Хобҳои мо инъикоси метаферикии драмаҳо, низоъҳо ва таҷрибаҳои фискалӣ мебошанд.
Шумо метавонед ба хобҳо ҳамчун сафсатае ё ҳамчун чизи баде, ки аз худ дур аст, нақл кунед. Ва шумо метавонед хобҳои худро бо фоизҳо, ки воқеан ба беҳуши мо кушода мешаванд, омӯзед.
Дар ин ҷо, масалан, яке аз орзуҳои хонандагони мо:
"Марде маро таъқиб мекард. Ин ба ман чунон хашм гирифт, ки ман тарсу ҳарос будам, ростқавл бошам. Ман пинҳон шудам, аз ҷумлаи бинои калон бо Windows, ки дар он ҷо яҳудиён фурӯхта шуда буданд. Танҳо ҳисси ҳайвон аз хатар. Мо то ҳол дар дигар ҷойҳо будем, аммо ба ҳар ҳол ба ҳама ба ман омад. Вай ба ман ҳамла кард, дод зад, лаънат, лаънат, даъват кард. Ва ман бо дӯстдухтари ман будам. Вай маро дастгирӣ кард, ки бо ман буд ва ба ман пинҳон кард.
Аввалин чизе, ки вақте бедор мешавам, хотираҳои он аст, ки ман як маротиба зиндагӣ мекардам. Вақте ки мо ҳамроҳ шудем, вай аз ин рӯ рафтем, ки вай ба озодии Ми Худ овард, то ки маро идора кунад, маро пайравӣ кард. Дар он лаҳза бо ман як дӯсти худ буд, ки маро дастгирӣ кард. Ман даҳшатнок будам, зеро ӯ аз ғазаб ва ғазаб буд. То ба ҳол, вақте ки ман дар бораи ӯ фикр мекунам, намехоҳам ва худамро пинҳон кунам ва муҳофизат кунам ».
Хобҳо дар пайгирӣ ва таъқибот бисёриҳо мебинанд. Барои ҳар як шахс, фиристодани шахсони алоҳида. Орзуи мо орзуи худро бо воқеаҳои гузашта, вақте ки ӯ аз сабаби шарики собиқ, аз сар гузаронида буд, алоқаманд аст.
Шояд ин тарсу ҳарос дар ҷони худ сахт даст кашид, тавре ки ӯ аз ин шахс гурехта, мубориза бо вазъи дастраси он: Ҷустуҷӯи дастгирӣ, пешгирӣ кардани вазъият ё баръакс, бо озодкунӣ ва мубориза бо ҷиҳод кардан .
Аксар вақт дар ҳолатҳои таҳдиди воқеӣ ё ҳатто барои мо, аммо барои мо, аммо барои мо воқеӣ, интерҳон моро нишон медиҳад: гурехтан, мубориза баред ё бас кунед. Дар ҳоле, ки мо амал мекунем, аксуламалҳои мо - воҳима ва тарс -. Аммо, вақте ки таҳдид мегузарад, эҳсосоти депрессия бори дигар ба нерӯи нав афтод, ҳарчанд сабаби воқеияти воқеӣ вуҷуд надорад.
Аз рӯи он чизе ки хонандаи мо дар бораи он менависад, вай тарсу ҳаросро аз сар мегузаронад, гурехт ва аз он ҷо дур шуд ва пинҳон шуд. Агар он вақт он вақт вай «аз ҳад зиёд» буд ва дароз кашидааст, акнун тарсие, ки воқеан нарафтааст, вале танҳо дар ҳайрат монд. Ҳамин тариқ, ҷароҳатҳои кӯҳна ва захмҳоро коркард мекунад, онҳоро дар орзуи худ мазаммат мекунад ва озод карда мешавад.
Инчунин нусхаи дуюми тафсири ин хоб низ вуҷуд дорад. Табобати Гесттальҳо ба он шаҳодат медиҳад, ки ҳамаи тасвирҳо дар хоб бидуни истисно қисмҳои тақсимшудаи худ мебошанд. Дар хобгоҳи қаҳрамони мо - ин марди зӯроварӣ ва ӯ, ҷабрдидааш. Ба ибораи дигар, дар хоб, тавре ки вай худро аз хашм ва ғазаб мекунад ва пинҳон мекунад, ки гӯё гӯяд, ки гӯё вай нест.
Барои бисёр одамон эътироф мекунанд, ки онҳо метавонанд бад, интиқом, зуд ва зӯровар, зӯровар, ҳасад, ҳасад ва таҳқиромез бошанд, на он қадар оддӣ. Маориф ва заминаҳои фарҳангӣ моро таълим медиҳад, ки ин ҳизбҳоро аз рӯи табиати худ инкор кунанд. Гарчанде ки эҳсосоти аз ҷониби мо дучор мешаванд. Онҳо наметавонанд аз онҳо халос шаванд, зеро онҳо қисми ҷудонопазири табиати мо мебошанд. Касоне, ки меомӯзанд, бо ҳиссиёти худ ҷанг намекунанд, балки бо роҳҳои гуногун баён кардани чунин айбдоркуниҳои гуногун, ғазаб, ғазаб, нафрат ва ғайра, хеле осонтар аст. Онҳое, ки доимӣ ҳатто қисми таҷрибаҳои худро рад мекунанд ва пинҳон мекунанд, то дидани «орзуҳои бад» -ро бо роҳнамоӣ, даҳшат ва мусибатҳо тамошо кунанд. Пас, рӯҳонии онҳо бояд бо матбуоти ин эҳсосот, ки бояд фишурда шаванд, тоб оварад.
Ман ҳайронам, ки чӣ орзу доред? Ҳикояҳои худро тавассути почта фиристед: [email protected].
Мария Земскова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши Марита Хазина