёлати мувозинат кашидан душвор аст, сарашро гум кардан ва тағир додан душвор аст.
Акнун дар бораи ороиши ботинии хона. Шифтҳои баланд ва минтақаҳои калон оптимонро интихоб мекунанд - одамони шодмонӣ ва фаъол. Ҳадди ақаллият ва сатҳи озод мебел дар бораи шӯҳратпарастии мансаб нақл мекунад. Пеш аз шумо, шахси мақсаднок, ки медонад, ки чӣ мехоҳад. Соҳибони чунин хонаҳо одатан дар зуҳуроти эҳсосот хеле нигоҳ дошта мешаванд. Фушти чизҳо дар рафьо, мизҳо ва ҷадвалҳои бистар табиати эҷодӣ, ки дар ҷустуҷӯи доимӣ мемонад. Ӯ ба зудӣ аз одамон ва вазъият хаста мешавад, ба он тайёр шавед.
Агар шумо бояд бо будани шабона дур бошед, шумо метавонед ба ранги кат диққат диҳед. Кабуд - болои сахтӣ, зеро шахс пеш аз ҳама мақом ва дастовардҳои шумо муҳим аст. Ин ҳама ахлот хоҳад буд. Ва гумон аст, ки ба ҷаҳони ботини шумо шавқ дошта бошад. Сабз - ранги drieders, ки барои таҷрибаҳои далер омода аст. Сӯҳбати қаҳваранг дар бораи эътимоднокӣ ва устуворӣ: дилгиркунанда каме дилгиркунанда, аммо метавонад барои онҳое, ки мувофиқро ҷустуҷӯ мекунанд, пайдо шавад. Рангҳои сурх ва афлесун на танҳо одамони харисматикӣ ва бераҳмонаро интихоб мекунанд, аммо онҳое, ки дар муносибатҳо дилсӯзиву таваҷҷӯҳ надоранд. Сиёҳ як марди ошиқона, эҳсосӣ ва шадидро нишон медиҳад, ҳам бо ҳам бо ҳам матоъ бошед. Сафедонеро интихоб кунед, ки дигар лозим нестанд - одамон қавӣ ва худкоранд.
Умедворам, ки ин роҳбарии кӯтоҳ на танҳо барои онҳое, ки дар субҳи муносибатҳо ҳастанд, муфид хоҳад буд. Пайл бо таҷриба барои донистани якдигар ҷолибтар нахоҳад буд, то ҳамдигарро дар "хона" беҳтар кунад.
Ва дар бораи тамоюлҳои ҳафтаи оянда ба ман гӯянд Пешгӯии ҳарҳролии ҳарҳролии ҳарҳронӣ.
Декабр 19 декабр . Рӯзи хуб барои пур кардани чизҳо. Имрӯз занон нисбат ба мардон зиёдтар мегирад. Шумо метавонед нуқтаҳои болои "i" -ро ҷойгир кунед, хусусан дар корҳои Амур. Агар шумо дар секунҷаи ошкоро бошед, имрӯз шумо метавонед роҳи худро аз вазъияти душвор бинед.
20 декабр . Сешанбе - рӯзи олиҷаноб. Шумо метавонед дар ин кор аз ҳама муҳимтарин соли ҷорӣ нақша ёбед - имсол чи бояд ба итмом расад. Имрӯз, хирад ва таҷриба метавонад ҳатто мушкилоти аз ҳама нофаҳморо талаб кунад.
21 декабр . Чоршанбеи ин ҳафта - Рӯзи Солстсолияи зимистон як нуқтаи сювикӣ, офтобпараст аст. Дар бисёр фарҳангҳо, имрӯз ин рӯз оғози соли офтобии навро қайд кард. Рӯз хеле ҷодугарӣ аст. Шумо метавонед ҳар гуна тиҷоратро дар баракати олии осмон оғоз кунед. Шумо метавонед рӯйхати ниятҳоро барои соли оянда овоз диҳед. Агар шумо барои оғози кор ягон вақт надошта бошед, итминон ҳосил кунед, ки дар мулоҳиза бо нияти лоиҳаҳои нав дар ҳаёт нишастед.
22 декабр . Имрӯз «вақт барои ҷамъ кардани сангҳо», аммо ҳосили "метавонад пешгӯинашаванда бошад. Парвандаҳо метавонанд гардиши ғайричашмдошт гиранд, вохӯриҳои банақшагирифта ба амал оянд, қабули ғайричашмдошт меоянд. Хуб, агар дар ин рӯз шумо нақшаҳои возеҳ надошта бошед, танҳо аз ҷараён лаззат баред.
23 декабр . Рӯзи аъло барои санаҳои ошиқона. Ман бояд бигӯям, ки ин ягона дар ҳафта аст, ошиқ аст, онро барои истироҳати муштарак истифода баред.
24 декабр . Дар хомӯшӣ, рӯзи ором бошед, худро ором кунед. Имрӯз хуб дастгирӣ кардани анъанаҳои оилавӣ, ба падару модарон ташриф овардан, ба тарабхонаи Болои равед. Бо вуҷуди ин, бо машрубот эҳтиёт шавед, бадан имрӯз ба он вокуниш нишон медиҳад.
25 декабр. . Якшанбе дар як рӯзе, ки гиперактивро дастгирӣ намекунад. Беҳтараш онро дар хона ё табиат сарф кунед. Ва тӯҳфаҳо барои соли нав метавонанд интихоб карда шаванд ва дар Интернет фармоиш диҳанд.
Жанна Whi, устои Feng Shui