На аз он сабаб хато кардан дар бораи орзу ва хоҳиш. Ва азбаски бо идеалҳо, чунон ки дар шӯхӣ: "Одами комил менӯшад, тамокукашӣ намекунад, тағир намеёбад ва вуҷуд надорад." Пайравӣ кардани идеалӣ яке аз бисёр шаклҳои зиёде барои рад кардани воқеият аст. Дар ин бора орзу кардан зебо аст, афсонаеро ба афсона дар хобҳо нигоҳ доред, ҳатто хеле пур ва табобат кардан мумкин аст. Аммо зиндагӣ, дар ҷустуҷӯи одамони беҳтарин ва ҳолатҳои мушаххас - он бори вазнин аст, сарфи назар аз осонӣ ва афсонавии хаёлот.
Мисоли орзуи як қаҳрамонро дида мебароем:
"Ман аз чархи худ ба хонаи худ бо марди зебо меравам. Дар дарки ман - далерона, пурқувват, танҳо ва хеле пӯшида либос пӯшед. Ман медонам, ки ман ҳамроҳи ӯ рафтор кардам. Аммо, дар айни замон ман худро хеле хаста ҳис мекунам ва мехоҳед хоб равам. Ман меравам ва дар бораи он фикр мекунам, ки ба шахсе, ки маро тағир додам, ба касе нақл мекунад ва ман мехоҳам хоб равам - ман ваъда додам! Бо вуҷуди ин, ман қарор мекунам ва гуфта будам, ки худи ҳозир мехоҳам истироҳат кунам. Ва дар бораи мӯъҷиза! Мард мегӯяд: "Хуб, шумо ҳоло дар хона фиристода шудаед. Вақте ки шумо истироҳат мекунам." Ман фавран сабабе пайдо мекунам. "Ман ҳоло наверо пайдо мекунам:" Оҳ, ва писари ман ҳоло хоб аст. Аз ин рӯ, вай шуморо мебинад ва мебинад. "Новобаста аз он ки ман ҷавоби калонсол аст:" Гӯш кунед, вай бо ӯ забони англисӣ хоҳад буд. "Ман далелҳо надорем». Марде мепурсад: "Оё шумо хатсайрро барои рафтан интихоб кардаед?" Ман ҷавоб медиҳам: "Оҳ, ман парво надорам. Шумо интихоб мекунед '. Ва дар ин лаҳза ман худро мегӯям: "Гӯш кунед, ин бозии кӯҳнаи шумост - барои часпидани хоҳишҳои худ. Шумо аз шумо вақт мепурсед, ки ин ду мепурсанд, ва он гоҳ қатъ намешавад - дигар посухе нест. Ва шумо хафа мешавед, ки онҳо шуморо нодида мегиранд. Шумо издивоҷи худро ҳалок кардед. Ҳамин тавр, ҳамон ҳозир "суруд" -ро қатъ кунед. Дар ёд дорам, ки ду хатсохта буданд, ки барои он ман рафтан мехоҳам ва изҳор медорам. Мард мегӯяд: "Хуб! Дар ҳоле ки шумо истироҳат мекунам, ман роҳи сабукрави моро месанҷам." Ман бо шарм ва муоширати ман бо мард гармтар шуд.
Албатта, як хоби олиҷаноб бо таъсири ором. Акнун биёед дар бораи тарафи пурмазмун сӯҳбат кунем. Ин шахс пеш аз навбатии функсияи беҳтарин, бо назардошти хоҳишаш, ба муколамаи ӯ бо худ посух дод. Ин кор осон аст, ки хислати хоб будан. Ман кӯшиш мекардам, ки як марди ҳақиқӣ бо муколамаҳои ман бошад, то аз чанд лаҳзаи моҳи «асал» зиёдтар бошад.
Шахси воқеӣ ба монологи ӯ бо ӯ амал мекунад, ҳатто дар ҳамин мавзӯъ бо зане, ки ин мардро гирифтааст, фикр мекунад, фикр мекард, ки вай идеал аст!
Хобҳои ба монанди мардон на дар бораи одам, балки дар бораи тасвири комил, ки одатан одам нест, аммо модар нест. Ва бо ёрии мард, танҳо мехоҳад, ки ба ҳаёти худ чизе биёрад, чӣ хобу бедоршавиро орзу кард: ҳассосият ва орзуи он, ки боиси он аст, ки дар интихобот, ки вай мекунад.
Ҳамчун ҳамкасбони мӯҳтарам навиштааст: "Зане бо кӯмаки марде мекӯшад, ки дар назди он сӯрохи ҷони худро пӯшад, аммо ин корро карда наметавонад, зеро вай онро ғамгин накардааст."
Ба ибораи дигар, орзуи марди идеалӣ орзуи беҳбудии модари беҳтаршуда аст, модари он, ки дар он fucks.
Ростқавлона ба муносибат дучор мешавед, вақте ки дигарон ин кори комилро қонеъкунанда "хоста" нест, аммо танҳо як шахс
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Хондани ин хатҳо, хонандаи омодагӣ барои хонандаи омодагӣ метавонад ғалаба кунад ва бигӯяд: «Чӣ беасос! Ман дар бораи модарам орзу намекунам, ман бо модари ман хубам, ӯро дар рӯзҳои истироҳат ва кӯмак дар косибӣ табрик мегӯям! Модар ҳеҷ коре надорад! "
Бо вуҷуди ин, дар бораи он ки чӣ гуна мо дар тамос мешофехт, ҳеҷ як аср навишта буд, ки аз fredud ва пайравони он навиштааст, масалан бо Мелани Клейн.
Дивера, қобилияти эҷоди муносибатҳои наздик, маънои лотинии "Интуалӣ" -ро дорад - Модар дар дохили ман. Дивҳутӣ ибтидоӣ ва нигоҳубин аст, ки ҳар яки мо ҳангоми рушди муносибатҳо бо модар ё расонидани он забт карда шудааст. Бадбинӣ мо муносибатҳои наздиктаринро барқарор хоҳем кард, ки аз лаҳзаҳои аввалини мавҷудияти онҳо омӯхта шудаанд.
Аз ин рӯ, тавсияҳои шарики комилро барои амиқтар кардани саволе барои шумо тавсия медиҳем, ки муаллим барои шумо муаллим аст. Чаро ба ман шарике лозим аст, ки умеди маро ба таври комил сайд кунам? Баъзан барои ин истифода бурдан шарт нест, барои истифодаи мард. Вақте ки дигарон дигар қонеъ кардани қонеъкунанда «ошуфта» -ро ростқавл мебуд, ростқавл аст, аммо танҳо шахс.
Мо орзуҳои худро орзу мекунем, ки қарори дурустро дар ин мавзӯъ пайдо кунанд.
Ман ҳайронам, ки чӣ орзу доред? Намунаҳои орзуҳои шумо тавассути почта: [email protected] Аз ин хоб.
Мария Динаккова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши инсонӣ Мама Хазин