Шаби Пеш аз Мавлуди Исо

Anonim

Шаби 6даҳумин 6 январи 7 январ, бар тибқи ролок, тамоми бадиҳо ба одамон мерасад ва ҳама намудҳои шармро ташкил медиҳад. Мо такрор нахоҳем кард, ҳама чиз ба таври муфассал Николай Василиевич Гогол дар ҳикояи "Шаб пеш аз Мавлуди". Хуб, мо ба ӯ боварӣ доштем ва ҳама аломатҳо, анъанаҳо ва қонунҳои сарпарастро, ки бо ин замон алоқаманданд, онҳоро ба замонҳои муосир мутобиқ мекунанд.

Биёед аз он сар кунем, ки "Ҳавво Мавлуди Исо" чист? Ин рӯзи охирини мансаби Мавлуди Исо аст, ки дар он чизе нест. Танҳо бо тулӯи ситораи аввал, ки ба таъми табақи идона имкон медод, ки табақи идона - "Socchiva" -ро фаро гирад.

Хуб, аммо ҳоло ин ғайриимкон аст, вақте ки бозиҳо бо бозиҳо ва форитро ишғол мекунанд. Яке аз фароғати асосии ин шом Кэрол аст. Ҷавонон либос пӯшиданд, касе дар либосҳои наздики хона ва касе дар колпарҳои масхара - онҳо "хуб" меномиданд ва бо сурудҳо ва шӯхӣ дар кӯча мерафтанд. Пиёда рафтан дар хонае, ки ба онҳо тӯҳмат ва тӯҳфаҳо дода шудааст.

Аз халтаи умумӣ, ҷанҷолҳо ба пешгӯиҳои худ нисбати зиндагии оянда назар накарданд. Касе худро тақдири ширин ба даст овард - Бонбони, ки ягон каси бой дорад. Агар шумо бо ҳамсоягон муносибати хуб дошта бошед, пас ин усули фосила мувофиқ аст ва то ҳол.

Шумо метавонед дар бораи оянда, ба чорроҳа равед. Либосҳои кории шумо, таркишҳои плеард ва ханда ҳаёти хубро дуздидашуда, ёрд аз хурдсолӣ.

Пешакӣ дар ванна ва бо хурӯс ман фавран пайхас хоҳам кард, аммо ҷумбонидан дар хона бояд бошад, аммо, ҳама гуна косаи мувофиқ аст. Ғалла дар он хоб меравад ва ашёҳои гуногун ба: ҳалқаҳо, тугмаҳо, тугмаҳо, ҳамааш аз хаёлоти шумо вобастаанд. Барои гумон кардани дӯстдухтарон ҷолибтар аст, аммо шумо метавонед ва танҳо. Маънӣ оддӣ аст: часпед ва аввалин чизро кашед. Ӯ пешгӯӣ аст.

Ҳамааш рост меояд, ҳақиқат дуруст аст. Баъзеҳо духтарони ошиқона кӯшиш карданд. Маша калидҳоро боэҳтиёт сохтонд, ки онҳо ба Ана афтоданд. Ва соли оянда, Ани рафтори ӯ ба вуқӯъ омад, гарчанде ки шавҳари мошин.

ДОЛАТҲО ДАР БОРАТҲО ХИЗМАТРАСОНИИ ОМӮЗИШИ БЕХТАРИН ВА МАЪЛУМОТҲОИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ОМӮЗИШ. Барои ин, шумо бояд ба паёмдони почта равед, рӯзномаи таблиғотиро гиред ва онро табассум кунед, онро табассум кунед, ба зарф аз ШМШ гузоред ва оташ гузоред. Тибқи соя, он рӯзномаи фурӯзон дар девор парастиш мекунад ва бояд дар бораи рӯйдодҳои соли оянда доварӣ карда шавад.

Агар дарахти Мавлуди шумо дар нақлиёти ҷамъиятӣ пайдо шуда бошад, пас шумо ҳақиқатро гум мекунед, иҷро нахоҳед шуд. Барои ин, тугмаҳо муқобилат ба мусофир ё шумораи қатъ.

Ҳамин тавр ба ин монанд "сарват дар гурбаҳо" ё пӯстҳо. Петрусро бихонед, он ҷост чоэшт аз пои чап убур мекунад - ҳамааш иҷро хоҳад шуд. Бо рост - шумо хушбахт нестед.

Бисёриҳо дар бораи пул дар оинаҳо шуниданд, аммо на ҳама медонанд, ки чӣ гуна онро дуруст кардан лозим аст. Барои ин, шумо бояд камарбандҳо, ҳалқаҳо, занҷирҳоро хориҷ кунед - ҳамаи он, ки иҳота мекунанд, дар ҳуҷра бимонед, ду мараззатро дар баробари якдигар ва дар байни онҳо шамъҳо гузоред. Домод бояд номида шавад: "Шакар-ҳавлӣ, ба зиёфат оям." Ва мунтазир бошед, ба долони оина.

Мобилӣ бо шумо нест. Занги ғайричашмдошт метавонад ҳамаи гуфтаҳои саркашро вайрон кунад.

Яке аз роҳҳои осонтарини фаҳмидани ояндаи шумо ин хондани он дар китоб аст. Мо савол медиҳем, саҳифа ва нигоҳ кунед. Китоб бояд мувофиқ бошад: беҳтар аст, ки дар бораи алоқаи ҷинсӣ бо "50 сояҳои хокистарӣ" пурсед, дар бораи муҳаббат бо "фарсуда аз шамол" ва мо метавонем барои mandeses пардохт кунем.

Ситора ва нури моҳ дар ин рӯз пеш аз офтобӣ ва ҳосилнокӣ.

Маълумоти бештар